消夏的清談

日子已渡過小暑，天氣早已經很熱。

在這熱的天氣里，與幾個朋友漫無邊際，清談一番，倒真是蠻有意思。

一，好壞人

我是越活越說不清一些問題了。比如好人和壞人。我分不清好人與壞人，也覺得這世上本沒有什麼好人與壞人，硬要說好壞，我目力所限，皆是好壞人的。其實我要想說的是：評價一個人好壞，大略是天底下最無聊的事。然而，就有一些道德家，今天抨擊這個人不好，明天謾罵那個人很壞，好似這天底下，只有這些道德家是好人似的。孰不知，這些人的心眼最多，也很壞。例如《紅樓夢》中的襲人與寶釵之流。她們皆以“正派人”自居，日常行為，似乎也講當時的規矩，可究是一人早早就暗底里鑽進了寶玉被窩，一人卻是一門心思嫁皇室不成、轉而尋思嫁於寶玉了。然而，她倆卻在大觀園中落得好。再說壞的人，比如焦大與賈瑞。果真是很壞嗎？當然不是的。焦大捨己救人的作風，到今天，大略還要是稱讚的吧。賈瑞也並不全壞，至少他的真性情，是賈璉做不來的。這世上，大抵是沒有絕對的好人與壞人，個個皆為好壞人，自然包括聖人在內。

二，女人的盲目

凡女人或多或少皆有盲目的壞毛病。比如減肥。現在的情勢是，大略全中國的女子皆要減肥，渾不計較“性感”其實也叫“肉感”的。一些女性朋友已然很瘦削了，還是不敢多吃，力求“骨感美”。鄙人就不曉得骨感有什麼美的？如果“骨感”真是美，男人娶太太直捷娶回一架“骷髏”不就好了。當然是不能，所以“骨感美”，在鄙人看來是不大靠譜。女人美在“肉”上，若稍肥些，就更具丰韻了。比如愛情。再聰明的女人，在愛情上，也算糊塗蟲一個。甭再提那些自認為聰明的女人。自作聰明的女人，看別人總是很笨的人，其實說到底，這些人聰明的成份最少。比如風姐便是這樣。她機關算盡，布設相思局，害死了一個真愛她的男人，賈瑞。女人在愛情上，就是糊塗得可怕。她們大多相信耳朵，聽從眼睛，卻很少真正用心。自古冤婦多，原因便在盲目這上邊。

三，亂彈優雅

優雅有真與假之分。真優雅，是一種生活態度；假優雅，則是顯擺的標籤。真優雅，是人性的提升；假優雅，卻是人性的一樁罪過。所以優雅的男人或女人，在優雅的背影下，看是否活得真實。真實的人，優雅是精緻的生活；虛假的人，優雅是裝扮的外衣。有些人是無法優雅的。這些人為權利、金錢與地位活着，而非為尊嚴與人格活着。一切有欲望的人，本質便不能做到優雅的，雖然她們的生活往往顯得優雅。優雅，在她們來說，是抽象的，是獲取優雅看待的一種手段，或者只是一種象徵，沒有意思。

四，男人的缺點

有個性的男人，一定有缺點。缺點，往往是男人個性的表現。有缺點的男人有深情，沒深情的男人少缺點！世上的萬物一完美，准腐爛。男人一完美，不是可憐蟲，便是希特勒。

五，談點“道”

“道”與“宇宙大爆炸”學說有相通處——“道生一，一生二，二生三，三生萬物”及“世為混沌一片，分清濁二氣。清氣上升為天，濁氣下沉為地”不就是“宇宙大瀑炸”嗎。在我看來，“本真”即“道”。追着本真，一直追到“本真”的後邊，便是“佛”。“佛”是先講清“死”，將“死”為大境界，然後才去講“生的苦”。追着本真，一直追到“本真”的前邊，便是“儒”。“儒”講“平天下”，將平天下為大境界，然後才去講修身正心誠意。追着本真，一直追到“本真”的上邊，便是基督，有上帝。上帝一直懸在“人性”的上面，以“愛”來沐浴人性。中國人凡事是“往內用力”，而西人凡事是“往外用力”。比如吃飯。國人用“筷子”，西人用“刀叉”——“用力方向”完全相反。比如“修養”也是。國人無論道儒，歸根到底，歸於內“心”。——“煉心”為道；“修心”為儒。而西人，則要“禮拜”，把心靈打開。打開心靈，沐浴上帝的光。精神朝向上帝，是向外（上）用力。道，內修的結果，是天人合一，我即天，天在我。基督教，“上帝”是不可逾越的。十指釘上竹籤才能接近上帝，享受與上帝對話的愉悅。西方的精神領袖，上帝是只有接近，無法企及；而中國的精神領袖，比如老子則原本就是人。人只要煉心，皆有可能。這，也許是“神學”與“玄學”的最大區別吧。

2009/7/18，支頤窺月齋。