堅決反對境內反華勢力----東海客廳論極權

余東海

【反華派】我們要警惕境外反華勢力，更要反對境內反華勢力。凡是反對中華民族、中華文化和中華文明的勢力，都屬於反華勢力。其中文化上反儒家、道德上反仁義、政治上反人倫反人權者，反華度最高，邪惡性最強，危害性最大。百年浩劫至今未已，就是境內反華勢力造孽作祟！

【反華派】外防反華勢力，內防漢奸國賊。每當思想言論環境惡化，類似口號就會流行起來。這句話要成立，必須對反華勢力和漢奸國賊進行準確的定義。在中國，只有儒家才能根據中華標準和春秋大義，準確定義反華勢力和漢奸國賊。論反華勢力，以蘇俄為最。特此強調，反華如果局限於思想言論，屬於言論自由，言論問題言論解決；如果訴諸於惡行暴行如文革，就應法律懲罰。

【四反派】四反派的反對批判迫害，是對正人君子最好的讚美和成就。四反者，反儒、反華、反常、反動也。反對中道文化為反儒，反對王道政治和中華文明為反華，反對人情、人倫、人道、人性之常為反常，反歷史正確方向、社會正義力量而動為反動。四反派互有交集又各有側重。

【名與實】名實割裂乃至相反，古已有之，於今為烈。百餘年來，號稱啟蒙者，實為蒙昧人；號稱革命者，實為造反派；號稱先鋒隊，實為反動派；號稱中華者，實為反華派；號稱愛國者，實為害國賊；號稱偉人者，實為巧偽人；號稱忠誠者，實為奸佞徒；號稱服務員，實為奴隸主；號稱正義者，實為負能量。眼下最重要的工作是弘儒辟馬，弘儒辟馬的前提，必也正名乎？

【人生】當年有人為蟊氏辯護，並說批蟊反蟊就是反華。東海氣極而笑道：你們蟊家焚聖賢書，挖聖賢墳，掘聖賢墓，對待儒家和人民比暴秦殘暴百倍，給儒家和國家造成的災難比暴秦深重百倍，居然代表中華。我們批判幾句，居然成了反華。天上天下寧有此理！（大意）對方無語以對，唯搖頭苦笑而已。

【人權】侵奪人權，就是政權最嚴重的自侮，國家最深刻的自伐；侵奪人權，是對主權最根本的侵犯，是對天理最根本的違反。良知天之所命，毀壞良知就是辜負天命；人權天之所賦，侵奪人權就是悖逆天理。

【人權】在政治上，“不惜一切代價”這句話，除了用之於人權，用於其它任何方面都不行，都有可能危害人權敗壞人道。只有不惜一切代價維護人權，才是值得歡迎和肯定的。是人就千萬不要反人權反人道，會為天所怒、為人所怨、為鬼所憎、為良知所棄絕的，會把自己的財產權、自由權乃至生命權都反掉的。無數支持“不惜一切代價”的弱勢群體和知識群體，前仆後繼地淪為代價，殷鑑層出不窮啊。

【馬知】馬邦知識群體有三個共性：一極其自私，利己主義，毫不利人專門利己；二是極其奴性，樂於三幫，不以為恥反以為榮；三是極其怯懦，縮頭縮腦，無膽無勇脊梁無骨；四是極其愚昧，或無知無識，或邪知邪見。要這些人站出來反對批判極權，是不可能的，落井下石倒是它們的拿手好戲。這個群體中，願說真話、敢說真話者少之又少，而能說真理者更是罕見罕聞，不是萬中無一，而是十萬乃至百萬中無一。極少數勇於說真話的人中，說出來的真話又往往品質不高，甚至充滿物本主義、虵蜖主義、民族主義、民粹主義、神本主義各種邪味。極權主義能夠堅挺至今，良有以也。

【馬知】所謂社會主義市場經濟，雖好於純計劃經濟，卻非真正的市場經濟，其實是權力市場經濟，偽市場經濟。如果說純計劃經濟是赤裸裸的盜賊，偽市場經濟就是假惺惺的偽善。而把偽市場經濟製造的問題和罪惡歸罪於市場經濟，或者歸罪於美西和自由主義，是馬家學者的一大愛好。這些學者實為極權主義騙子和特權階級三幫。

【馬知】很多馬邦人乃至一些名家學者，時而清醒時而糊塗，時而正常時而反常。其實他們的糊塗和反常往往帶有故意性，是裝傻。原因因人而異，恐懼感和別有所圖是其中兩大要因。經常說說政治正確的傻話假話，或以為可以充當護身符，以保持歲月靜好；或表示自己一貫勇於與異議分子作鬥爭，忠心耿耿，適合為黨效勞。他們聰明過頭，不知道理想很豐滿、現實很骨感而代價很沉重也。當然，也有不少人是半真半傻或者大傻，正常是偶然，反常是常態。

【馬知】知識分子幹壞事，總能找到一些冠冕堂皇的理由，除了自己，又能騙誰？想騙朝廷和高官，門都沒有。都是屍山血海里千錘百鍊出來的人精，還看不透你那點小算盤？“人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？”他們假裝相信，熱情洋溢地鼓勵和表彰，轉頭就是一口痰！這些賤類獲益一時完全可能，想被當做人看待，那是永遠不可能了。告密者和酷吏價值一旦被利用完，往往不用受害者復仇，利用它們的人和勢力就會親自動手將它們收拾掉。歷朝歷代歷來如此。可憐馬邦知識群體反孔反儒反華，既反掉了文化道德常識，也反掉了歷史常識和歷史經驗，把自己變得比豬狗更賤又更蠢。君不見毛時代，很多人死到臨頭都不知道自己錯在哪裡，怎麼死的！

【資本】如何對待資本，正確的態度應該是：反對壟斷資本，支持民營資本，倡導市場經濟。有必要指出的是，在極權社會，民營資本既有優劣之分，又有真偽之別。民營資本中，有的熱衷於三幫，品質低劣；有的是特權資本冒充的，假民營之名而行權有之實；還有半為民有，半為權有。種種特色，不一而足，須具體情況具體分析。歸根結底，都是極權主義和特權階級作祟。

【核檢】2022-4-10日記：起疫以來，百業凋零，民不聊生，唯有核檢企業賺得盆滿缽滿。馬克思說300%的利潤可以讓資本敢於犯任何罪行，而核檢利潤何止於此。如果核檢企業發心無邪，行為正當，或許無妨。如果它們見利忘義，勾結特權，誤導社會，誤民誤國，作下缺德不法的大惡，那將後患不堪設想，下場不卜可知。罪惡大到一定程度，是不可能長久遮掩保密的。

【東海律】兩極主義既是民族之大敵，國家之大敵，更是人民之大敵，也是國際社會之大敵。一句話，兩極主義是人類最大敵。兩極主義是自由、富強、文明、和諧、幸福的最大殺手。兩極主義之下，必然特權階級橫行，必與禁錮、衰弱、野蠻、衝突、苦難結不解緣。特權階級也終將為它們的橫行付出相應的代價。弱勢群體的苦易知，特權階級也知道；特權階級的難不易知，弱勢群體更不知道。弱勢群體只見它們的榮華富貴，不見它們後患的深重、精神的悲慘和下場的淒涼。

【文化眼】有一句名言：“對待老實之人，有半分欺凌，就是造孽；對待歹毒之人，有半點仁慈，也是作惡。”不錯，特學舌曰：敵視文明自由，就是歹毒造孽；支持極權主義，就是幫凶作惡。所有兩極主義社會，無不天災人禍頻繁，造孽作惡之人太多就是一大要因。而這些造孽作惡者也是暴政最合適、災禍最喜歡的對象。極權暴政是對邪惡社會天經地義的懲罰。

【歷史眼】聞王志文嘗言：“我一生不接廣告，不與馮小剛合作，絕不向資本低頭”雲。如果屬實，倒也可敬。不過，資本有好有壞，不可一概而論，極權才是極壞的。絕不向極權主義低頭，才是精英人士應有的品質。遺憾地是，四九之後，絕大多數精英民眾都深深地跪下去了，不僅低頭屈膝，而且斷了脊梁斷盡骨頭，而且多數人以屈膝斷脊為榮為傲為智慧。國人思想的空前反常、人倫人性的空前敗壞才是最慘烈的災劫，也是百年浩劫的根源。

【東海律】不義之權和不義之財乃是罪惡的兩大根源。這種權力財富之所在，必為罪惡之淵藪。罪惡必有反噬性，從反噬良知開始，輕則危害精神，重則危害生命，甚至遺害家人和子孫。最好乃至唯一的救贖辦法是將不義之權財用於弘揚正道，維護正義，救吾民胞，興吾中華。這是大不義分子將功折罪、轉禍為福的大法。一些小善行小功德，杯水車薪，遠遠不足以化大惡消大業也。

【東海律】古往今來所有邪惡勢力都是嗜血惡獸，在其興起、強盛、衰敗、滅亡四個階段，都需要吃人喝血，既以人血人命滋養和維持，也以人血人命滿盈其惡貫。而在惡貫滿盈之時，還要帶走一批人作為陪葬。注意，邪惡勢力最嗜邪惡分子的血。信邪助惡，危險莫大焉。

【東海律】極權政治有賴於三化：社會叢林化、官員豺狼化和人民禽獸化。這三化是極權主義的結果，也是極權主義得以維持的基礎。只有豺狼才能堅持極權，只有禽獸才能支持極權，只有叢林才能維持極權。社會道德好到一定程度，官德民智提升到一定程度，極權主義就難以為繼，要麼被革被反，要麼自我革命。革命又包括文化革命、制度革命和社會革命。

【文化眼】極權主義和民粹主義最為反常顛倒，義利、是非、正邪、善惡、華夷、人禽無不顛倒。它們排斥反對批判的往往是好東西，它們堅持支持讚揚的往往是壞東西，它們所謂的正能量往往是徹頭徹尾的負能量。正能量越泛濫，災難越深重，社會越黑暗。大大小小的極權分子民粹分子都是負面人物，簡稱負人。

【文化眼】古今中西所有極權國家無不貧窮落後，要因之一是廣大國民的智慧和創造力被深度破壞和壓制了。大多數官民只能變成拜權拜金的劣人和謀財害人的惡人。即使出現少數優秀人才，也是無法最大程度地發揮作用的，不是被毀於特權，就是流失於境外。

【唯物派】儒家信仰是信仰，宗教信仰也是信仰，唯物主義不是信仰，沒有天道、沒有鬼神、沒有彼岸故。物質第一性的世界觀，必然流於物質第一位的價值觀，必然導致人性物化、精神異化和道德惡化。知一廳友言：“牠們是一群看似有信仰，實際無信仰的人。無信仰就無靈魂、無底線，精神空虛。只能靠無盡的物慾填充空虛的靈魂。牠們的意識形態與牠們的位置高高在上，實際上是播其惡於眾也。一種瀰漫在九州天空與大地的污濁空氣，73年來腐蝕消磨着一代又一代億萬民族的靈魂。”

【擊蒙】有民主愛好者認為，推崇儒家文化和中華文明，就是為螞作倀助螞為虐。這不是一般的無知，而是奇蠢。蠢得如此精奇古怪，非五四遺孽莫屬也。只有五四蒙啟派和特色自由派，才會把仁義道德視為吃人的惡獸，把儒家文化和聖賢君子視為極權的幫凶。百年來越啟國人越蒙昧，越追自由越遠遁，良有以也。儒家群體中，確有為螞作倀者，但這不是儒家文化的問題，不是聖賢君子的問題，而是個人修養的問題。任何群體中都有壞蛋，儒家也不例外，有優劣真偽之別，不可不明辨之。披着儒皮的極權主義分子和三幫分子，既是自由之敵，也是仁義之敵，是孔孟叛徒，儒門敗類！

【說得好】宋德全先生說：“做好中華文化的孝子賢孫”雲，非常喜歡這句話。東海也曾自稱中華民族的孝子，儒家文化的孤臣，斥那些反儒派為亂臣，反華派為賊子。與宋先生可謂不謀而合。當年置身一中文筆會，海內外數百會友，我是唯一的先向儒、後歸儒者，當時真有“兩間餘一卒，荷戟獨彷徨”的孤獨感和自豪感。故有儒家孤臣的自稱。

【歷史眼】反常社會必有災難，反常到反孔反儒的地步，必有大災大難。沒有外患必有內憂，沒有天災必有人禍。最大的人禍，只有極權主義才能製造出來。故反孔反儒社會，必有極權暴政。這是社會共業的必然，也是贖罪消業的必要。回首百年浩劫，百年屍山血海，五四就已註定。馬幫毛氏亦承運而來也。而今儒家來復，意味着浩劫即將結束，中華有待重建。有志之士，曷興乎來！

【歷史眼】邪惡勢力無不嗜血，極權勢力最為嗜血。其成長、成功、維持各個階段，都需要大量的人血滋養。不喝夠足夠的血，其惡貫難以滿盈。惡貫滿盈的時候，還要拉上一批人陪葬。邪惡之徒和三幫分子最容易淪為陪葬品。黎明前往往特別黑暗，特別流行無妄之災。最好的自救法門是參與或支持儒家救民救國重建中華的偉業。滔滔天下皆是也，唯有儒門最吉祥。替天傳道和行道，自有天爵和天相。2022-6-4余東海集於青秀山下獨樂齋

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