分辨一种宗教是劝人为善的正教还是谋财害命的邪教。有很多标准，柏林市政府教育、青年与体育局网页上提供的报告比较有客观，准确。为了避免对某些宗教人士的刺激，报告把所谓的邪教称为“ 生活助理市场上容易引起冲突的供应商”，在检测单中只说是“ 供应商”。如果某教某派符合检测单中的两点以上，就要小心，这个教派就可能是邪教，符合得更多，就更不用说了 (http://www.senbjs.berlin.de/familie/sog_sekten_psychogruppen/thema_sog_sekten.asp) 。
下面看看其中主要的几条：
* 供应商越来越多地进入你的生活，逐渐形成一种引力：进去容易出来难。
* 供应商有一个拥有真理的大师或者是神的传话人，他的决定权不受任何怀疑。
* 世界面临着大灾难，只有供应商自己知道，如何让这世界或自己的信徒得救。
* 供应商可以为了实现自己的目标不择手段。
*供应商内部通过特别的标志或行为规则与其他人隔离开来，比如通过自己的语言、特定的服装、饮食、对日常生活的控制和对私人关系的干涉。
* 供应商促使你与到目前为止的社会关系隔离，原因是这些社会欢喜影响你的进步。
*供应商促使你把自己的信息来源局限于供应商自己的意识形态（不看新闻，不读报纸，不读文学作品，只读供应商内部的读物）
*供应商给你安排任务，要求你参加活动，占用你几乎所有的时间（比如卖书刊，参加学习班，参加活动，祈祷，打坐，共同读书，拉新人入教）。
如果能够简单地归纳一下，邪教特点主要是宣扬‘世界末日论’ ；以教义为名实敛财之实；对信徒思想，生活进行全面的控制；教主或代理人有绝对的权威；进去容易出来难；

回过头来看看使徒时代的基督教会是个什么组织：
基督教徒们“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一处，凡物公用。并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们” 。这段文字准确地描写了基督教会初期门徒在教会的生活和教会的组织形式。值得认真分析！
信徒们“都恒心遵守使徒的教训”，可见在教会成立之初，在没有耶稣的情况下，使徒在教会中具极高的地位，是教会的核心人物，普通信徒对使徒的话只能‘恒心遵守’。信徒们卖了田产家业自然也是恒心遵守使徒的教导。在什么情况下人们会‘卖了田产家业，照各人所需用的分给各人’ 呢？除了被反复洗脑而听信了‘世界末日就要来临’ 的胡言乱语，还能有其它可能吗？ 这些听信了谎言，毁家入教的可怜人，当发现天国根本不会来时，早已失去了田产家业，除了继续依赖教会，别无选择。他们原也是受骗上当者，固然可怜，而那些毁人不倦，制造恐慌，恶意散布世界末日论的人，难道不更是可恶之极吗？文明社会里会有一个负责任的政府能够容忍这种欺骗门徒售卖田产家业，财产上交，聚众群居的教会存在吗？即使在对邪教极为宽松仁慈的米国。大家也应该还记得当年震惊全世界的大卫庄园事件，‘联邦调查局介入，在德克萨斯州警的配合下，和烟酒火器管理局的人马一起，把大卫庄园团团围住。里面的人不肯出来，外面的人不敢进去，这样的对峙持续了51天。在得到司法部长雷诺首肯以后，4月19日，联邦调查局用坦克在大卫庄园的墙上撞了一个窟窿，从这个窟窿往里灌催泪瓦斯，企图用这个办法把里面的人逼出来。到中午十分，里面突然起火，火势引发里面囤积的大量燃料和弹药爆炸。轰然一声，大卫庄园一片火海。这一镜头出现在家家户户的电视机前，全国为之震惊。在这一冲突中，大卫庄园里有80余人丧生，其中17人是儿童。’
很想请基督徒诚实地回答一个问题，有没有一个劝人为善的正教，会要求信徒变卖田产家业呢？如果今天你们所在教会强迫你们变卖田产家业，将财产上交教会，信徒们都在一处，凡物公用，你们会参加这样的教会吗？相信你们中的很多人秘密报告政府有关部门，希望政府部门立即行动起来铲除这个邪教组织。还有什么教会要求信徒卖了田产家业？今天不少基督教徒，对同属基督教的一些分支一概叱为邪教，不过是因为那些教会传教更积极，上交收入比例更高一些，读得经文稍有不同而已。基督教徒想过没有使徒时代的教会，是不是个邪教组织？请诚实对待自己，平心静气地想想。
使徒们卖了田产家业，自然也没什么正经事情可做了。既不必从事物质生产，也不用担心以后的生活，反正天国就快要到了。於是‘彼此交接，掰饼，祈祷，信的人都在一处，凡物公用。并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。’这让人想到大跃进年代，中国不少地区极左思潮泛滥，家家都砸了小锅，吃起了公社食堂的大锅饭。以为土豆加牛肉的共产主义社会就要来临。这种狂热间接导致了其后“三年自然灾害”的一系列灾难。基督徒批起共产主义来，个个做苦大仇深状，却为什么热情呕歌基督徒当年的共产主义生活呢？是失去了思考能力，也许是屁股指挥了脑袋？
两千多年前，人类生活水平尚且十分低下，成千上万的基督徒男女老少‘都在一处’，生活环境之恶劣，混乱可想而知，长此以往，还不知又有多少‘耶稣’诞生呢。按那时的水平，几千人吃喝拉撒的，又没有现代化卫生设备，岂能不污染环境，引起邻居抱怨呢，当局的注意呢？
信徒卖了田产家业，天天“恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神” ，等待着天国的到来。却又何来“众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。” ？众人惧怕什么呢？天国都快要来了，信徒要升天了，罗马人，犹太长老们都快要下地狱了，有什么可怕的呢？他们是怕谁呢还是谁制造了恐惧？使徒们又为什么要行那些多奇事神迹呢？江湖上对顾客上当受骗后，醒悟后找上门来打官司叫‘出了鼓了’。对江湖人士来言，此乃莫大耻辱。所以一旦把钱骗到手，往往三十六计走为上。对基督教早期的信徒，使徒要走却比较困难。所以上上策还是强化对门徒的控制。也就是加强洗脑，关于洗脑，ICLL曾有专著，大家有兴趣，可以检索一下看看。
可想而知，不少门徒卖了田产家业，天天聚在一起掰饼，这样的事，一天两天的，或者还有点新鲜感。就象不少基督徒刚刚受洗入教时，觉得浑身是劲，天天盼着去读经，礼拜。过了一段时间，新鲜感一过，就找出什么头痛啦，孩子上钢琴课啊等等借口不去了。早期的门徒，一块儿掰了十天半月的饼，渐渐也有些不耐烦了。可是天国还是没有到来。等到掰了几个月的饼，天国还没来时，自然有些人会对使徒们产生怀疑。更有些人看出破绽，渐渐的也就不愿交出全部财产了。使徒们又是如何强化控制信徒的呢？(待续)