我的使命：为被造之物的美善和奇妙做见证

                            范学德

思考我对周遭自然环境的观察，感受和思考。

中世纪的修士说，大自然是上帝的花园。真是这样的，直到今日，上帝——这位园丁，还在细心地照料着他的花园，我家附近的野地，在我看来，就是大花园，不止开着各样的野花，还有野草，树木，鸟儿，蝶儿。

又有的兄弟说，万物是上帝的手印。那上面留下了上帝的痕迹。奥古斯丁在《忏悔录》中解释，万物的美丽仅仅是上帝的痕迹而已。在我看来，上帝的痕迹不止是美丽，还有伟大，丰富和神奇即奇妙。

“哦，美善的耶稣，一切美丽的源泉。”这是谁说的啊？

在溥林翻译的《中世纪的心灵之旅——波纳文图拉神哲学著作选》一书中，贝尔纳：“我还在受造的万物的奇美中看到上帝”。（第57页）这些年间，我一再看到了，几乎每天都看到了。

但要注意，正如圣维克多雨果所说：“受造物的所有可爱、甘饴以及美丽都只能影响人心而不能满足人心。”（第59页）唯有上帝能满足人心。

在格拉斯哥大学的展览馆内曾看到了一块石头，我看到它正诉说着上帝的荣耀。埃克哈特说：“是谁在‘敬重上帝’呢？是那些在一切事物之中都看到了上帝的荣耀的人。”（《埃克哈特大师文集》第278页）

多年前读香港基督教文艺出版社出版的的《爱德华滋》，在《自述》中，爱德华兹说：自从他对属神之事的感觉逐渐增加后，“一切事物都改了观；差不多每一事物好像都披上了上帝宁静甜美的荣耀一样。上帝的优美，智慧，圣洁，慈爱，似乎表现在每一事物中；在太阳，月亮和星辰中；在白云和碧天中；在花草树木中；在流水和整个自然中；这一切都使我的心思倾注。我常夜间静坐，不断注视明月；白日则常仰望苍天白云，瞻仰上帝在这些事物中的美妙光荣。就在这些时候，我低声唱出我对创造主与救赎主的默想。

以前最叫我惊恐的迅雷闪电，如今倒是诸般自然中最使我感到美妙的。以前每逢我看到有雷雨时，我就大为恐惧，一听见雷声，就恐怖非常；如今迅雷闪电反叫我欣喜快乐。那即是说，我一看见雷雨来临，我就感觉到上帝。每逢这种时候，我常乘机准备自己，以便观看云彩和闪电，听上帝的迅雷威严可畏的响声，这种雷声常是非常有味，使我甜蜜的默想到伟大光荣的上帝。当我如此心神向往时，我常常自然地将我的默想歌唱，用歌声独自唱出我的思想。”（第23至24页）

我也是这样啊，有时不自觉地就唱出了歌。

爱德华兹认为，“可见之世界的无限荣美，如其广阔无边，高超难测等，只不过是一种预表，显示出上帝在属灵世界中无限无量的荣美；那世界中的一切将表达出他那不可测度的能力，智慧，圣洁，与爱；而他伟大超越的道德，良善，亮光，知识，圣洁，喜乐，也将传达与其中的万物，使那世界壮丽无比，高高在天” （转引自《基督教神学手册》第200页）。

爱德华兹用了“预表”这个词，我喜欢用“彰显”（表明）这个词，保罗说，基督徒要“将生命的道表明出来”（腓2：16）上帝自己就是这样的，他作为生命之道，每时每刻都将这道表明出来。在一粒露珠上，也在呼啸的秋风里。

真的是这样啊，上帝的慈爱，美善，伟大，圣洁，和奇妙，“似乎表现在每一事物中”，天上的白云，落日的余晖，小鸟在林间歌唱，雄鹰在蓝天下翱翔，月儿圆了又弯，弯了又圆，枫叶红了又黄，一年一度，小草绿绿，野花黄黄，这一切，一切的一切，都让我想到了上帝，唯一的造物主，唯有他所创造的才如此独特，每一个都是独特的，不可重复，没有两片绿叶是相同的，万物皆然。

在自传中，爱德华滋还记录了一件事，有一次当他经验到了属神之事的甜蜜后，就“独自走出来，到父亲牧场中的一个隐密处去默想。我在那里走着，仰望天空和云彩，心中立刻甜蜜地感到上帝荣耀的尊严与恩典，是我无法说明的。我觉得上帝的尊严与恩典甜蜜地联在一起，打成一片；这是一种温柔甜蜜，圣洁的尊严；也是一种尊严的慈悲，是一种令人起敬的甜蜜，一种崇高，伟大，圣洁的温柔” （第23页）。

这说出了我的体会，令人敬仰的甜美，使心灵安宁的慈爱，让激情净化的纯洁。

托马斯·牟敦（又译为莫顿，梅顿）在1965年4月15日的日记中写道，我的使命和工作就是“与自然结成简单、直接的关系，进行写作，保持上帝让我保持的联系，为单纯之物的价值与美善作见证，并在这一切事上渴慕上帝。”（学习105）

十年来，我清楚了，这也是我的使命，默观身边的大自然，为被造之物的美善和神奇做见证。并赞美说，主啊，你的创造真是好的，非常好，一切都好。

2013.8.8

 加利利湖日出