现在一说起外嫁女，男人就特别来气，特别是咱中国男人，气就特别大。其实说起来，开始无国界爱情并且修成正果的，起初还是中国的男人。

“外嫁女”这个词汇本身就有点象中国外贸出口的商品一样，在中国活过上个世纪70年代和80年代的人就知道“友谊商店”这个词的意思，如今用“外嫁女”，终将有一天，也会归于历史的尘土，就如“友谊商店”一样。

中国男人并不是不够帅，不够温柔，不够优秀，而是咱内心的宽度和博爱的深度问题，说到低，咱自信与不自信的问题，不然咋个说起外嫁女就生出“恨也有悠悠”的模样出来呢。话题不扯远了。先说男人篇。

无国界的爱情不光是中国才有，也不属于中国特色，那是世界范围的事情，是属于全人类的事情。

为什么我先谈起中国的无国界的爱情要先谈到中国的男人呢？

问题很简单，早之中国，是封建传统很盛行的“万恶的旧社会”，自然对妇女的控制和压制都是残酷的。对于女性，社会哪来文明之光呢。

很早的时候，我在一家人民出版社发行的一本杂志上看见过一篇回忆文章，作者描写的主人翁是自己的叔叔，事情追溯起来也是上个世纪20代的事情了。我之所以对这篇文章有点记忆，只是里面有个情节感觉得很好笑：叔叔娶得一位出生于斯堪地那维亚半岛的女子为妻，妻子在中国居住期间，勤俭持家，待人和善以外，特别注重家庭每个成员的个人卫生以及习惯，叔叔有次外出，就跟作者感叹道：自从娶个洋人女子为妻，从此在家中放屁的权利就没有了，看，这不是就出来了吗……

再说我以前看过江南写的“蒋经国传”，那蒋总统，经国先生，年轻时追随革命，去到红色苏维埃当政的地方，艰苦地锻炼自己的革命意志，在贫穷朴实的乌拉山区，不但成为布拉什维克的预备党员，而且还娶了一个普通工人家庭的女儿作为妻子，那个时候蒋经国叫作尼古拉，妻子芬娜，蒋经国后来给她起了一中国名“方良”，也叫蒋方良。

我有位老师的外侄孙，在上个世纪90年代，就跟一个前来中国教书的美国女人结了婚，小伙子长得特象歌星井冈山，身边有很多异性追求，他父母就很担心他，一心希望自己的儿子能跟那美国女人结婚，因为父母希望自己的儿子跟他自己的父辈换个活法，结局是完满的，再后来这小后生在美国发展得挺好的。只记得临走的时候，在公园里面的茶馆里，跟老师告别的时候，不顾周围的人，在地上给老师磕了三个响头，感谢前辈对他的帮助和指点。一时间，弄得网球名将胡娜的爷爷满眼是泪，连叹：孺子可教。

流行歌手周华健，当他读台大数学系读到大五上半期的时候，已经在餐厅唱歌，认识了李宗盛，就决定放弃学业，作他的歌星梦，就这个梦想，他告诉在餐厅来听歌的一美国女子，后来成为了他的妻子的女人说：我都老实跟你坦白了吧，作歌星梦，我父母不赞成，我哥哥不赞成，我的邻居不赞成，我前女朋友不赞成，女朋友的父母不赞成，前女朋友父母家的邻居也不赞成。最后连他自己也感觉自己在不务正业了。

这女子诧异；中国的家庭不会这样吧？

周华健说；其实一起吃苦的日子最幸福，他们结婚的时候并不富裕，房租都是由他妻子来承担。当华健成功后，他一次性就还完了他妻子在美国读大学的全部贷款，然后又对妻子说：这个行业竞争太激烈，让他出去再奋斗几年吧，不然，也许会失去现在的生活物资条件。他妻子告诉他：“我跟你结婚，没有想要过房子，车子，失去了就失去了，华健，我要的是你呀。”他妻子把他从发昏的境地里面拉了出来。华仔也感叹：“我妻子整天在家里面呆着，照看着两个猴子般调皮的儿子，很辛苦，自己却在舞台上风光；掌声，镁光灯，鲜花，换了我是她，我会疯掉的”。所以他要珍惜和加倍还给他的妻子。

有这样的婚姻态度和人生领悟，未来之路，也可风雨无阻了，不是吗？

华仔有这样一首歌：

在风中在雨中走在那街道上
不愿在喧哗中孤独中冰冷中
想念着牵挂的你
不愿站在那人群中孤立
不愿站在那人群中想你
不愿留着你孤独的时候
才能体会什么叫忐忑与不安的心
我真的不愿意一个人
只愿抱着你轻轻地疼你
只愿拥着你轻轻说爱你
只愿每次我想你的时候
能够有你在身边
看着我陪伴着我

如果你对你的恋人有这样的感情，不管她是在亚洲，非洲，美洲，欧洲，即使是在太平洋里；单腿跪下，请求她：

“跟我结婚吧！”