經歷（形式）本來就是內容的一部分。就拿保羅來說，他對神的認識有純理性的，有直接從舊約來的，也有神秘的，個人性的靈里的經驗體悟總結（道理/神學）。
人是有限的，文字是有限的，人的表達和理解更是有限的。當人用文字寫出自己的體驗和認識的時候，不表明就是真理，只表明在尋求明白真理。認識神是一個過程，沒有一個固定的程序，一定要怎樣。對我來講，可能需要一生的時間才能讓神從我的head走到我的heart,除非我體驗，我就不明白什麽叫“現在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着”。即使這樣，上帝還是有憐憫，有恩典。因為他就是無條件地愛我，無論我對他的認識多麽無知，多麽遠離真理的本身。聖靈還是會耐心地引導，讓我慢慢地，一天一天一點一點地明白而且得自由。

我還是要強調哥林多前書13章保羅講的：
13:9 我 們 現 在 所 知 道 的 有 限 ， 先 知 所 講 的 也 有 限 。
13:10 等 那 完 全 的 來 到 ， 這 有 限 的 必 歸 於 無 有 了 。
13:11 我 作 孩 子 的 時 候 ， 話 語 像 孩 子 ， 心 思 像 孩 子 ， 意 念 像 孩 子 。 既 成 了 人 ， 就 把 孩 子 的 事 丟 棄 了 。
13:12 我 們如 今 仿 佛 對 着 鏡 子 觀 看 ， 模 糊 不 清 （ 模 糊 不 清 原 文 作 如 同 猜 謎 ） 。 到 那 時 ， 就 要 面對 面 了 。 我 如 今 所 知 道 的 有 限 。 到 那 時 就 全 知 道 ， 如 同 主 知 道 我 一 樣 。