據說,一個製作硯台的匠人以浮雕的手法，精緻地在硯台上雕琢出兩張枯荷，又在塘中以高浮雕手法精刻了兩隻蟹，栩栩如生。取枯荷及螃蟹入硯，本意是取荷與蟹的諧音，寓“和諧”之意。作品出來之後，張揚的螃蟹與寧靜的枯荷構成了一幅絕妙的荷塘秋韻圖畫。枯荷的黃綠色似乎將螃蟹的甲殼也染成了相同的顏色，荷塘邊的山石也充滿了秋的意趣，讓深秋的荷塘充滿生氣,令人心靈愉悅。

大陸網友在貼子中常把和諧二字寫成河蟹，以示嘲諷。現在就和諧社會談談河蟹。

河蟹,學名中華絨螯蟹，俗稱湖蟹、大閘蟹等。蟹二螯，八足，橫行，是一種很特別的生命。

有詩曰：無腸公子擅威名,鐵甲挺身望眼驚；八面雄風誰敢敵,海龍王處也橫行。蟹揮戈舞矛的樣子，確實挺嚇人的,歐洲人至今不吃螃蟹。魯迅先生曾經說過：第一個吃螃蟹的人是一位了不起的勇士。當然這種恐怖分子形態也有用處，沈括《夢溪筆談》裡說,關中無蟹,有人得到一隻干蟹,當地人害怕,以為是怪物,誰發瘧疾,就借去掛在門戶上,病往往就好了.沈括說,這麼說來,那地方,不但人不識蟹,鬼也不識蟹了。

不過，蟹肉也確實吃起來很爽，近代國學大師章太炎和夫人湯國梨寓居蘇州時，當食到陽澄湖清水大閘蟹時，喜吟：“不是陽澄湖蟹好，人生何必住蘇州。”

有人說，螃蟹的腳多，名稱也多。取綽號是人類的愛好,中國古代文人如果不給自己弄個綽號,就覺得見不得人.他們給蟹取綽號的熱情恐怕是最高的。宋朝紹興人傅肱在《蟹譜》中一下子列出了四個---以其橫行,則曰螃蟹;以其行聲,則曰郭索;以其外骨,則曰介士;以其內空,則曰無腸.

關於螃蟹，古代將蟹"橫行"這種習性叫做旁行,加上個蟲字,就是螃了---為什麼加蟲字 傅肱說:"蟹,水蟲也,故字從蟲."
關於郭索，漢朝揚雄的《太玄經》,書中說:"蟹之郭索,後引黃泉.測曰:蟹之郭索,心不一也."傅肱說""是形容蟹走路的聲音,沈括說是形容蟹走路的樣子。（順帶說一句，為什麼揚雄說蟹"心不一" 這荀子《勸學》裡說:"蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,無可寄託者,用心躁也.")
關於介士，介士就是甲士,穿甲冑的軍人.蟹有硬殼如甲冑,似乎天生是打仗的料。
關於無腸，這不用多說，吃螃蟹的人知道，螃蟹肚子裡找不到腸子

如此，外殼堅硬如披甲冑，兩隻巨螯如執劍戟，與眾不同的行走方式，在古人眼中，螃蟹無疑是一個形象張揚無所顧忌的武士形象，贏得所以，螃蟹就有了橫行介士、橫行將軍、無腸公子的雅號。

世人對橫行的習性可不感冒，可以說是世人側目，元朝楊顯之就這樣罵人:"但將冷眼觀螃蟹,看你橫行到幾時!"中國民間也有句歇後語---蟹子爬蘆席，高不了一層篾。表示對橫行霸道的人的蔑視：這些橫行霸道的，誰也不比誰高明多少。紅樓夢中的寶釵也作詩道：眼前道路無經緯,皮裡春秋空黑黃。當然也有人一分為二地看問題，唐代的詩人唐彥謙《蟹》詩寫道：物之可愛尤可憎，嘗聞取刺於青繩。無腸公子固稱美，弗使當道禁橫行。

唐朝的皮日休倒挺欣賞它這臭脾氣的,《詠蟹》詩云：“未游滄海早知名，有骨逐從肉上生。莫道無腸畏雷電，海龍王處也橫行。”

螃蟹不但橫行，而且還喜聚眾橫行。江文蔚《蟹賦》：“外視多足，中無寸腸；口裡雌黃，每失途於相沫，胸中戈甲，嘗聚眾以橫行。”---聚眾橫行，可謂“橫行湖海劍戟群”，這倒象是現在的中國武警，現在的大陸人每每看到，只要有人聚眾，上訪也好，遊行也好，武警戰士一出動，比上訪遊行的人還多，一千個民眾出來遊行，武警可以荷槍實彈出動二千人五千人，可謂聚眾橫行。當然，什麼時候看到這些"無腸公子郭索君"（武警戰士們）能夠在“海龍王處也橫行”，那就是好事了。

人說：橫行公子本無腸。蟹本無心腸，故無所顧忌，渾身是膽，為非作歹，而且在海龍王前也橫行。張揚它的橫行無忌的性格，可見全然是一個“張無忌”。雖然蟹的橫行本性為人所鄙，但皮日休的詩中，蟹敢於海龍王處橫行，則屬敢作敢為的精神與不畏強暴的叛逆性格，一改反面典型形象。在這首詩中，詩人熱情地讚揚了蟹的錚錚之骨、無畏之心和不懼強權、敢於“犯上”的壯舉，寄託了他對無私無畏 、敢於“橫行 ”、衝撞人間“ 龍庭”的反抗精神的熱烈讚美和大聲呼喚。

皮日休的這首詩在藝術表現技巧上很有值得稱道之處。
首先，是多側面的形象描寫。
首句“未游滄海早知名”，是通過詩人久聞螃蟹大名 ，從遠處來極寫蟹在詩人心中的崇高地位。
次句“有骨還從肉上生”，重在描寫蟹的外形。“有骨”有甲殼 ，是蟹與無骨軟體動物的重要區別，也是它賴以生存的手段 。“有骨”二字暗寓了詩人對螃蟹身有傲骨的讚美之情。
三、四兩句“莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行 ”，是從心靈世界的角度為蟹敷彩。傳說天帝是宇宙的最高統治者，海龍王是水族的主宰，雷電是天帝怒氣的產物。螃蟹不僅不怕天帝雷電，而且更不懼龍王的強權，即使在龍王的龍庭中，它也敢於“橫行”。正是由於這多方面的鏤刻，從而使螃蟹不畏強權的叛逆性格具有了立體感。

下面是一段紅樓夢裡的花樣男人與花樣女子關於螃蟹的說辭，算做本貼結尾---
寶玉笑道:"今日持螯賞桂, 亦不可無詩.我已吟成,誰還敢作呢?"說着,便忙洗了手提筆寫出.
眾人看道:
持螯更喜桂陰涼,潑醋擂姜興欲狂.
饕餮王孫應有酒,橫行公子卻無腸.
臍間積冷饞忘忌,指上沾腥洗尚香.
原為世人美口腹,坡仙曾笑一生忙.

黛玉笑道:"這樣的詩,要一百首也有."寶玉笑道:"你這會子才力已盡,不說不能作了,還貶人家."
黛玉聽了,並不答言,也不思索,提起筆來一揮,已有了一首.
眾人看道:
鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗.
螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香.
多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴.
對斯佳品酬佳節,桂拂清風菊帶霜.

寶釵接着笑道:"我也勉強了一首,未必好,寫出來取笑兒罷."說着也寫了出來.大家看時,寫道是:
桂靄桐陰坐舉殤,長安涎口盼重陽.
眼前道路無經緯,皮裡春秋空黑黃.

看到這裡,眾人不禁叫絕.寶玉道:"寫得痛快!我的詩也該燒了."
又看底下道:
酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜.
於今落釜成何益,月浦空餘禾黍香.

眾人看畢,都說這是食螃蟹絕唱,這些小題目, 原要寓大意才算是大才,只是諷刺世人太毒了些.說着,只見平兒復進園來.不知作什麼,且聽下回分解.