【按：希望科索沃走自由的路，而不是相反。用一种专制意识形态代替另一种专制意识形态，只是原地打转。种族清洗的反面不是反向清洗，而是正义。种族歧视的反面不是反向歧视，而是人人平等。而长期专制对人心的毒害，对道德的摧残，也不是一年两年就能清理干净的。】

在2008年2月17日，地球上有一个新的国家诞生了，这就是科索沃。虽然俄罗斯及欧洲小部分国家都对科索沃独立持反对或保留的态度。但是主要大国家美国及欧洲的主要国家均已承认科索沃的独立地位。科索沃宣布独立后，引起塞尔维亚的强烈不满，声言尽一切手段阻止科索沃独立，可见战争有一触即发的危险。不过，无论怎样说也好，科索沃已有大国承认它的独立地位，已经可以说是“事实上的独立”。科索沃的独立其实提供了一个良好的启示：领土的大小、经济及人口不是谈统一或独立的主要理由，而是取决于当地人民的意愿。

自由高于民族和国界

科索沃的领土只有一万多平方公里，人口只有200多万，比新加坡和香港的人口还要少，土地贫瘠，更没有什么资源可言，失业率更高达60%或以上，靠的是北约国家的援助，更加上强邻有塞尔维亚的威胁。在这些不利独立的条件下，科索沃人为何勇敢地向外界宣布独立？答案就是得到自由！科索沃主要是以阿尔巴亚尼亚人为主，达科索沃总人口的90%以上，塞尔维亚人只是占10%左右。但是在长期以来，由于宗教及种族的因素，导致当地冲突不断。在1990年代末期，前南斯拉夫总统米洛舍维奇更下令对科索沃进行种族大屠杀。这样就解释了科索沃人在贫穷、冒着可能爆发战争的危险脱离塞尔维亚的领土而独立的原因了，因为除了宗教及种族因素之外，塞尔维亚的暴虐是令科索沃人追求自由而独立的原因。

科索沃的独立实际上提供一个给中国及港澳台知识分子非常好的教材，虽然很多港澳台及大陆的知识分子提倡民主的重要性，并且能够反对共产主义及认清其所造成的祸害。可是，遇到台湾、新疆及西藏等问题时，就马上和北京同一个调子，达到所谓“统一”，也不允许那里的人民有自由的选择权。他们并且认为土地、国界和国家等比人的自由及尊严更为重要。换言之，虽然高呼民主，但是实际上对于民主自由的认识仍不够深。也恰恰就是这种国家高于一切的思维，才能继续为中国共产党提供了“养分”，得以在中国大陆维持其专制独裁的统治，导致中国的民主化遥遥无期的主因。简单来说，超越民族主义，视自由为最高原则，才能算是对民主自由的真正了解。

应放弃过时的“大一统思想”

“大一统思想”在每一代中国人已经根深蒂固，并认为中国领土愈大，就愈强愈好。正因为有这种想法，以及“大汉族主义”的作祟，中国人毫不承认自己在中国历史上有进行侵略的行为。其实，综观整个中国历史，中国的朝代进行侵略的行为不少，只不过用掩眼法的字词，如“通”、“征”、“剿”、“讨”、“伐”、“声威”、“威震”、“绥”、“荡平”、“安”、“宁”、“怀”、“抚”甚至当扫垃圾一样的“罗通扫北”等用语。

现在已经强调民族自决、人民有自由选择权，是大势所趋的潮流，2006年黑山（或译门特尼哥罗）的独立，如今的科索沃独立，就是体现了这两个原则。可是，中国现今的统治者及绝大多数人仍抱着过时“大一统思想”，对民主的台湾文攻武吓，实现所谓“统一”。换言之，中国对于领土仍然有过份的贪欲，“大一统思想”无论过去至现在都是一种侵略的思想。为何今日中国大陆仍有“大一统思想”这个余毒，就是上至统治者，下至一般人民，未能彻底接受西方的民主自由思想所致。

科索沃人选择了独立，体现了民族自决及人民自由选择的两个原则，也对科索沃不畏强邻，勇敢作出独立的选择钦佩之至。当然，独立后的科索沃才是一个真正的开始，科索沃人面对塞尔维亚随时发动战争推翻其独立，以及国内的经济、贫穷、失业率等问题。港澳台及大陆人也应以科索沃的独立为鉴，放弃过时的“大一统思想”，尊重台湾、西藏及新疆人民对于自己的前途作出自由的抉择，以及接受西方自由民主的思想，使中国大陆早日落实民主化。