source: 我们论坛
author: 微醺

侃就是瞎聊，不很严肃地聊，不很严谨地聊，甚至可以说不很负责任地聊。用不着那么多引经据典，统计分析什么的，想到哪说到哪。今天就侃侃‘新州现像’ (New Jersey Phenomenon) 。

一般用到Phenomenon这个词，情况就比较严重了。只有带领潮流的或非常独特的，才能用这个词概括。可我认为用这个词概括新州华人生活中正在发生的变化，非常恰当。先说说什么是新州现像？新州现像说的是一种生活方式，一种领导潮流的生活方式。新泽西州和纽约隔着一条哈迪逊河，两岸都有很多华人居住，大家都讲中文，吃中餐，教育孩子都挺严格，弄不好都会关上门在不听话的孩子屁股上打上几巴掌。晚上看中文电视，早上到附近报亭或超市买份中文报纸。看上去好象差不多。可是这些年来，我越来越觉得新州华人的生活与纽约的不同起来。

我有个大学同学，住在新州。过去周末找他出来喝两杯，聊聊天儿，是经常的事。就一个电话，通知他什么什么餐馆或公园，连问他同意不同意都免了。可最近两年不行了。你一给他打电话，刚说‘怎么着兄弟，来两杯吧？’他竟然说‘这个周末恐怕不行’。好好好，我不跟你计较。过一段时间又给他打电话，可他居然还是这句‘这个周末恐怕不行’。我就压着火端问其详，你猜怎么着，他说他周末要到华夏中文学校去帮忙。说话的口气还特认真，比说他的正经工作还认真。我就说，蒙谁呀，中文学校哪没有，给你多少钱啊？他说不给钱，是志愿的。嘿，我就纳闷儿了。不给钱你忙活什么呀。可无论你怎么说，就是说不动他这付神圣使命般的执着。放下电话我心里格登一下，好象突然明白了什么，变了，不是他变了，是生活变了。生活中好象注入了一种令人鼓舞的什么东西，一种吸引人的凝聚力。莫非这个变化就体现在新州的华夏中文学校上？的确，几乎有中国人聚集的地方就有中文学校。可新州的中文学校不大一样。据我所知，这个学校与其说是学校，不如说是个体系，统一的体系。一个总校和分布在各县市的十多个分校，这在其他华人集中的地区是极为少见的。它还有个更独特的地方，这个学校的管理不是像其他地区的中文学校那样，谁投资谁说了算，实际上就是一个私人企业。华夏中文学校是基于民主的原则，由家长们选出的理事会进行管理。它是一个非盈利团体，但实际上更像一个合作组织。可以称它是个教育合作社更形象。统一的组织，共同的管理，遍及各地的分校，这是新州的中文学校与众不同之处。

也许你会说，不就是一个中文学校嘛。就算是个什么‘统一系统’又怎么样呢。听我细说其详。我一直琢磨这样一个问题，这个华夏中文学校，从一个，到十多个，从一年，到十来年，一路走来，又没什么钱，你说他们是怎么走到今天的呢？一般来说，让人们能够投入热情和精力的大概有这么两个原因，一个是有钱赚或者能出名，出名之后还是为了钱赚。另一个就是追求一种生活的意义，而且这个意义与前一个原因不相干。如果这么说，我想我那个同学绝不是为了钱，因为根本没钱。恐怕也不是为了名，这么多年了，从未听过看过他的尊姓大名在什么媒体上爆光。其实，就别说他了，分校的还不算，就说总校几位前后任校长，我看也没有谁是刻意追逐名利的。为什么这么说？一个是学校制定的任期制，校长定期通过选举更换。另一方面，每个人都有自己的家庭和孩子，都有自己的工作或生意，他们只能用自己宝贵的业余时间处理学校的工作。你就是铁打的，也受不了这么长年累月地折腾。那么既不是为了钱，也不是为了名，解释只能是，他们在追求一种有意义的生活。他们是一群追求有意义生活的华人。我想很多人都能理解大家为一个共同目标走到一起来干事业的感觉，可能比吸大麻，抽鸦片还舒服。热血沸腾，目光炯炯，才华横溢，精力旺盛，光彩夺目，你就敞开说吧，几乎所有好词儿在这都用得上。

我不想对他们追求的生活意义过多着墨，因为那毕竟是一个见仁见智的问题。我更感兴趣的是这群和你我一样的华人，中国人，新移民，是如何能把劲使在一块儿，把心拧成一股绳，来创立他们认为有意义的事业。我相信，这才是最有意义的部份，这才是能对其他地区的华人有所启迪的地方，这恐怕才是能够称为Phenomenon的真正原因。有人也许会说，得了吧，我还不知道他们，多少明争暗斗，钩心斗角，一边是扬扬得意，一边是暗自垂泪，有什么了不起的。可是朋友，也许你是对的，但恐怕又不全对。对是因为你说的这些事实可能都存在过。不对是你只看到部份具体的东西，而忽视了整个过程。我小时候读过一本书‘卓娅和舒拉的故事’。卓娅和舒拉是苏联民族英雄，他们都在二次大战中为抵抗德国人的侵略牺牲了。幼年的卓娅曾经因写作文交了白卷，被老师叫到办公室。她对老师说，

“我不知道写什么。”
“写你的感受啊。”
“可我没什么感受。”

老师一把推开窗户，对着满天星光问她，你看到什么了？卓娅说，什么也没看到。可是，你看到了星光啊，老师叫起来。我用这个故事，是想说明很多平凡无奇见怪不怪的事情，实际上并非毫无意义，有可能很有意义。就说这个吵架吧，你叫它钩心斗角也可以，其实一个人一个脾气，只要是合作就没有不吵架的。美国人如是，韩国人如是，犹太人亦如是，人人如是也。任何有商议的地方，就一定有吵架，国会立法院不是还有动手的吗。所不同的是，吵完之后怎么办？我们听过无数关于中国人合作干什么事，最后以散伙告终的故事。一到美国就有人告诉我，千万别跟中国人合伙做生意。中国人合伙只有两条路，要么成两口子，要么成仇人。然而事实是，这两种结局似乎都未发生在华夏中文学校里。无论你是理想主义者，还是实干家，是豪爽型还是闷不作声型，吵归吵，闹归闹，在这里，大家都最终能够自觉维护自己制定的制度和程序，都最终能将分歧和个人恩怨化解在对整体利益的维护上。否则，我们就无法解释为什么华夏中文学校能够在十来年的进程中不断发展壮大，并且还在继续发展壮大的事实。

我听说过这样一个故事，先声明，不敢保证百分百准确，咱就是侃。有一个负责人落选了，很不甘心。周围有些人为其鸣不平，还鼓动其另立山头。可是，这个人自己却说，不，我希望学校越办越好。如果有一天学校需要我，我还会像过去一样尽力。说实在的，我相信这是真事。我情愿为这个故事感动。如果能有机会认识这个人，我宁可连干三杯以示敬意。这里，我恳请读者稍微细心一点，好好品味一下这些人们的心历路程。他们经历了我们很多人都经历过的事情，但他们却产生着一个截然不同的结果。每一次矛盾的发生和解决，都是对每个人的人格，修养，胸怀，智慧和意志的挑战和考验。他们在矛盾中了解着对方，更审视着自己。他们一次次在拯救学校命运的同时，也在一次次拯救自己对生活对未来对人们的信念。终于，他们像脱茧的蝴蝶一样展示出美丽的羽翼。他们在这样大规模大范围的体系中，建立起一套共同管理的机制，他们实践了一种具有感召力的人生哲学。这种实践不仅鼓舞着所有的华人，也颠覆了那些对这个群体，这个种族持怀疑态度人们的传统观念。有谁是研究历史的？研究研究，我看这如果不是空前的，恐怕也是极少有的。你说，还不算是‘新州现像’ 吗。

好好，即便如此，也只能说是‘中文学校’ 现像，而不是什么‘新州现像’ 。不，不对，我坚持说这是‘新州现像’。因为这种生活方式，这种对华人新移民在美国创业的全新理解和实践，体现了他们本身对美国社会的崭新价值。这绝不会仅仅限于华夏中文学校这一个故事的。实际上，这种现像在新州具有某种普遍的意义，新州还有很多其他方面的华人组织，也都办得有声有色，不同反响。既便说华夏中文学校本身，也绝不会是‘最后的莫希干人’。当我正在浅酒微醺，书写此篇的时候，新州不久前不是又传来五位华人候选人当选为各自所在郡县的学区委员的好消息。据说，其中三位当选者来自华夏中文学校，有一个还是曾是总校校长。你看，真是大风起兮云飞扬，安得猛士兮走四方。‘新州现像’正在脱颖而出，并且开始走向更深入的美国生活。作为新一代华人移民，我们应该为他们欢呼和祈祷。可惜我只是个跟着感觉走的笔者。真希望有谁能把这个‘新州现像’好好总结一下，使其真正成为我们海外中国人的精神财富。