俺之過也。學義山不得，反成晦澀，得常常給自己的拙作寫跋。有時俺想着想着，自己都偷着笑。記得以前俺習作詩詞，前面總是加個序。當時就有人讚揚俺說：“雪葵的序比詩寫得好！” 後來俺不好意思了，一琢磨：不寫序了，寫跋！藏在後面。誰知還是被人發現了。這一來二去的，又得到了詩友的讚揚：“雪葵的跋比詩寫得好！”哈哈。

單口小段兒說完，接下來俺可又要寫跋啦，哈哈。拙作《扶桑花》引如下：

東君星火醉燎春，紅焰圈帷眠碩人。
千載莊姜繭懷舊，半坡羅敷袖揚新。
扶桑嗔怒逃車影，掬水嬌羞浣黛塵。
人面如花桃正艷，瓊琚莫誤報蘭濱。

另外把原圖也搬過來。

話說這“題圖詩”，一定得先理解圖的內涵，然後就自己的理解來發揮，寫出新意。啥叫新意，就是畫面之外的東東。當然所謂畫外的東東也不能脫離畫本身所能體現出的內涵。大家看這幅圖中裹抱在一起的鮮紅花瓣兒，像個啥？一說到像啥，可就因人而異了，俺吧，看那花瓣們裹抱成的形狀，就像一枚蝶蛹：

不過蝶蛹的顏色大多是綠的，而想象出的這枚“蝶蛹”卻是紅的。從這個想象出發，俺就開始“造詩”了。而所造之詩乃抒情詩也，句子們從不同的角度都指向“蝶蛹”所能體現出的內涵。一件相同的事物，不同的人也能體會出不同的內涵。那麼，這枚蝶蛹讓俺體會出的內涵是啥呢？俺且不說，讓詩句們來說：

東君星火醉燎春，
--- 東君何人也？春天之神也。“星火醉燎春”化自“星星之火，可以燎原。” （注意啦，不要凡精彩的句子都算在毛太祖頭上，這句話乃出自明代張居正的《答雲南巡撫何萊山論夷情》中：“究觀近年之事，皆起於不才武職、貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者，激而構煽之，星星之火，可以燎原。”在這段話里，“火”是貶義的，指的是所言之“三類人”的煽動。）陋句中，“星火”則指初開的紅花，早春的花都是“萬綠從中一點紅”，很像星星之火，而燎原之時已經百花盛開了。為啥又有個“醉”字？東君乃風流倜儻之美男也，風流人物哪有不飲酒的？哪有不敢醉的？知道為啥春天令人陶醉嗎？因為春本身就是酒作的！哈哈。全句字面意即：東君借着酒勁兒用紅花到處點燃星星之火，期待早晨讓春形成百花盛開的燎原之勢。

紅焰圈帷眠碩人。
--- “紅焰”接上句的“星火”來形容紅色的花瓣。或有問曰：“星火有焰嗎？”答曰有。星火者遠觀之象也，近視則應如一朵朵的小花苗。“圈帷”者，花瓣作裹抱之狀也。裡面“眠”着“碩人”。“碩人”是誰？戰國時齊國的“莊姜”也。當時凡齊國王室的公主，因她們皆生得高大、白皙、美貌而被華夏諸國稱為“齊姜”，當時各國王室中有一句流行語是：若要娶妻，“必齊之姜”。而這位被稱為“碩人”就是幾位“齊姜”中的“莊姜”，因為她嫁給了衛莊公。（戰國時的女子沒有名字，後代人習慣用她丈夫的名字來稱呼她們。）《詩經》裡專有一首《衛風·碩人》是誇讚她的： “碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。 東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀， 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮...”

千載莊姜繭懷舊，
--- 這句接上面的“碩人”繼續渲染，點明“齊姜”，用筆頗為穿越，“繭”字從上句的“眠”字脫出，而“繭”乃絲（思）縛而成也。此句虛寫花瓣，賦予它思維能力。

半坡羅敷袖揚新。
--- 羅敷乃漢代農家採桑少女，美麗純潔。這句用羅敷的典故，是為了給下句的“扶桑”埋下伏筆。“扶桑”二字為啥介麼重要？因為題目是“扶桑花”，寫詩也講究求個口彩兒才能生趣。這位羅敷的“袖”是啥顏色？猜！其實俺也不知道。但在俺這首拙作里，它必須是紅色！哈哈，因為那花瓣是紅的。

下面這兩句都是虛寫，準備着重為紅花的內心世界添墨。

扶桑嗔怒逃車影，
--- 這句可以稱作是漢代那首以羅敷為主角的《陌上桑》的“一句話摘要”，暗喻羅敷忠於自己的愛情選擇，不為高官引誘所動。

掬水嬌羞浣黛塵。
--- 而這句雖有個“浣”字卻並非指西施，還是羅敷，上下句實為屬於一人的兩個生活細節。

上面二句着重在花的神態上用墨，“嗔怒”和“嬌羞”都是可致花紅的情感。

人面如花桃正艷，瓊琚莫誤報蘭濱。
--- 尾聯脫開上面的意識流讓作者得以抒發一番感慨。這裡也涉及了幾個典故：

“人面如花桃正艷”化自崔護的“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”“桃正艷”側重於勸人要珍惜機會，若等到“人面不知何處去”時可就晚了。

“瓊琚”則出自《詩經》中《衛風·木瓜 》這首詩：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！” 俺用這句“瓊琚莫誤報蘭濱” 呼籲天下有情人，趁着人面如桃之時，快把那表達愛意的“瓊琚”送給她。

有人問了：最後這兩句與題目之“扶桑花”有啥關係？答曰有。這兩句描述的是：花之情。而且，用桃花要強調的也是紅色。哈哈。

抒情的詩，單看字面上，有時聯與聯之間，甚至句與句之間，好像都沒有聯繫。其實其寓意總有一根根暗線連接到主題。這些線可以是部分串聯部分並聯的，即其中有幾個句子是先相互串連，再連接到主題的；也可以完全並聯，即各自獨立地連接主題。如李商隱的《牡丹》：

錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏？
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。

請看前三聯共用六典故，呈並聯方式各自與主題“牡丹”連接。而到了尾聯，意識流在字面上斷了，以便“給作者一個機會”來抒發感慨。