《易經》乾卦的六爻之後有一個：

“用”者，卜之中也！古代的用是這樣寫的：

從卜，從中，可施行也。這裡的“用”作為“可施行”講。九者，陽也！為陽為動。九者，易之變也。以此，“用九”的意思應當是“易可施行的變化”。

我們再看“群龍無首”。龍者，變化之過程也（依照老幾兄的說法）。龍之特徵，隨時爾變幻。那麼“無首”何意？這裡重要的是“首”字如何解釋。

“首”可以當作“頭”講，即我們俗稱的“腦袋”。如果“首”作為這個意思來理解，那麼“群龍無首”，就可以說成是：“看到群龍都沒了腦袋”。

“首”也可當作“首領”，即我們通常說的“領袖”。如果“首”順着這個思路來走，那麼“群龍無首”，就會是“群龍沒有領頭的”。

“首”其實還可以當作“始”來理解，也即通常的“開頭”。按照“開頭”來理解“見群龍無首”，就是“見易之變幻無始”。當然，“始”與“終”是相對的。既然“無始”，那麼也會“無終”。因而進一步可以將“見群龍無首”，理解為“見易之變幻無窮無盡”。

對於上面的三種解釋，侃侃自己偏向於“首”作為“始”來理解。

這樣用文字來說可能很枯燥，有一幅圖來說明侃侃理解的“群龍無首”：