鄭板橋六十歲那年，為自己寫了一副壽聯：

　　常如作客，何問康寧，但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧，取數葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少。　　定欲成仙，空生煩惱，只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閒似兩日，算來百歲已多。

　　這副對聯是鄭板橋敘懷言志之作，字裡行間可見他的人格畫像。這一年，鄭板橋已經在濰縣為官七載了。幾年來他吏治有為，清廉如水，愛民如子，受到百姓的愛戴，在詩畫上，也有所成就。但欲辭官歸田的想法也是愈發明顯了。寫下對聯後的第二年，他便去官離開濰縣，從此與書畫往來、以詩酒唱和。

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　　將目光重新放在這副對聯上。對聯內容極妙，形式也頗有意趣。其中上聯的“但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧”，與下聯的“只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事”，常常被人摘出單獨作聯，更加顯出對閒適清淨的渴望。而上下聯除“但使”和“只令”外，其他三組四字詞語互為對仗，恰似“鼎足而三”，這種對偶形式就被稱作鼎足對。

　　鼎足對，是中國古代文學中一種特殊的對仗形式，它的特殊之處就在於，有且只有三句對仗，它們互為對偶，如鼎之三足，它還有個俗稱，叫“三槍”。

　　鼎足對在元曲中最為常見。馬致遠的《天淨沙·秋思》前三句，就是鼎足對：

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　富有排比之氣的鼎足對，用簡練的語言將秋日黃昏之景一一描摹，意蘊深遠。

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　　當然了，鼎足對在詩詞中也有存在。就宋詞而言，鼎足對常常被詞人用來加強情感的抒發、意趣的描摹。蘇軾的《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》，開頭就是一句鼎足對——“孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘”。這是熙寧七年，蘇軾由杭州通判調知密州（今山東諸城），當時其弟蘇轍在齊州（今濟南），蘇軾相思甚切，途中他寫下這首詞。他想到馬上就能見到弟弟，旅途的風景便無心欣賞了，只覺得旅舍燈光孤零零青冷，聽到聲聲雞鳴，馬上收拾起殘夢早早出行。這裡運用鼎足對的形式，繪聲繪色描繪出詞人旅途中所見之景以及景中之情。

　　辛棄疾詞中也有鼎足對，如“五車書，千石飲，百篇才”（《水調歌頭·和趙景明知縣韻》），俠義之氣在這三句對仗之下噴薄欲出。

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　　這樣的形式用於對聯，就有了鼎足聯，也就是所謂的“三柱聯”。它由三個可互為對仗的句子組成，或一個上聯兩個下聯，或兩個上聯一個下聯。而開頭我們所說的鄭板橋的對聯，僅僅是在上下聯中分別使用了鼎足對的對偶形式，並不能稱之為三柱聯。