王維《使至塞上》格律列如下：

單車欲問邊，屬國過居延。平平仄仄平，仄仄仄平平。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。平平仄仄仄，平仄仄平平。--- 出句“失粘”且三仄尾
大漠孤煙直，長河落日圓。仄仄平平仄，平平仄仄平。
蕭關逢候騎，都護在燕然。平平平仄仄，平仄仄平平。

唐人對“三仄尾”是完全不計較，但他們對“失粘”還是計較的。尤其科舉詩，失粘了則多會落第。但尋常詩作，偶爾失粘卻不像後人那麼誠惶誠恐，在他們眼中根本不算啥錯。這首反正是失粘了，那麼該算作古律還是失粘？俺拙見啦：就是失粘。為啥涅？古律這個概念嚴重不是唐人的，是後人為唐人諱而造出來的藉口。如王維的陽關曲，崔顥的黃鶴樓，也是出律了，作者自己並沒有刻意地要按啥“古律”這個體裁來寫。唐人正處於古詩往律詩“進化”的時間段，熱衷於寫樂府、歌行、古風的人不比寫律詩的人少，沒把格律看得那麼重。倒是咱們今人看格律如鐵律了。後人常說這首或那首詩是“古律”，若有討人嫌的問了：“啥叫‘古律’？”估計他連個嚴謹的定義都說不出來。

所以，王維這首詩格律上實質就是：

1- 它出律了，出在“失粘”上
2- 唐人尋常寫詩，偶爾出律，不大在乎
3- 後人出自沒必要的為唐人諱的良好內心，非說這是所謂的“古律”，自然也沒人計較。