題秦兄長衫微博瀟灑芳華照

胡適矜持畏七律，二娃瀟灑有微博。*
窮通難料由它去，醉看人間夸共和。

微博者，亦微博也，一語雙關，渲染今之文化進步勝古人多矣。

謝秦兄分享芳華照！

自跋幾句：

題秦兄長衫微博瀟灑芳華照
---題目點明“長衫微博”，是為了在正文裡對“微博”大作文章。哈哈

胡適矜持畏七律，
--- 大家知道，胡適是“五四運動”的名人之一。五四運動在行動上是學生反對軍閥政府屈服於外國列強對中國領土的爭奪，而在思想上則認為中國的衰弱是孔子的封建思想造成的，是必須用“新文化”來代替的“舊文化”。這種思潮進一步發展，甚至連“漢字”也成了中國衰敗的原因。很多人，包括參加“五四運動”的另一位名人魯迅，都認為應該用羅馬字母來代替漢字。他甚至提出“漢字不滅，中國必亡”。哈哈。時至今日證明：用電腦輸入漢字比英文還快，用漢字編程毫無問題（不過俺這一看法須得到遼魯兄最後證實才行）。當然孔子也絕不是中國衰弱的另一原因，如今孔子學院已被推廣到很多國家，而中國還照樣接着崛起。可見，五四運動的精神固然是可貴的，但把中國當年的衰弱原因歸咎於孔子和漢字卻是錯誤的。胡適真得“畏”七律嗎？否。他是“恨”七律，他認為格律詩其實漢字的弊病之一。哈哈。所以凡五四運動的名人都提倡新詩，胡適啦，郭沫若啦，陳獨秀啦，魯迅啦，都寫過新詩。無獨有偶，他們的新詩哪首都沒流傳下來，反倒是魯迅的舊體詩很著名，他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”不就是嗎？俺之所以把胡適找來湊趣，因為胡適是“五四運動”年代的人，也是穿長衫戴圍脖的，恰與秦兄的芳華照形成對比：胡適生在老歲月偏要寫新詩，而秦兄生在現代卻喜作古典詩詞，還堅守古韻，不是很逗趣嗎？另外秦兄在大作中自我噱頭說自己“原是鄰村高二娃”，其實人的名氣與才能不是百分百成正比，成名與否，命也，非“戰”之罪也。鑑於此，俺偏也把胡適整來噱頭一下。哈哈。

二娃瀟灑有微博。*
--- 這句須與俺上面的注釋一起來讀。“微博”則暗含現代文明和文化雖更進步了，但古典詩詞仍為國人喜愛的意味，恰和胡適的“畏七律”成對比。

窮通難料由它去，
--- 這句是針對秦兄大作中“昏頭誤認王侯種，原是鄰村高二娃”這一聯而言。

醉看人間夸共和。
--- 這個“共和”與“中華人民共和國”的“共和”含義不同，它是特指孫中山“推翻帝制”之後的“共和”，這個“共和”並沒能救中國。在這個“共和”的名義下，共產生了八位總統，他們是：孫文(臨時)，袁世凱，黎元洪，馮國璋，徐世昌，曹琨，蔣中正，李宗仁（代總統）。這八位總統都沒能解決軍閥混戰，民不聊生的困局，只能眼看着日本鬼子全面侵略中國，讓中國最後衰弱到了病危的地步。時至今日，中國真正的崛起，只能在收回台灣、釣魚島、藏南、還有南海群島才算數。

秦兄原玉：《自謔小照》（秦川野老）
小照風流暗自嗟，屏前老眼賞芳華。
猶疑氣度生王氏，偏信朱顏出謝家。
玉樹臨風人獨立，梨花帶雨影微斜。
昏頭誤認王侯種，原是鄰村高二娃。

王氏，王羲之家族，謝家，謝安家族，皆名東晉門大家