創世前神預先愛選民（具體人）的異端，一句話劈死! 沒商量。

創世前的預知和預定

創世前雖然沒有時間先後，但有邏輯先後! 創世造人前，父預知人(亞當)墮落犯罪，就忿怒! 這是首要! 父完全可以毀滅人類，也這樣做了一次，留下挪亞一家。人先成為可怒之子=神先忿怒。人罪虧缺神榮耀=神忿怒。句號! 

神愛罪人已經表明: 人罪神怒在先，神愛在其後。多簡單!人罪等同＝神忿怒，即人犯罪在先，神救贖在後。父一預知人(亞當)墮落犯罪，就忿怒! 創世前，神先忿怒人墮落，再施愛救人。談的就是創世前! 可怒罪人要麼毀滅，要麼代罪，才滿足公義的怒火。 神代贖是愛，也是公義。☝️

但父愛世人=不是刑罰=而是要救贖世人! 就預定救贖世人=預定以子代人贖罪=不能憑空免罪，也是公義=就平息忿怒。

異端卻夢想創世前就與神和好了，就平息忿怒了，就愛某某具體人了! 砸死自己了事!

神愛世人的愛=派基督拯救世人=要付贖價給神平息忿怒!(公義)

創世前，神

1。首要忿怒(公義)

2。其次預定救贖(慈愛)

3。打算平息忿怒(公義)

神的愛是什麼？

神愛世人=神賜基督! 神愛具體人=具體人信基督。☝ 一切都要歸工與父! 父派耶穌救人嘛! 哪個不是父的恩典? 一切必須通過基督中保完成!如預定揀選重生。 

唯獨基督救贖=唯獨神的恩典。神愛世人=神賜基督作中保! 神愛具體人=具體人信基督中保。基督是中保，人必須借着基督贖罪息怒，才到父愛里去。基督中保，洗罪聖潔人，付贖價給父，平息父忿怒! 

父預定基督救贖=打算平息怒火。平息怒火必在時空中☝️ 平息怒火必在時空中，借着時空中的基督贖罪替死☝️ 具體人不在時空中悔改信主，父不可能創世前先愛你!

創世前拉上基督一塊揀選人，父就不忿怒了? 就愛你了? 騙自己呢? 基督不贖罪，父就不生氣的選你了?? 你拉上基督也沒有用! 父在耶穌贖罪前+並且在具體人信耶穌為他贖罪前，不可能平息怒火 ！

神愛的具體人來自神愛的世人=具體人信的基督來自神賜給世人的基督
神對具體人的愛來自神對世人的愛=具體人愛神賜給世人的基督 

神愛世人的愛不是已經平息了忿怒，而是等於要基督代罪!☝ 約3:16 神愛世人=神賜基督。句號! 正因為神愛的具體人需要耶穌釘十字架，所以創世前不愛具體人。神愛具體人，必需基督已經洗了罪! 基督揀選具體人。神愛的具體人需要“耶穌釘十字架+人信基督贖罪”，創世前不愛具體人。

父愛具體人(你們，我們)，必須在人愛耶穌之後。 

約翰福音 - 第 14 章 第 21 節
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。 

約翰福音 - 第 16 章 第 27 節
父自己愛你們，因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。

父在創世前並不指定具體人得救，耶穌有揀選人的全部權柄，且人只能通過耶穌才能到父那裡去! 

約翰一書 - 第 4 章 第 19 節 我們愛，因為神先愛我們。

解經：是的。父在創世前就愛世人，派基督在時空中救贖世人。所有時空中信神得救的人，就是父(先)愛的現實結果。完成時。 神的預定就是人信基督，信了的人就是神預定的! 

父唯一預定好的是基督，其他人都是在基督里的預定。☝ 

創世前，父預定基督--去揀選世人=父不預定具體人=基督揀選具體人

論：父創世前預定或揀選具體人得救的不可能性

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聖經: 新約的父神如何愛人? 預定基督就是愛人

聖經: 父神如何愛子的?