過溪亭始建於北宋元豐年，後於民國時期重建，四石柱、歇山頂，佇於橋上，跨溪而立，亭上掛着 “龍井”、“過溪亭”、“二老亭”三塊匾額，在石柱上還刻有一組楹聯:三笑曾留遺蹟，片時暫息行蹤。

此聯中的“三笑”出自典故：“虎溪三笑”。相傳東晉時，高僧慧遠居於廬山東林寺，寺前有一條小溪名為虎溪，慧遠大師曾立下“送客不過虎溪”的規矩。有一次，陶淵明和陸修去拜訪慧遠大師，相送時竟不覺過溪，三人大笑而別。後來，虎溪上建了一座亭子由此得名為“三笑亭”。

不曾想，到了北宋，蘇東坡和辯才的一段故事遠應此事，相承千年。

宋 · 蘇軾  《次辯才韻詩帖》

蘇東坡一生遊歷廣泛，僧友遍布五湖四海，在眾多的高僧中，他尤為欽佩辯才法師。

辯才是浙江臨安人，俗名徐無象，自十歲便出家。辯才18歲時，來到杭州上天竺寺，師從慈雲法師，他日夜勤勉，數年下來，造詣日精，名震吳越。二十五歲時，宋神宗聽聞此人的德行，特恩賜紫衣袈裟，並賜法號“辯才”。辯才不僅擅於講經說法，還精通醫術和詩文，當時名流雅士紛紛慕名前來。

蘇東坡任杭州通判時初次去上天竺謁見辯才，是一個寒冷欲雪的冬天。當時辯才正好外出講學，讓蘇東坡在白雲堂前雪地里空等一場。眼看天色將暗，蘇東坡只好怏怏而歸。後來二人一見如故， 35歲的蘇東坡與64歲的辯才，結為忘年之交。

 蘇軾和辯才像

元豐二年，辯才年近古稀，因精力衰退，決定從上天竺歸隱龍井。這個原先幽僻的地方隨之熱鬧起來，遊客信徒接踵而至。無奈之下，辯才立下一個清規，張貼於寺內:

殿上閒話，最久不過三炷香

 山門送客，最遠不過虎溪

原來在龍井也有一條小溪，因溪中有一塊巨石像伏虎，被叫做虎溪。蘇東坡每次去龍井拜訪會談後，辯才總沿着風篁嶺親自送別蘇東坡。

一次，兩人在送別路上邊走邊聊，相談甚歡，辨才竟忘了送客不過虎溪的規矩。左右侍者驚呼：“大師，送過虎溪了！”辯才笑笑說：“杜甫不是說過嗎？‘與子成二老，來往亦風流。’”為紀念這段西湖佳話，辯才在嶺上建了一座亭子，就是過溪亭，又叫二老亭。 

在蘇軾離開杭州的第二年，辯才圓寂於龍井。蘇軾聽聞悲痛不已，卻無奈遠在他鄉，無法前往弔唁。此後，蘇軾再也沒有來到過杭州。

辯才圓寂的十年後，蘇軾也在顛沛流離中結束了他的一生。他在去世前，還委託友人去杭州龍井，代他拜謁辯才遺像。

如今，過溪亭依然在風篁嶺下翼然獨立，而蘇東坡與辯才法師志同者惺惺相惜的這份深厚情誼也被流傳至今。