海外華人學界在避疫期間，爆料王岐山在內部講話中，提出了《商君書》治國，遵循商鞅五策處理官民關係的思路。說句實話，以前只知道商鞅是法家，講究富國強兵，沒有聽說過商鞅五策，更沒想到過當局竟然用此絕招，“愚民、弱民、疲民、貧民、苦民”的馭民五術，仇視老百姓到如此地步，簡直駭人聽聞！

    漢朝賈誼在《過秦論》中認為，秦二世胡亥在剛剛登基時，實際上面臨着很不錯的政治形勢。“今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐，而飢者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也”，民眾饑寒交迫，正是給新主提供了迅速建立威信、開創新局的難得政治契機。二世只要具備基本的政治常識，向社會提供不多的資源，就會使天下饑寒交迫的貧困狀況得到極大緩解，“而暴亂之奸弭矣”，民間造反作亂的可能性大為降低，從而鞏固自己的統治基礎，延長秦朝的壽命。

    但是情況恰恰相反，“二世不行此術，而重以無道”，二世在趙高的蒙蔽、操縱下，採取了自尋死路的的荒唐政策，使社會矛盾迅速惡化。 秦二世“始作阿房之宮”，“繁刑嚴誅”，“賦斂無度”，“。。。奸偽並起，而上下相遁。。。刑戮相望於道，而天下苦之”。

    賈誼描寫到，不論是官員還是百姓，“人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也”，上下臣民，心中都有朝不保夕的危機感，人心思變，“是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂於大澤，而天下響應者，其民危也”，這就是為什麼毫無威望的一介匹夫陳勝吳廣，能夠揭竿而起，迅速獲得了天下人的響應跟隨的根本原因。

    當今的王副主席的見識，不知要高出秦二世多少倍，肯定明白《過秦論》中的道理，“是以牧民之道，務在安之而已矣”，百姓的要求無非是生活安定，吃喝不愁，只要給他留口吃的，給他一間房子住，自然永無造反的意願，共產黨江山之固，“金城千里，子孫帝王萬世之業也”。這麼極其簡單的邏輯，何必要訴諸《舊制度與大革命》的深奧哲理？何必“良將勁弩守要害之處”，“信臣精卒陳利兵”而維穩，每年拿出6萬億大洋，防範國民，而不去把這6萬億分給民眾，讓他們安居樂業，一生無憂呢？

    如果這麼做，我看只要有一半就可以了，3萬億分給百姓，另外3萬億乾脆獎勵給黨國幹部，以薪養廉，大家各得其所，皆大歡喜，社會該有多和諧?共產主義不就實現了嗎？這麼看來，真是想不出王副主席聰明表現在哪裡？治國才能比秦二世高明在什麼地方！

 （西江月·新韻）

楚漢劉邦爭鼎，三國司馬橫戈。

無非劍履定山河，只論甲兵強弱。

今日平章天下，共和民主天擇。

何能百姓自由奪，死守商鞅五策？