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版主:曹雪葵杭州阿立
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《詩詞讀寫叢話》張中行《一九 古體詩(二)》
送交者: 杭州阿立 2023年09月05日11:53:03 於 [詩詞歌賦] 發送悄悄話

 《詩詞讀寫叢話》張中行《一九 古體詩(二)

上篇《一八 古體詩(一)》:

https://bbs.creaders.net/poem/bbsviewer.php?trd_id=1654425 

 

一九 古體詩(二)

    這篇談古體詩押韻的情況。——應該說,唐宋以來文人作古詩的押韻情況。不談古體詩原本的押韻情況,原因有二。一是太複雜。古,應該包括《詩經》到南北朝五言詩,時間這樣長,語音自然有變,又沒有官方規定必須遵照的韻書,一團亂絲,即使理得清,終歸是太麻煩。原因之二更重要,是用處不大。本書的目的很簡單,也很低下,不過是為有些人,正事之餘,想哼一兩首平平仄仄平的,指點一點點門路。這哼,一般說,是模仿唐宋人,其前,用韻,《詩經》如何如何,《古詩十九首》和三曹如何如何,陶淵明如何如何,以至徐陵、庾信如何如何,當然就可以不管。

    可是就是唐宋以來,古體詩的押韻情況,也不容易講得一清二楚。原因是官方沒有插手,規定作古詩必須如何押韻,於是後人想了解其時的押韻情況,就只能根據大量的詩作歸納。而大量的詩作,乃大量的文人所寫,人,生地不同,難免受方言語音的影響,又秉性不同,有的也許馬馬虎虎,因而供歸納的材料就難得一清如水。所幸這方面的困難這裡可以躲過去,因為已經有人費過不少力,又我們的本意不是“研究”古詩的押韻情況,所以無妨取其大略,坐享其成。

    與近體詩的押韻情況相比,古體詩,和句法一樣,有較多的自由,或者說,同用的範圍大,因而分部(不許出韻的部)就比較少。同用或分部的情況如下(抄王力先生《詩詞格律》。附帶說一下,為了通俗便於用,王力先生用較簡的平水韻,不用較繁的《集韻》,所以有“元半”、“阮半”等說法,至於“半”主要包括哪些字,可以查考書末的《詩韻舉要》):

    古體詩用韻,比律詩稍寬;一韻獨用固然可以,兩個以上的韻通用也行。但是,所謂通用也不是隨便亂來的;必須是鄰韻才能通用。依一般情況看來,平上去三聲各可分為15類,如下表:

    第一類:平聲東冬;上聲董腫;去聲送宋。

    第二類:平聲江陽;上聲講養;去聲絳漾。

    第三類:平聲支微齊;上聲紙尾薺;去聲寘未霽。

    第四類:平聲魚虞;上聲語麌;去聲御遇。

    第五類:平聲佳灰;上聲蟹賄;去聲泰卦隊。

    第六類:平聲真文及元半;上聲軫吻及阮半;去聲震問及願半①。

  ①這裡所說的元半、阮半、願半及下面所說的月半,具體的字可參看附錄《詩韻舉要》。

    第七類②:平聲寒刪先及元半;上聲旱潸銑及阮半;

    去聲翰諫霰及願半。

  ②第六類和第七類也可以通用。

    第八類:平聲蕭肴豪;上聲筱巧皓;去聲嘯效號。

    第九類:平聲歌;上聲哿;去聲箇。

    第十類:平聲麻;上聲馬;去聲禡。

    第十一類:平聲庚青;上聲梗迥;去聲敬徑。

    第十二類:平聲蒸①。

  ①蒸韻上去聲字少,歸入迥徑兩韻。

    第十三類:平聲尤;上聲有;去聲宥。

    第十四類:平聲侵;上聲寢;去聲沁。

第十五類:平聲覃鹽咸;上聲感儉豏;去聲勘艷陷。

    入聲可分為八類:

    第一類:屋沃。

    第二類:覺藥。

    第三類:質物及月半。

    第四類②:曷黠屑及月半。

  ②第三類和第四類也可以通用。

    第五類:陌錫。

    第六類:職。

    第七類:緝。

    第八類:合葉洽。

    注意:在歸併為若干大類以後,仍舊有七個韻是獨

    用的。這七個韻是:

    歌麻蒸尤侵職緝

  ③不舉上去聲韻,因為在這七個韻當中,除尤韻的上聲有韻外,其餘上去聲韻是罕

用的。

    這樣一合併,與平水韻獨用的106韻相比,雖然差不多減少了一半,但古詩也慣於押仄聲韻,因而與近體常用的平聲30韻相比,反而多了一倍多。

    多的結果是繁雜。還有變化多的繁雜。以下舉例說說單純和變化的各種形式。

    先說不換韻的。古體詩,五言與七言,風格有別:五言整飭,七言奔放。所以多數五古是不換韻的。還有不少如近體詩,只用一韻,如:

    艷色天下重,西施寧久·微。朝為越溪女,暮作吳宮·妃。賤日豈殊眾,貴來方悟·稀。邀人傅脂粉,不自著羅·衣。君寵益嬌態,君憐無是·非。當時浣紗伴,莫得同車·歸。持謝鄰家子,效顰安可·希。(王維《西施詠》)

    山光忽西落,池月漸東·上。散發乘夜涼,開軒臥閒·敞。荷風送香氣,竹露滴清·響。欲取鳴琴彈,恨無知音·賞。感此懷故人,中宵勞夢·想。(孟浩然《夏日南亭懷辛大》)

    前一首押平聲五微韻,後一首押上聲二十二養韻,都是通篇只用一韻(沒有利用同用的自由)。

    利用同用的自由,多數是篇幅較長的。如:

    祁樂後來秀,挺身出河·東。往年詣驪山,獻賦溫泉·宮。天子不召見,揮鞭遂從·戎。前月還長安,囊中金已·空。有時忽乘興,畫出江上·峰。床頭蒼梧雲,簾下天台·松。忽如高堂上,颯颯生清·風。五月火雲屯,氣燒天地·紅。鳥且不敢飛,子行如轉·蓬。少華與首陽,隔河勢爭·雄。新月河上出,清光滿關·中。置酒灞亭別,高歌披心·胸。君到故山時,為我謝老·翁(岑參《送祁樂歸河東》)

    晚歲迫偷生,還家少歡·趣。嬌兒不離膝,畏我復卻·去。憶昔好追涼,故繞池邊·樹。蕭蕭北風勁,撫事煎百·慮。賴知禾黍收,已覺糟床·注。如今足斟酌,且用慰遲·暮。(杜甫《羌村三首》之二)

    前一首兼用平聲一東、二冬韻:東、宮、戎、空、風、紅、蓬、雄、中、翁是一東韻;峰、松、胸是二冬韻。後一首兼用去聲六御、七遇韻:趣、樹、注、暮是七遇韻,去、慮是六御韻。

    同用的自由,偶爾還有表現為上聲、去聲合夥的。如:

    五十白頭翁,南北逃世·難。疏布纏枯骨,奔走苦不·暖。已衰病方入,四海一塗·炭。乾坤萬里內,莫見容身·畔。妻孥復隨我,回首共悲·嘆。故國莽丘墟,領里各分·散。歸路從此迷,涕盡湘江·岸。(杜甫《逃難》)

    全篇押去聲十五翰韻,只有“暖”是上聲十四旱韻。

    同用的自由更擴大,就成為換韻,即一首詩不只用一部(獨用的單稱一部,同用的合稱一部)的韻。換韻,可以平換仄,仄換平;可以平換另一種平,仄換另一種仄;可以少數句就換,可以多數句才換;可以有規律的換(如四句一換),可以無規律的換;可以換一次,可以換多次:總之是可以隨心所欲,所以表現在紙面上就千變萬化。這種千變萬化,以在七古中為最常見。但五古,就篇幅不長的說,也有換韻的。

    如:

    滔滔大江·水,天地相終始。經閱幾世人,復嘆誰家子。東望何悠·悠,西來晝夜流。歲月既如此,為心那不愁。(張九齡《登荊州城望江》)

    子房未虎嘯,破產不為·家。滄海得壯士,椎秦博浪沙。報韓雖不成,天地皆振·動,潛匿游下邳,豈曰非智勇。我來圯橋上,懷古欽英·風。唯見碧流水,曾無黃石公。嘆息此人去,蕭條徐泗空。(李白《經下邳圯橋懷張子房》)

    前一首換一次韻:水、始、子是上聲四紙韻,換悠、流、愁是平聲十一尤韻。後一首換兩次韻:家、沙是平聲六麻韻;換動、勇是上聲同用的一董(動)、二腫(勇)韻;再換風、公、空是平聲一東韻。

    以下說慣於馳騁的七古。七古可以兼用雜言,上一篇已經說過,這裡只說押韻的情況。先說不換韻的,有兩種情況。一種是兩句(一聯)一韻的。不換韻,就顯得不馳騁、少變化而規規矩矩,所以不多見。如:

    木蘭之枻沙棠·舟,玉簫金管坐兩·頭。美酒尊中置千斛,載妓隨波任去·留。仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白·鷗。屈平詞賦懸日月,楚王台榭空山·丘。興酣落筆搖五嶽,詩成笑傲凌滄·洲。功名富貴若長在,漢水亦應西北·流。(李白《江上吟》)

    漁翁夜傍西岩·宿,曉汲清湘燃楚·竹。煙消日出不見人,欸乃一聲山水·綠。回看天際下中流,岩上無心雲相·逐。(柳宗元《漁翁》)

    前一首押平聲十一尤韻。後一首押入聲同用的一屋(宿、竹、逐)、二沃(綠)韻。另一種是句句用韻的,即所謂“柏梁體”。這種詩體傳說始於漢武帝與群臣在柏梁台聯句,其實是當時七言詩常用的一種押韻形式,如漢高祖《大風歌》,漢武帝《秋風辭》(換韻),烏孫公主《悲愁歌》,張衡《四愁詩》,都是這樣。唐人作七古也有仿這種形式的,如:

    知章騎馬似乘·船,眼花落井水底·眠。汝陽三斗始朝·天,道逢麴車口流·涎,

恨不移封向酒·泉。左相日興費萬·錢,飲如長鯨吸百·川,銜杯樂聖稱避·賢。宗之瀟灑美少·年,舉觴白眼望青·天,皎如玉樹臨風·前。蘇晉長齋繡佛·前,醉中往往愛逃·禪。李白一斗詩百·篇,長安市上酒家·眠,天子呼來不上·船,自稱臣是酒中·仙。張旭三杯草聖·傳,脫帽露頂王公·前,揮毫落紙如雲·煙。焦遂五斗方卓·然,高談雄辯驚四·筵。(杜甫《飲中八仙歌》)

通篇句句押平聲一先韻。這種句句用韻的形式,間或還見於某一首的某一部分,如:

    主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半·飛,霜淒萬木風入·衣。銅爐華燭燭增·輝,初彈淥水後楚·妃。一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。清淮奉使千餘里,敢告雲山從此始。(李頎《琴歌送別》)

    中間四句,句句押平聲五微韻。

    再說換韻的。這是七古的絕大多數,因為來於七古的任意變化,所以形式多種多樣,以下擇要說說。

    短篇,有隻換一次韻的。如:

    王郎酒酣拔劍斫地歌莫·哀,我能拔爾抑塞磊落之奇才。豫章翻風白日動,鯨魚跋浪滄溪開。且脫佩劍休徘徊。西得諸侯掉錦·水。欲向何門趿珠履?仲宣樓頭春色深。青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣。(杜甫《短歌行贈王郎司直》)

    長城少年遊俠·客,夜上戍樓看太白。隴頭明月尚臨關,隴上行人夜吹笛。關西老將不勝·愁,駐馬聽之雙淚流。曾經大小百餘戰,麾下偏裨萬戶侯。蘇武才為典屬國,節旄空落海西頭。(王維《隴頭吟》)

    前一首平聲十灰韻(哀、才、開、徊)換上聲四紙韻(水、履、子、矣)(平換仄)。後一首入聲同用的十一陌(客、白)、十二錫(笛)韻換平聲十一尤韻(愁、流、侯、頭)(仄換平)。

    七古換韻,絕大多數不只換一次,這是用韻的多變(句法也是這樣)以顯示馳騁的神出鬼沒。為篇幅所限,只舉短一些的。如:

君不見走馬川行雪海·邊,平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜·吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正·肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不·脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣·蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽·懾,料知短兵不敢接,軍師西門佇獻捷。(岑參《走馬川奉送封大夫出師西征》)

南山截竹為觱·篥,此樂本自龜茲出。流傳漢地曲轉·奇,涼州胡人為我吹。傍鄰聞者多嘆息,遠客思鄉皆淚垂。世人解聽不解賞,長飆風中自來往。枯桑老柏寒颼·飀,九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時發,萬簌百泉相與秋。忽然更作漁陽·摻,黃雲蕭條白日暗。變調如聞楊柳·春,上林繁花照眼新。歲夜高堂列明·

燭,美酒一杯聲一曲。(李頎《聽安萬善吹觱篥歌》)

前一首換五次韻:開始邊、天是平聲一先韻;換吼、斗、走是上聲二十五有韻;再換肥、飛(皆平聲五微韻)、師(平聲四支韻)是支、微同用;再換脫、拔、割是入聲七曷韻;再換蒸、冰、凝是平聲十蒸韻;最後換懾、接、捷是入聲十六叶韻。後一首換六次韻:開始篥、出是入聲四質韻;換奇、吹、垂是平聲四支韻;再換賞、往是上聲二十二養韻;再換飀、啾、秋是平聲十一尤韻;再換摻(上聲二十九豏)、暗(去聲二十八勘)是上聲、去聲同用;再換春、新是平聲十一真韻;最後換燭、曲是入聲二沃韻。

    七古有篇幅長的,換韻次數就更多。如元稹《連昌宮詞》,一首90句,共有16個韻(同用算一韻),換韻15次。白居易《長恨歌》篇幅更長,一首120句,換韻更勤,共用31韻,換韻30次。

    七古換韻,幾句一換,也有少數是通篇一律的。如:

    白馬逐朱·車,黃昏入狹斜。柳樹烏爭·宿,爭枝未得飛上屋。東房少婦婿從·軍,每聽烏啼知夜分。(王昌齡《烏棲曲》)

    雲峰苔壁繞溪·斜,江路春風夾岸花。樹密不嫌通鳥道,雞鳴始覺有人家。人家更在深岩·口,澗水周流宅前後。游魚瞥瞥雙釣童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避·秦,薜衣耕鑿帝堯人。相留且待雞黍熟,夕臥深山蘿月春。(沈佺期《入少密溪》)

    前一首是兩句一換韻:平聲六麻韻(車、斜)換入聲一屋韻(宿、屋),再換平聲十二文韻(軍、分)。後一首四句一換韻:平聲六麻韻(斜、花、家)換上聲二十五有韻(口、後、叟),再換平聲十一真韻(秦、人、春)。押韻通篇兩句一組,總感到不夠酣暢,所以罕見。通篇四句一換韻的不少見,如有名的張若虛《春江花月夜》就是這樣。

    適應馳騁多變的本性,七古換韻,絕大多數是興之所至,隨便來來。以白居易《琵琶行》為例,換韻的情況是:2(句)仄(韻)——2平——4仄——2平——4仄——2平——4仄——2平——2仄——4平——2仄——4平——4仄——2平——18仄——4平——4仄——16平——6仄。換韻的隨便,有時還要加上句法的隨便,那就真成為野馬奔馳,無拘無束了。詩仙李白的作品有不少是這樣的,只舉一首為例:

    海客談瀛·洲,煙濤微茫信難求。越人語天·姥,雲霞明滅或可睹。天姥連天向天·橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳·越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡·溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。千岩萬壑路不·定,迷花倚石忽已暝。熊咆虎吟殷岩·泉,栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水淡淡兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩·摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀台。霓為衣兮風為·馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回·車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如·此,古來萬事東流水。別君去兮何時·還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。(《夢遊天姥吟留別》)

    句法多變之外,用韻也多變,情況是:2(句)平(聲)十一尤(韻)——2上七麌——4平八庚——2入六月——8平八齊——2去二十五徑——4平一先——6平十灰——2上二十一馬——6平六麻——2上四紙——5平十五刪。

    至此,我們大致可以體會到七古的味兒。味道不同,是由於所表的情意不同。也可以倒過來說,有某種慨當以慷的情意,常常是以用七古表達更為合適。這種各有其用的想法還可以由人方面說,以《西廂記》中的人物為例,如果都能拿筆謅平平仄仄平,惠明就宜於來一首七古;至於鶯鶯,如果所寫不是“待月西廂下”的五絕,而是一首《菩薩蠻》或《憶秦娥》,那情調就會更為協調吧?這是有情意之後如何選體方面的事,以後還會談到,這裡暫不多說。

 

一鳴掃描,雪兒校對

 

詩詞讀寫叢話》張中行

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  收藏待細讀,謝謝!  /無內容 - 秋韻 09/05/23 (4179)
    是要慢慢讀 :-))  /無內容 - 杭州阿立 09/08/23 (4016)
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