七律 题绿岛兄游泸沽湖“女儿国”美图

正像绿岛兄在游记中所言，古今中外，饮食男女之间，无不遵循一个“情”字。泸沽湖“女儿国”也不例外。内地人未亲临其地，见“走婚”二字即以为过于“随便”，大错。“走婚”者，实已婚；“走”者，仍各居“娘家”也。哈哈。母系社会特征犹存。诗以慨之：

尘世原无子母河，真情不泯女儿国。
走婚不乱相约径，守信常怀初遇歌。
鬓看银梳花有主，门悬毡帽鹞知窝。*
纷来游客南桥乱，柳月悬灯绕北坡。

（“不”字重复料。咋办？想半天无解。爱咋咋办，任之。）

* 绿岛兄在游记《泸沽湖女儿国（d）》中说：

“走婚男女是要互相间认识，也是要考察很久看互相人品和家庭情况的。摩梭人母亲一方亲戚间不可以走婚。摩梭人经常有篝火晚会载歌载舞，如果男有情，就在舞会上找机会和中意的女孩牵手跳舞，跳舞时候用手去抠女孩子的手心三下，如果女孩子也有意就回抠男孩子手心三下。接上暗号后才开始走婚。

约定第一次走婚的晚上，男子要带上一个毡帽、一把匕首、一块猪肉和一个银梳子。男子要翻墙从后院进入，将带来的猪肉吐上口水喂女方家的狗，以防狗大声叫唤吵醒其他人，还让狗熟悉他的气息。然后用匕首将毡帽戳在花房门上，宣誓这间花房今晚已经有主了。银梳子是送给女方的礼物，从第二天起，女的要将银梳子别在自己的发间表示已经名花有主了。

“如果互相间要分手怎么办呢”？我们问。

分手也不麻烦，因为没有财产纠纷，但是也是双方商定分手的，女方将男子的鞋晚间放在花房门外，退还银梳子就是分手仪式。”

《泸沽湖畔摩梭族（女儿国）人家》大谢绿岛兄分享美图！