一朵青莲

蓉子

有一种低低的回响也成过往 仰瞻
只有沉寒的星光 照亮天边
有一朵青莲 在水之田
在星月之下独自思吟。

可观赏的是本体
可传诵的是芬美 一朵青莲
有一种月色的朦胧 有一种星沉荷池的古典
越过这儿那儿的潮湿和泥泞而如此馨美。

幽思辽阔 面纱面纱
陌生而不能相望
影中有形 水中有影
一朵静观天宇而不事喧嚷的莲。

紫色向晚 向夕阳的天窗

尽管荷盖上承满水珠 但你从不哭泣
仍旧有蓊郁的青翠 仍旧有妍婉的红焰
从澹澹的寒波擎起。

自来诗魂为高洁

诗，写雅；小说，写俗。

小说有点烟火味，至少让小说有些看头吧，而诗要写俗便不美。比若女子。世间女子，有黛玉，有熙风，更有一样恶俗女子，若多姑娘者。诗，就该属黛玉的，若让熙风去做诗，大抵也就是只有“一夜北风紧”了，而此一句也是她俗常生活的总结，“想下雪必刮北风，昨夜听见一夜的北风，”便也就有了的。多姑娘去写诗？那可能是笑话。然而在当下，“多姑娘”竟也被追捧，比如兽兽，比如风姐芙蓉等，写多姑娘这类诗的，竟也好像在诗坛颇得意。至于像薛蟠那样的，简直要成先锋人物了。

诗，要若如酒，按我理解，就该是中国茅台，宜呷宜品，多不是类似“小二”的，只在街边摊头撸袖而狂喝，——虽然撸袖狂喝者也可以有股侠气，但要普天下皆这样的，成了主流，这天下就会不文明。鄙人不反对诗有狂狷气，但也要有些绅士。真的绅士是不惮邪恶的，再说更是有那侠骨柔情，比如拜伦、普希金。

杨柳性媚，丰姿绰约；松柏性贞，寒霜傲立。我固然喜爱杨柳，然更是爱松柏。若一女子，既有杨柳之柔美，又有松柏之精神，当为妙人一个；若一首诗，既有好的修辞，也有高洁的内涵，便是好诗一枚。台湾女诗人蓉子的诗，便是这样的。

蓉子本名王蓉芷，江苏吴县人。蓉子的父亲是基督牧师，母亲是教师，打小就受到基督精神的洗礼，内心敦厚，充满爱与良善；因为母亲去世过早，蓉子养成了安静孤独的个性。这，对她的诗风都有很大影响。蓉子的诗，清新浪漫，优雅深邃。试看这首《一朵青莲》：

“有一种低低的回响也成过往 仰瞻
只有沉寒的星光 照亮天边
有一朵青莲 在水之田
在星月之下独自思吟。”起笔四句，诗人便给我们描绘了一幅沉静澄澈，又有些落寞和微微压抑的意境，一枝莲孤独而卓约，不为外界所动，而“独自思吟”。接下来，又有四句诗是：

“可观赏的是本体
可传诵的是芬美 一朵青莲
有一种月色的朦胧 有一种星沉荷池的古典
越过这儿那儿的潮湿和泥泞而如此馨美。”可观赏的本体，也即莲的外形，姿容清丽不凡；可传诵的是芬美，也即莲的本质芳芬迷人，精神弥足可贵，“越过这儿那儿的潮湿和泥泞而如此馨美”是化周敦颐的名句“濯清涟而不妖，出污泥而不染”入诗，将青莲的丰神与品质一并奉献给读者了。再看作者进一步写道：

“幽思辽阔 面纱面纱
陌生而不能相望
影中有形 水中有影
一朵静观天宇而不事喧嚷的莲。”她的“幽思”是那么辽阔，而一直是“面纱”掩映，给人陌生而不得相望的感觉，只是“影中有形，水中有影”， “静观天宇而不事喧嚷”，几句道破虽然这莲这般的美丽与贞洁，却又从不骄人，也不事张扬，只远远的遁离凡尘，静观世变，而内自省。诗，行至此，既是写莲又是写人，写自身自心。“紫色向晚 向夕阳的天窗”这一句诗，让我们仿佛看到一位袭紫衣的女子，倚著一扇向夕阳的窗子，女子是温文尔雅，幽静沈思；天色是彩霞满天，暮色渐沉。这一情致，与起笔四句呼应，写莲写人，二者浑然不分，“莲”“人”合一了。“尽管荷盖上承满水珠 但你从不哭泣/仍旧有蓊郁的青翠 仍旧有妍婉的红焰/从澹澹的寒波擎起。”正是诗人自己，坚忍不屈，标高脱俗本色的自然流露。

2012-5-24，洛杉矶。