王维《使至塞上》格律列如下：

单车欲问边，属国过居延。平平仄仄平，仄仄仄平平。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。平平仄仄仄，平仄仄平平。--- 出句“失粘”且三仄尾
大漠孤烟直，长河落日圆。仄仄平平仄，平平仄仄平。
萧关逢候骑，都护在燕然。平平平仄仄，平仄仄平平。

唐人对“三仄尾”是完全不计较，但他们对“失粘”还是计较的。尤其科举诗，失粘了则多会落第。但寻常诗作，偶尔失粘却不像后人那么诚惶诚恐，在他们眼中根本不算啥错。这首反正是失粘了，那么该算作古律还是失粘？俺拙见啦：就是失粘。为啥涅？古律这个概念严重不是唐人的，是后人为唐人讳而造出来的借口。如王维的阳关曲，崔颢的黄鹤楼，也是出律了，作者自己并没有刻意地要按啥“古律”这个体裁来写。唐人正处于古诗往律诗“进化”的时间段，热衷于写乐府、歌行、古风的人不比写律诗的人少，没把格律看得那么重。倒是咱们今人看格律如铁律了。后人常说这首或那首诗是“古律”，若有讨人嫌的问了：“啥叫‘古律’？”估计他连个严谨的定义都说不出来。

所以，王维这首诗格律上实质就是：

1- 它出律了，出在“失粘”上
2- 唐人寻常写诗，偶尔出律，不大在乎
3- 后人出自没必要的为唐人讳的良好内心，非说这是所谓的“古律”，自然也没人计较。