評詩：自跋也賞析東籬兄原玉《戲桃花》

拙作：

飛卿思敏八叉手，一曲香詞百代花。今日東籬探足跡，當年三徑悟生涯。
桃門雨駐春嬌慢，竹水風旋燕奮斜。偏又驚人展雙翅，銜回幾瓣飾新家。

自跋：

飛卿思敏八叉手，
--- “飛卿”乃晚唐詩人溫庭筠的字。他寫詩筆頭極快，傳他凡“八叉手”而八韻成，故有個綽號叫“溫八叉”。可這“八叉手而成八韻”究竟有多麼快？很難具體說明，因為“叉手”的含義今人尚無詳解。一解：“叉手”乃晚唐興起的禮節，其狀以左手握右手大拇指，右手手背貼左手手心，右手的手心貼胸部。注意啦：不是一貼就放下來，而是停在那兒，表示敬意。再放下則禮畢。也有一直停在那兒的，比如聽上級訓話，或觀看高人寫書畫等場景，表示虔誠敬意。但“溫八叉”的“叉手”是不是這個“叉手禮”，又當別論。如果他手貼胸上半日，才構思出八韻，那可就不是筆快、而是筆慢了。俺想象吧，他的“叉手”，應該是寫着寫着，一擱筆，“叉手”疾思，隨即提筆再寫。否則“快”字何來？至於他腫麼叉這雙手，俺只能一臉茫然了。哈哈。

俺因喜李商隱的詩風，故也愛屋及烏，喜讀溫庭筠的詩詞，介二人詩風相近，被合稱為“溫李”。溫更擅長填詞，很多詞牌都是他“造”出來的。

一曲香詞百代花。
--- 一提到“花間詞”，人們常常想到李後主。其實“花間詞”的鼻祖正是這位“溫八叉”，常寫些個“兒女艷情、離情別緒”。李後主應該是學了他再發揚光大的。

俺腫麼好好地想起寫這“溫八叉”和“花”涅？因為東籬兄原玉中有“胸無好句手頻叉”，啥意思涅？乃東籬兄自謙之詞，說自己叉了N多次手，才能想出句子，用的就是“溫八叉”的典。另外東籬兄所詠乃桃花，故俺也跟着點出“花”字。唱和別人的詩，常須循原玉構思之脈絡，就其精彩詞句更加渲染，以示敬意。禮乃咱們中華文士幾千年來的傳統。

今日東籬探足跡，
--- 這句中“東籬”二字寓意雙關，一可以解為（陶淵明詩中的）東籬，也可以解為東籬兄的筆名。

當年三徑悟生涯。
--- “三徑”代指高士隱居之所。典出“漢朝蔣詡隱居後，院竹下辟三徑，只與三兩知己往來。”陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”，用的也是這個意思。而“悟”的主語，應與上句相同。

桃門雨駐春嬌慢，竹水風旋燕奮斜。
--- 接着渲染上聯周邊環境。

偏又驚人展雙翅，銜回幾瓣飾新家。
--- 尾聯借燕子說山。詩友或曰：“圖中可不是燕子啊”，哈哈。詩詞的靈活就在這裡了，你句中需要“燕子”，就拿它當“燕子”好了。

接着賞析東籬兄這首七絕：

東籬兄原玉：戲桃花
胸無好句手頻叉，春色猶濃日漸斜。小鳥驚人雙翅展，折飛一樹艷桃花。

因為上面已經間接談到，再賞析起來就比較簡潔了：

胸無好句手頻叉，
--- 東籬兄太謙虛了。呵呵。七律寫得那麼嫻熟，這四句不過一揮罷了。

春色猶濃日漸斜。
--- 承得穩。“漸斜”應與“手頻叉”對看。

小鳥驚人雙翅展，折飛一樹艷桃花。
--- 尾聯有彩兒！“折飛”二字為全篇給力。想象一下現實中的情景，小鳥叼住花不舍，連枝子都墜彎了，突然花被叼斷，枝子一下子飛起來了。畫面靈動，如在目前！