汉语古典诗词译成英文真那么难吗？对这个问题俺的回答是：

用英文来解释一首汉语古典诗词的含义并不难，若把它翻译成一首英文诗可就难了。学过英文的诗友都知道，用英文作文章和写诗也是完全不同的两回事，英国人当然也不是生而诗人，也得专门学才行。无论用哪种语言写诗，词句都得精炼雅致，还要合辙押韵，适合吟诵歌唱。请看英国诗人Tobert Bridges这首诗：

spring goeth all in white,
crowned with milk-white may;
in fleecy flocks of light,
o'er heaven the white clouds stray;
white butterflies in the air;
white daisies prank the ground;
the cherry and hoary pear,
scatter their snow around.

上面这首诗是隔句押韵，韵式为ABABCDCD，共换了四次韵脚。读来旋律起伏，韵味盎然。而它的意境更美，用白色作为全篇的主色调，以渲染春的清新和纯洁。

把一首汉语古典诗词译成英文，还要译成一首英文诗，这个要求被称为“雅”，是翻译界对译文所提出的三个标准之一，即“信达雅”。而“雅”则是其中最高层次的要求。

但是，译文只盲目追求“雅”还不行，还要不背离原文。否则，若把原文的“赞春”译成了“悲秋”，那么译出来的英文无论有多美都不可以，因为“悲秋”并非原作者所言。这个标准就被称为“信”，它是“信达雅”这三个标准中最基本的要求。当然了，天下没有完全相同或对等的两个事物，汉语和英文的字词也是如此。所以，允许译文有一定的灵活性才算公平。个见以为，汉语古典诗词译成英文，其失真程度若不超过30%就不算“失信”，应为原作者所接受。（如翻译散文的话则要求还要高，失真度不超过5%；普通文章不超过1%，而科技文章则不允许有丝毫的失真！）

有人说：诗词翻译可以允许“再创作”，对此俺丝毫不敢苟同。人家汉语说了：

一日不见，如隔三秋。

若译成：

unable seeing you for a second makes me feel like dying.

可以吗？不可以。有人质疑了：“不都是爱得要死要活吗？肿么不可以？”因为英文没译出汉语原文的比喻方法。强调“在看不见爱人的情况下相同的时间觉得像长了许多，即‘一日不见、如隔三秋’”是原诗的比喻方法，更是原诗之所以成为诗的一个要素（否则写成“爱得要死”不是更省事），若英文译不出这个比喻就算“失信”，而这首新译出来的英文诗再译回汉语时，必会面目全非。

非常偶尔的，用自身语言中的成语或名句来对译另一种语言中的成语或名句，只要所表达出的含义几乎完全相同，也无可厚非，但这必将要求译者具备语言高手的能力。如莎士比亚的名句

Love is blind.

译成了

情人眼里出西施。

字面含义虽不同，但表达出的内涵却更美。需要明了的是：天底下这么凑巧的事并不多，还是踏实地字斟句酌地翻译最好。

接下来说一下咱们诗坛前日翻... “慢！”嗯，介是谁在喊哪？“还没说那个‘达’字呢？”

对！翻译标准中是还有个“达”字，不过涅，这“达”字其实是跟着凑数的，咱们中国人喜欢“事不过三”，所以说起话来总喜欢三个字扎堆儿：天地人，日月星，“一三五”不论，“二四六”分明。哈哈。“信达雅”也是这么出来的。啥叫“达”？就是“句子通顺”。想想看哪，若连英文句子都写不通顺，还翻译啥汉语古典诗词啊？

赶紧书归正传，话说咱们诗坛前日翻译了一幅对联：

幽怀託泉石
乐事在桑麻

此联是豌博贴来诗坛的，注明为“钓鱼台养源斋对联”。为方便诗友们翻译，俺还以个见把这幅对联注释了一番：

幽怀託泉石，
--- “讬”是寄托的意思，是把自己的襟怀（内心的理想追求等等）通过某种事物来体现或宣泄，如喜欢高洁的会种植兰花，追求古雅的会吟诗、作画、抚琴等等。那么“泉石”意味着什么？意味着“出世”的情怀，因为真正的“泉石”绝不会存在于喧嚣的市井之中。你得离开人多的地方到山里去。那么“泉石”具体是什么？在深山危崖上垂着的一道瀑布的景象即是！这个画面就是个最典型的象征，象征着远离人世的秀水青山。那么在闹市中比如在自家后院整出个小水池，中间弄个小假山，也可以算“泉石”。其实无论什么只要能象征你心中的寄托即可，甚至你在喧闹的酒吧里喝一个Scotch on the rocks,只要它有寄托在，它就是你的“泉石”。“幽怀”则可以理解为“幽静深远的情怀”。“怀”大约等于“feeling”或“mind”或“thought”或“cherish”这类英文字。有了前面这些理解，如果想把这句古汉语首先翻译成现代汉语就很容易了，但：译成了现代汉语反而失去了它的文采，这，就是古汉语的魅力！

乐事在桑麻。
--- “桑麻”是田园生活的雅称。桑自然是养蚕，麻是搓麻绳、织麻布等农家活计。“乐事”字面上是享受快乐的事。其实这句的“乐事”所体现出来的是一种思想上的解脱，间接渲染的是对追名逐利的厌烦：追名逐利四肢不累，但内心累；干桑麻活计四肢虽累，可内心却洒脱清爽。

虽然上面说过译成现代汉语会丧失原对联古汉语的文采，还是先费力不讨好地翻译出来，权充译成英文时的参考：

想起（看到）（山中的）苍崖飞瀑，顿觉（顿让）我内心更清静悠远；
干一点儿（养蚕织麻的）农活，（名利皆忘，）真得乐在其中。

其实对这幅对联每人都可以有自己不同版本的理解啊，只要对其内涵没有误解即可。

一语未了，某人已抢先翻译出来了：

幽怀託泉石
Whenever mountains and its waterfalls come into my mind,
how peaceful and relaxed I feel;

乐事在桑麻
Silkworm and hemp farming are so enjoyable,
since life in the country is always carefree.

翻译得根本不像诗吗？就像给对联加个注解赛的。不由质问介是谁翻的？咦？肿么像是俺自己写英文时好添油加醋的习惯涅？哈哈。俺的英文是二把刀啊，因为俺们居住海边小国，英文并不是俺们的日常用语... 不管肿么说了，反正还有英文高手的翻译在下面。

先看豌博的译文：第一稿：

幽怀託泉石
Nature with rocky springs conferring the inner peace of mind,

乐事在桑麻
Simplicity like mulberry and raw fiber nourishing joy of a kind.

很精炼！不是吗？再看他第二稿：

幽怀託泉石
A stony creek elicits peace of mind;

乐事在桑麻
Joy belongs to life in a countryside.

哇！这也太精炼、太诗词了！字数跟原对联比也差不多。个见以为堪称盖帽儿！

下面还有绿岛兄的译文，忠于原文，富于想象，也很精彩：

幽怀讬泉石，
The sound of spring-water flowing on stones lets me relax

乐事在桑麻。
Sericulture and hemp-farming give me joy

“Sericulture”这个字俺不认识，查字典才知道是“养蚕”，哈哈。俺真得恶补英文。（另译文第一句，“lets”似有笔误）

接着还有文思兄的译文：

幽怀讬泉石，
Relax in imagination of the quiet creek,

乐事在桑麻
Enjoy the daily life in the countryside.

必须大赞一个！比较原对联不难看出，译文既点明了表象，又为读者蕴含了寓意。也堪称盖帽儿！

接下来是职老的译文。第一稿：

幽怀讬泉石，
The rock holds my deep mind of spring

乐事在桑麻
like the oak tree make me joyful life

无论对原对联的理解还是英文的渲染都能看出功力，字数也几乎与原联相同。虽未能像豌博和文思二人妙手偶得，也很精彩。

第二稿：

幽怀讬泉石，
holds icy straight rock Wisky

乐事在桑麻
enjoy burnt oak barrel Brandy

不知肿么，也许是太追求简炼了？觉得还是第一稿更好些。豌博也评论说：“太夸张也不是翻译，无以评说，乾隆也看不懂哈哈”　　

看完了上面这幅对联的不同译文，不知诸位读者对“信达雅”这三个要求有没有进一步的感想？