过溪亭始建于北宋元丰年，后于民国时期重建，四石柱、歇山顶，伫于桥上，跨溪而立，亭上挂着 “龙井”、“过溪亭”、“二老亭”三块匾额，在石柱上还刻有一组楹联:三笑曾留遗迹，片时暂息行踪。

此联中的“三笑”出自典故：“虎溪三笑”。相传东晋时，高僧慧远居于庐山东林寺，寺前有一条小溪名为虎溪，慧远大师曾立下“送客不过虎溪”的规矩。有一次，陶渊明和陆修去拜访慧远大师，相送时竟不觉过溪，三人大笑而别。后来，虎溪上建了一座亭子由此得名为“三笑亭”。

不曾想，到了北宋，苏东坡和辩才的一段故事远应此事，相承千年。

宋 · 苏轼  《次辩才韵诗帖》

苏东坡一生游历广泛，僧友遍布五湖四海，在众多的高僧中，他尤为钦佩辩才法师。

辩才是浙江临安人，俗名徐无象，自十岁便出家。辩才18岁时，来到杭州上天竺寺，师从慈云法师，他日夜勤勉，数年下来，造诣日精，名震吴越。二十五岁时，宋神宗听闻此人的德行，特恩赐紫衣袈裟，并赐法号“辩才”。辩才不仅擅于讲经说法，还精通医术和诗文，当时名流雅士纷纷慕名前来。

苏东坡任杭州通判时初次去上天竺谒见辩才，是一个寒冷欲雪的冬天。当时辩才正好外出讲学，让苏东坡在白云堂前雪地里空等一场。眼看天色将暗，苏东坡只好怏怏而归。后来二人一见如故， 35岁的苏东坡与64岁的辩才，结为忘年之交。

 苏轼和辩才像

元丰二年，辩才年近古稀，因精力衰退，决定从上天竺归隐龙井。这个原先幽僻的地方随之热闹起来，游客信徒接踵而至。无奈之下，辩才立下一个清规，张贴于寺内:

殿上闲话，最久不过三炷香

 山门送客，最远不过虎溪

原来在龙井也有一条小溪，因溪中有一块巨石像伏虎，被叫做虎溪。苏东坡每次去龙井拜访会谈后，辩才总沿着风篁岭亲自送别苏东坡。

一次，两人在送别路上边走边聊，相谈甚欢，辨才竟忘了送客不过虎溪的规矩。左右侍者惊呼：“大师，送过虎溪了！”辩才笑笑说：“杜甫不是说过吗？‘与子成二老，来往亦风流。’”为纪念这段西湖佳话，辩才在岭上建了一座亭子，就是过溪亭，又叫二老亭。 

在苏轼离开杭州的第二年，辩才圆寂于龙井。苏轼听闻悲痛不已，却无奈远在他乡，无法前往吊唁。此后，苏轼再也没有来到过杭州。

辩才圆寂的十年后，苏轼也在颠沛流离中结束了他的一生。他在去世前，还委托友人去杭州龙井，代他拜谒辩才遗像。

如今，过溪亭依然在风篁岭下翼然独立，而苏东坡与辩才法师志同者惺惺相惜的这份深厚情谊也被流传至今。