海外华人学界在避疫期间，爆料王岐山在内部讲话中，提出了《商君书》治国，遵循商鞅五策处理官民关系的思路。说句实话，以前只知道商鞅是法家，讲究富国强兵，没有听说过商鞅五策，更没想到过当局竟然用此绝招，“愚民、弱民、疲民、贫民、苦民”的驭民五术，仇视老百姓到如此地步，简直骇人听闻！

    汉朝贾谊在《过秦论》中认为，秦二世胡亥在刚刚登基时，实际上面临着很不错的政治形势。“今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也”，民众饥寒交迫，正是给新主提供了迅速建立威信、开创新局的难得政治契机。二世只要具备基本的政治常识，向社会提供不多的资源，就会使天下饥寒交迫的贫困状况得到极大缓解，“而暴乱之奸弭矣”，民间造反作乱的可能性大为降低，从而巩固自己的统治基础，延长秦朝的寿命。

    但是情况恰恰相反，“二世不行此术，而重以无道”，二世在赵高的蒙蔽、操纵下，采取了自寻死路的的荒唐政策，使社会矛盾迅速恶化。 秦二世“始作阿房之宫”，“繁刑严诛”，“赋敛无度”，“。。。奸伪并起，而上下相遁。。。刑戮相望于道，而天下苦之”。

    贾谊描写到，不论是官员还是百姓，“人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也”，上下臣民，心中都有朝不保夕的危机感，人心思变，“是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也”，这就是为什么毫无威望的一介匹夫陈胜吴广，能够揭竿而起，迅速获得了天下人的响应跟随的根本原因。

    当今的王副主席的见识，不知要高出秦二世多少倍，肯定明白《过秦论》中的道理，“是以牧民之道，务在安之而已矣”，百姓的要求无非是生活安定，吃喝不愁，只要给他留口吃的，给他一间房子住，自然永无造反的意愿，共产党江山之固，“金城千里，子孙帝王万世之业也”。这么极其简单的逻辑，何必要诉诸《旧制度与大革命》的深奥哲理？何必“良将劲弩守要害之处”，“信臣精卒陈利兵”而维稳，每年拿出6万亿大洋，防范国民，而不去把这6万亿分给民众，让他们安居乐业，一生无忧呢？

    如果这么做，我看只要有一半就可以了，3万亿分给百姓，另外3万亿干脆奖励给党国干部，以薪养廉，大家各得其所，皆大欢喜，社会该有多和谐?共产主义不就实现了吗？这么看来，真是想不出王副主席聪明表现在哪里？治国才能比秦二世高明在什么地方！

 （西江月·新韵）

楚汉刘邦争鼎，三国司马横戈。

无非剑履定山河，只论甲兵强弱。

今日平章天下，共和民主天择。

何能百姓自由夺，死守商鞅五策？