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迟云:在传统的基座上坚实地起飞
送交者: 芨芨草 2021年11月28日04:12:49 于 [诗词歌赋] 发送悄悄话

云:在传统的基座上坚实地起

 

古今中外,一文体,都一直于文学式端位置,以自身的特点和魅力,情于文学的人甚至独

我曾在早期出版的一本歌合集的后中写道:“是一腔鲜红血漫心壁在黑土地上厚厚的淀,是理性的陈酿沿无涯的迹流淌、涂抹出的美芬芳。人的桂冠是华贵高尚的,人脚下的道路是艰难曲折的。人要有灵气和才情,更要有良心、良知和社会任感。失去了些,人在现实社会中就没有勇气挺直腰杆面生活,也就把人的桂冠失了。我知道自己距离人的要求相差尚,但我都有一颗爱诗的心。是真,是善,是美,是我生活的一部分,因而我们总觉的平凡的日子很幸福。

相信很多人都曾做文学的梦,心中曾甚至至今都保持着对缪斯女神的恋,保持着对诗一文体的真与敬重。

然而,几年的诗坛颇不平静。围绕着口水、屎尿体、下半身歌等等象以及引的关于歌的使命、任与展方向的争一直没有停止,有甚至很激烈,社会影响面也很大。象的生形成,然有着复的社会原因,但它们毕覆了人们对传统诗歌品性的基本知,所以争、批也就是必然的了。

黎关于歌有一个非常重要的点,就是:“让诗歌和心灵都成透明体”。我认为这歌的真知灼。我把黎先生的“透明体”理解为纯粹,就是歌要粹,人的思想和感情要粹。歌首先要人懂,令人不知所云的歌只属于作者自己,而不是属于社会的。所以,情达意要有丰富的内涵,人的写作心要干透明,体明的情感和价取向。

一首,即使做不到如闪电夜空那起到喊醒社会、震撼人心的作用,但一定要人切身地感悟到你的感悟、体到你的体在角落里无关痛痒的喃喃自,非典型状下的庸常记录,尽管目前有存在的土壤,但我想肯定背离了歌文本存在的原意,背离了展的主流航向,削减了歌的社会影响,矮化了人的社会形象。关于当前繁的念,不是刻意的玄化,意的俗化,我想都避免不了媚俗取巧的嫌疑,最必将歌的非正常化异。

歌重在品,任何代的歌都必须紧扣社会跳的脉搏,必关注真的人生状,必抒写人内心的感悟与激,只要做到了些,歌就不会汩汩流淌的生命力。歌考人的社会感受力与想象力,好的歌,人可能忘作者是,但精妙的意象、深刻的思想、或烈或朴的情感所编织行,人是不会易忘却的,也正是“什么我的眼里常含泪水?/对这片土地得深沉……”、“阳光/也不能断”、“黑夜了我黑色的眼睛/我却用它找光明”、“卑鄙是卑鄙者的通行/高尚是高尚者的墓志”、“小草在歌唱/在没有星光的夜里/唱得那凄凉”等句流行世的原因。

基于以上的认识,我当下作中的各种念与践的泛是持保留意的。尽管我赞赏化,同意包容,但持我对诗歌的认识,更强调诗歌“、比、”属性中的“”,更强调诗应该担当的有关任,而且认为这应当成为诗态势中的主流向。

阅读并愿意之作序,一是基于分,文友先会先生向我推荐了于子歌,并为诗歌的出版写几句;二是子轩这个十三女孩作的歌的意和气超出了她的年限制,与当下成人歌界的写作乱象相比,呈出一种清流正源的自追循和可贵坚持,自内心感到高的。

,正是享受阳光、热爱自然、多愁善感、喜梦想的人生段,个年段的女孩喜,并不人感到意外。我意外的是子然存在着少女为对缤纷世界的新奇知而急于表达所思所想,所呈出的材雷同化、角平庸化、情感同化等普遍性问题,但她中存在的几个明的特,已足以她未来的作乃至其它文学式的探索期待。

一、注重歌意境的构筑

传统念中,意境是不可或缺的,它是构筑意、韵的基础环境或氛发挥境、渲染情、情景交融、身其境的角色入作用。徐志摩的《再》,郁,成功之就是通具体境、意象的造,凸了情真意、依依不舍的意境,使的味道丝丝缕缕、如糖似蜜、离。把一首的意境造好了,能使歌的整体性得到化,言新颖别致甚至大胆奇崛、然意象转换跨度加大奏加快,但歌的主不散、意不乱的效果。当下,写的人很多,但注意歌意境的人已大不如前。自然与纷杂念和写作形有关,但不管作如何展,歌的意境都不当或缺,否则诗歌在大概率上就不成为诗歌。

,十分注意意境的造,比如《漫步》,通几种状下的漫步,抒写出当的画面和情而抒写出“漫步/漫步/我走世界里/世界走我心里”的感悟,使人有身其境之感。比如《月光》中“天空托着浮云/云影投射下来/像是转动着阳光的脖/的影子/停留在花上草上/忘返”感的画面、大胆的想象,使的意境神奇而朦比如《在不眠的夜》“你面着真理/继续工作/看着窗外的霓虹灯/星星点点/劝说旋律脱琴弦/暴争吵吧/不眠的夜”只有寥寥七行,画面感却极,看似每一句都在写,但在霓虹灯闪烁的夜晚,面真理而工作的形象真而又朦劝说旋律脱琴弦的行为实在而又主、你暴争吵的状虚幻而又仿佛合乎逻辑,特定的意境之下,表达出真理、自由甚至抗争等意化了歌的力。

二、对诗言独特的悟与表达

歌是言的艺术。古今中外的歌作者都在汁,在言上追求简洁、新、形象、生神,但得其神髓者并不多,相反,了在方面求突破,走弯走偏的却不少。有的追求生古怪、藏故含典、玄之又玄,不懂以彰高深;有的追求口水式的直白,简单记录铺陈,貌似接近生活的原始状实则极大的失了歌的生美感。

,文然在部分作品中存在着简洁的缺憾,但在意象取与表达上,却有着多的新颖别致、生动传神的灵光,人常常不由自主的感她独特的角与思考,感她十三的年竟有如此巧妙地驾驭能力。比如“夕阳的眼神在我上蹭了一下/的背身去《漫步》”、“假如我是天的那一/我会……/在被雨水托起的池塘/的影子/子花柔美的倾诉《假如我是天的那一云》”、“像一方糖融化在咖啡里/白昼融化在夜色里《夜与昼》”、“我的思念/便如中的小/待久了/了逃脱/……/我看不懂的掌/荒草一般漫漫延伸《明天,是一》”、“当时间的幕布被拉开/交响曲然响起/白日摘下耀眼的王冠/上粗布的漫漫夜《活着》”……句,充了极具个人特点的想象,自然、新奇、切,传递郁的味。了增强语言的感染力,子轩还十分注意人、通感手法的运用,她在《忧伤候思念一花吧》中写道“忧伤候思念一花吧/你知道/再美的花儿/也开得寂寞”。现实中花儿开得未必寂寞,春天里花园的花儿开得紫嫣、争芳斗,甚至开得有些喧中的寂寞,是忧伤时诗人的感受,是一种主的情表达,而种主,就是性的体

三、情感魂思想基的歌品相正在形成

中国歌一直有“言情”“言志”之,言情也好言志也好,无非是说诗言只是有特殊要求的体,而歌的功能主要是情达意。写景状物、褒是非都是了以此寄托,表达人当的情感与思想,只是或阳或阴柔、或粗鄙或艺术、或健康或病态罢了。子只有十三,与她同的孩子也仍沉浸在游的玩和功付之中,即使有梦想、喜的人,也大多脱不了吟咏花雪月甚至为赋诗强说愁的窠臼,而子却已在她的歌中露出善于察社会、思考人生、寄托情感、表达价取向的特,而种特正是一个真正的人所必的素。子轩应当是阅读了大量的籍的,她也当是一个敏感而又有主且善于多向度思考的小姑娘,否,就不能解歌中常生活状、精神状等生存价值层面的涉及与思考。

在《最初的刻》那首中,她从世界、时间、生命三个向度触及到本原问题在《改》中,情感与哲思相融,在散式的思里,用“有一个宛若秋叶的故事/开始就是终结/把无数个字符成防线//守深夜里的梦/启明星/点亮家为诗歌中呈的不确定性作了一个挽

在《使命》中子道:“但是,我的使命是什么/时间在慢慢的流逝/不知要等待多少个日子/内心中真正的自我/才能醒”,借此传递自我成熟的渴望甚至焦躁,表达出不我待的使命感、任感。

在《隔》中她通过对星星的不同思考发现,用“光影里的一粒埃呀/它以我的房/就是浩渺的天下世界"审视的无知、反思曾的狭小与自大。

在子中,常常能感受到一些理性的重量。比如《星与玫瑰》中的“没有的旗/没有月光的夜晚/期待不需要心事重重/也无需大双眼”,人的感小小年仿佛已洞穿了世界;《时间之外》只有短短的八行,“迷途的狂/异的白光/未知世界的大/悟在时间之外//的星云/心事重重的夜海/宇宙在空里沉思/时间之外”,通意象的排列,写出时间与空间组的宇宙深不可,充了玄机与念,未知的世界里与空的位,不知是一种真实还是一种误读;《背景》只有短短的六行,“空齿轮停止了/时间的火焰熄/敲响的/不会消失/穿过时/古的海”,里面的声寓意的是生命的信息、文明的制度是人性的光芒、文化的璀璨?《另一个》中的句“……/遥望永恒之夜的灯塔/大地的迷津/时间与空/言的漏斗推翻/……”,冷静的审视、理性的思考、批判的精神、思想的力使歌具有了深邃的意《孤》中的句“而眼睛就是我秘密的窗子/只要窗子打开/了翅膀的好奇/就像成群的海燕一/方”,它使人想到了迅笔下的黑屋子,渴望自由、向往方的思想上。

得注意的是,子中理性思考的比重不少,反映了她善于发现问题思考问题的思方式的自养成。《最后的声音》中,写出了面世界的无奈与扎、人生价的失落与保持、生存状的封自省与个性张扬等等的矛盾葛;《方的沉表达了未来不确定性的惶惑和选择选择;《我》解出的是人与人的差异,大到理想、信仰、文化念、价取向,小到具体的生活习惯好,差异无不在,能否相遇相融,看分也看素养,而是展延的背景;《天流露出悲天人的患,且眼界高宏大、触角敏感纤细生世事茫我与共之感。

作中,当自或不自地将笔墨触及到与空,也就自不自地开始思考人生价与信仰追求,思考生命的存与精神的高。一些作者一子也未必能走进这一境界,十三的子却已门槛,洞了一方神奇的天地。《距离》、《当下》、《相地平线》、《与时间相望》等都在些方面行了探索。《一万年也是梦幻泡影》面宇宙之浩渺、世界之博大、知之渊博、时间之无限,彰出个体生活、生命的微渺小,生出机不可失、不我待的焦,生出“一万年也是梦幻的泡影”的感慨。《当某些事来得太快》表达了人生世事从容泰然的度,月出方、日落西山、溪流四季、花开无声,一切都要呈出自然的状,符合天性、順乎律、合于逻辑,正像中所“我不希望某些事情来得太快/我只想诚实的活着”,而在浮躁喧、揠苗助、急功近利成的当下,就凸显为一种尤的品

“娉娉袅袅十三余,豆二月初”,少女子她的禀,因她的刻苦,迷恋上了斯女神,投入到歌的怀抱。与同年歌作者相比,她出相成熟深刻的一面,走了一条注重传统、自将“情”与“志”相融、追求个性化表达的正路。出于欣,出于鼓励,啰啰嗦嗦写下了以上的文字,但愿能对阅读理解子歌有所帮助。最后,借中一先生上世九十年代我的集《走上旅途》作序的目与子共勉:在传统的基座上坚实地起

2021.10.15

者按:本文是为东亚出版社新近推出的集《忧伤候思念一花吧》所写的一篇序言。云先生现为出版集有限公司总编辑、中国作家会会、著名人、著名出版人。


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