《风起，风过》+诗路74.

-60多年后的同窗会,1959 ~ 2022.

文/林长信

1）

吾乃彩光的七宝琉璃塔*

给意外而震出车外后成片段支离

拾荒的将我一一细心收齐

回到桥墩下窄屋内黏回了形体

2）

那原本深爱我的绅士

何以就不回头寻觅？

3）

拾荒人摆正我在床头膜拜

像是我内里有尊嫦娥仙子

隙外秋风在河滩上照过平波明镜

沙面因留影而起粼粼欢喜

宝塔呀！宝塔

流离//

　　*南宋词人-张炎在《词源》中评价吴文英词的:吴梦窗词,如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段.　清/王韬《淞隐漫录-陆月舫》“广寒宫阙皆以水晶筑成,内外通明,表里透澈…西偏峥嵘耸霄汉者,曰七宝楼台.乃以诸天宝贝所建造者,盖即嫦娥所居也.

　　2022-1-10#2203(隔行押韵)

诗思:诗作原本写：被旧日情伤过重的妻子（把“琉璃塔”与“我”以你侬我侬而混写）终身未能从大伤害中康复过来，以致迄今依旧漠视丈夫此刻所有的疼爱。

　　因为诗歌容易被误读/通借/联想/引申- -如《诗经》，所以就借“琉璃塔”作 Ego & super ego ；[绅士]可误读为青春；而[风]是此次的同窗会；[流离]则用为不知今夕是何夕的心境。便顺手加次标题。

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>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!

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诗路74.《叙事与抒情为兄妹》林长信/2021-1-6

　　“枯藤老树昏鸦”内在联系都为衰败之景，是见景（景是事实，是叙事）生情（感）。诗歌于[叙事中带出了写诗人与读诗人的[抒情；故，山水画的景是：叙事即抒情（意境）。叙事与抒情间并没有紧张的敌对关系，史诗/神诗是在叙述史之事实/神之奇迹，不就抒发了读者极深刻的感情。不是吗？

　　附及：《喜欢与审美》林长信/2021-1-6

　　我尊重现代人不喜欢现代诗，现代诗或格律诗都是各花入各眼，随人喜好。艺文作品包括有：人造可识别/可言/可发声的：1标志/2图形/3摄影/4文字/5服装/6雕刻/7建筑/8音乐/9舞蹈/10戏剧/11电影/12a色-b香-c味-d听-e触觉的作品…等等。每个人会就性情之所近，选他自己所喜欢的品类中所喜欢的作家之作品。而“喜欢”乃是主观的/偏个人；至于“审美”/偏历史脉络，则是公论的认知与思辨。//（小建议：惠请参考一下我的旧作：2019-7-3的《谈许立志：一颗》-诗歌赏析6。谢谢！）