讀《心經》的一點體會

《心經》很短，總共260個字，只一卷。《心經》最核心的一句話就是通篇的第一句話：

“觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄”

一個人若能夠做到“照見五蘊皆空 度一切苦厄”即佛也。《心經》第一句後面的文字都是對第一句話的解釋和說明。

這裡我們可以看到一個詞彙“五蘊”。何為“五蘊”呢？色、受、想、行、識為五蘊。

五蘊皆空即：

色不異空，空不異色。受、想、行、識四蘊同樣是不異空，空也不異四蘊。

色既是空，空既是色。對受、想、行、識而言也是如此。

這樣的“五蘊皆空”既是“諸法空相”。它“不生不滅，不垢不淨，不增不減”。

從“是故空中無色，無受想行識”句，直到“遠離顛倒夢想”，是在說這樣的“諸法空相”可以“度一切苦厄”。它既是“究竟涅磐”。

那麼如何做到“照見五蘊皆空”呢？那就要“行深般若波羅蜜多”。這裡的“般若”是“大智慧”之意，“波羅密多”是“到彼岸”的意思。即“行大智慧到達彼岸”的意思。

佛法中的“參禪”是獲得“大智慧”的一個法門。但不是唯一的法門。而“獲得大智慧”不是最終目的，最終目的是“度一切苦厄”。