我們最大的願望——

到世界各大學講授中國道家文化和中醫

王衛星

人類歷史走到今天，在高科技不斷發展的同時，也帶動了核武器、生化武器等大規模毀傷性武器的膨脹。由於人們各種觀念的極度撕裂，毀滅地球的突發狀況，已是分分鐘就可能出現的事情。

司馬遷在《史記》中說“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。遺憾的是：2000多年過去了，全世界的人，竟然始終沒有對一個“利”字，作出正確的認識，才導致這樣一個天大的難題困擾著人類。

好在有100萬字的《聖經》、1335萬字的《佛經》、77430字《古蘭經》、5000字的《道德經》，它們都有一個共同向善的本性，才鋪就了人類通向和平基石的可能。

2014年8月，香港東方出版社出版發行了《破解東方神秘主義——<道德經>真注》（責任編輯王衛星）一書作者羅廣英說：“老子《道德經》是僅次於《聖經》在世界上發行量第二大的書籍。《聖經》排在出版發行的第一位，自然有整個基督教會推廣的特殊條件所致，除去這個條件，我們可以清楚地看到世界對中國文化的、深刻和廣泛的需求，與《聖經》相比，中國的《道德經》具有一種比《聖經》更加原發的、更加本能性質的、自然生成的、內在的自然涵義和吸引力。《聖經》與《道德經》發行量的並駕齊驅，說明了在精神信仰指導的方面，《道德經》與《聖經》有一定的共同之處和共通之處，起碼說明了老子《道德經》具有類似宗教信仰對於人類思想的、特殊的貫穿能力，這就是建立在對自然能量有深刻認識基礎上的、自然文化的力量。”“也是老子五千言《道德經》能夠涵蓋所有人類思想‘放之四海而皆准’的原因”。

 “21世紀的今天，西方人為自己文化的專業分工之間彼此獨立、難以和諧、難以實現整體恒動優化而苦難的時候，中國人也正在為自己無法擺脫儒家文化的迂腐虛偽和釋迦文化的脫離實際而感到糾結。”

該書有理有據論證了《道德經》，乃是人類歷史上第一部具有大百科全書性質的自然科學經典巨著；老子是中國自然生成邏輯（簡稱生成邏輯）的開山鼻祖，東方的生成邏輯與西方的形式邏輯，構成了相輔相成、缺一不可的邏輯思維體系；《道德經》不是哲學，因為“中國沒有哲學，只有思想”（德裏達）；《道德經》與宗教沒有任何關係。

羅廣英說：“西方人用哲學語言表達，中國人沒有更多的文字表述，但有完整的圖形，包括象形文字表達（標格詁訓）。從字面上嚴格分析下來，應該認為德裏達選擇‘中國沒有哲學，只有思想’的說法，是對道家玄學和中國思想文化的褒揚：哲學屬於少數的智者，思想屬於大眾；哲學抽象，思想具體；哲學高貴，思想質樸；哲學總是晦澀深奧，思想永遠是鮮活靈動；哲學是人類主觀智慧的專利，思想可以與所有的客觀事物交流互動；哲學被語言局限，思想永遠是開放自由的；哲學是經院的，思想是經驗的；哲學可以有國家的範圍，思想是沒有國界的；哲學必須遵循形式邏輯，思想能夠自然生成……。歸根結底，哲學是人的主觀思維的產物，哲學是思想的結果，思想是哲學的源泉，思想決定哲學。德裏達以西方思想體系的敏感，言明瞭一個深刻的事實和道理，即中國的文化是在‘思想’層面，就已經遵循自然生成邏輯，解決了人類認識論的、非常重要的、認識自然規律的形而上問題，本身不需要形成一個形式邏輯的思維模式（範式），就能直接做到‘返璞歸真’，而西方的思想體系（包括哲學和科學），缺失了對自然生成邏輯的把握，僅僅依靠主觀形式邏輯和文字思維來認識自然，需要建立一個研究和哂眯问竭壿嫷摹⒄軐W的思維模式，來解決人類認識論和認識自然規律的問題。顯然，中國的思想可以直接做到認識的‘返璞歸真’，而西方思想必須要有一個通過形式邏輯證實和形式邏輯，對接自然生成邏輯的所謂‘哲學’的中間狀態，即使如此，西方思想仍然難以做到‘返璞歸真’。也就是說，中國思想比西方的哲學離自然的真實要更加接近，更加融合。”

2010年，我在妻子工作單位峰峰礦區品質技術監督局，對檢驗室觀察數日後，與妻子進行交流、分析、研究。回家又與女兒、女婿共同討論、商榷了一年之久，最後確定在普通直尺背面，設計一種稱為《無形尺》的有形圖形作為專利申報。並在家庭經濟十分窘迫的情況下，支出數千元和需要一個人耗用大量寶貴時間，專門去推動這一純屬於思唯領域的發明專案，而它卻帶不來任何經濟效益。

最終以我和女兒的名義，到國家專利局、國家商標局，申報了實用新型專利權和多類產品的商標權。

專利和商標的獲批，讓我們夫妻及全家人，更加喜歡收聽之前一直聆聽的，國家宗教局局長葉小文、中國道教協會會長任法融牽頭，由中央電視臺拍攝的，以弘揚老子《道德經》為主題的45分鐘的音樂專題片《智者老子》。

我女兒懷孕期間，與全家人一起每天聆聽這一世上罕有的美妙音樂，以及對《道德經》內容的解讀。該片集中了央視最棒的導演金鐵木、最磁性的播音員任志宏、最好的攝影、最強的動漫製作團隊，製作出來這部以國畫水墨畫為主色調的，配置以最動人的音樂，令我們全家人每天都沉浸在其中。該專題片儘管有些缺陷，但是，瑕不掩瑜。

小孫子就是在這樣優美動聽的環境中孕育誕生，給我們一大家子的人帶來了無比的歡樂。小傢伙出生後，少有像其他同齡嬰幼兒愛哭愛鬧的情況。他見人就笑，笑的燦爛、甜蜜、可愛。常人不多見的大氣，在他身上竟隨處可見，令人稱奇，這無疑都是良好胎教的結果。

在他三歲之前，我們曾三次帶他去香港、一次去澳門威尼斯水城、北京天安門、天津航母、秦皇島海邊、山西晉中、陽泉農村、保定阜平、邯鄲居民區、磁縣索井村、河南淮陽伏羲廟等多個地方，給他開拓視野留下了不少的印象。

在他兩歲時，有一段時間住在邯鄲市豐泰豐逸社區36號樓304室家裏的時候，面對大人議論社區維權事情時，當姥姥問起：“小寶，你說姥爺能管社區這個事情嗎？”他脫口而出的一句話竟是：“不能管，有壞人”。

特別是有一天晚上，在床上蹦跳玩的開心時，我問他：“小寶，你長大幹什麼？”他順嘴說出一句：“長大我要當中華人民共和國國務院總理李克強”。我們夫妻在旁聽後為之一震。現在回想起來，當時他還不能完整表達說話內容的時候，竟說出如此比較長的語言，而且，是特別拗口的一句話。這就是天意，是正常情況下無法發生的事情。

無論是疼愛孫子的緣故，還是如同我不凡的神奇經歷一樣，第六感覺就認為：他將來一定是一個比我對社會更加有用的棟樑之才！

我和家人一起發明的《無形尺》，不經意間吻合了《道德經》道化第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”的含義。

同時，也與羅廣英發現、破解、還原的老子生成邏輯一脈相承、如出一轍。

無論面對任何問題，依據《無形尺》原理，三句話就能找到解決問題的方向、原則、方式、方法，沒有它克服不了的困難，只有不會使用它的人。

近十年來，我翻閱了社會上能見到的對《道德經》解讀的書籍，收聽收看了所有解讀的視頻音頻，竟發現對“道德”、“無有”、“玄之又玄，眾妙之門”，這些最核心的內容，沒有一個人說的清楚，更無一個人能用自然科學語言進行解讀。

當這幾個關鍵的詞語說不清楚的話，《道德經》體道第一章57個字，自然就讀不懂，其他章節就無法展開。因為，這是老子《道德經》5000多字的根。

我自幼受到爺爺與父親，“陰陽二字窮盡宇宙間萬事萬物”，“只為不為，不為只為”，這些至簡至深的座右銘般語言的討論薰陶氛圍，我才會有今天對“道”的體悟。爺爺王巨富是彭城鎮城鄉結合部三和村第一生產隊隊長，父親是太安村郵局投遞員。他們不僅都很有頭腦和思想，而且，擁有寬廣的資訊管道。

1976年，我18歲時，提前一個多月夢中預知了中國最大一個人物去世，不久便應驗的故事，讓我倍感不可思議；

1981年，我23歲攻讀山西刊授大學峰峰函授班時，提前一個多月夢中一位妙齡女子，姍姍而來成為我的同班同學，這便是後來的妻子趙麗春。41年來的風雨同舟，讓我深深體會到沒有她無怨無悔的陪伴、鼎力相助，成就不了今天的我；

在任《西部時報》<社會與法>週刊主編首席記者幾次新聞採訪案件中，都與之前的占卜結果相吻合，令人稱奇；

我與團隊裏每位高人的相遇，更是冥冥之中上天安排的結果，故事精彩絕倫。

總之，我是一個離天最近的、與天相通的、天生就與道家文化和中醫融為一體的人。

因此，我願在有生之年，與民間道家高人李強、民間中醫新秀王春生、香港中醫陳耿新，組合成一個團隊，一起到世界各大學講授中華道家文化和中醫。

我們團隊的使命：一、力爭將羅廣英往諾貝爾和平獎的位置上推薦；二、專門為國內外有緣人，灾�大醫院治癒不了的絕症患者（含漸凍症患者），用真實的病例證實中醫的科學性、有效性、偉大性。

當全社會、全世界有更多道家文化和中醫的聲音發出來的時候，人類的善良、理性、和平、健康、和諧局面，將會讓人類“天長地久”的美好願望早日實現。

衷心期盼更多志同道合的人，在百忙中提出寶貴意見，使之更加完善，並給予多多轉發為盼！

團隊人員簡介：

李強：自幼與道家結緣，常年習練道家內丹功，道家裏的東西門清。

王春生：北京中醫藥大學本科畢業、使用五行生克原理圆　⒅尾。�切脈圆。�奇跡不斷發生。

                      2023年9月3日

於邯鄲豐泰豐逸社區悟道堂

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