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主話題：路魯說

解析：《論語》十三、子路之、——

（七）、路魯說——子曰：“魯（遲鈍笨拙）衛（驢）之政（統治），兄弟（第，悌）也。”

即先生講：“宣揚私禮迷信之統治者似遲鈍笨拙之蠢驢，在等級履制之門第當中乃兄權夫權父權母權祖權王權神權鬼權互相排擠傾軋及爭鬥而現於小弟有權即為大哥且大哥沒權便是小弟。”

在信奉主權至上之蠢驢眼界當中乃有錢便是爹或有奶便是娘。

——（完）

主話題：路苟說

解析：《論語》十三、子路之、——

（八）、路苟說——子謂（評論）衛（驢）公（丈夫之父親）子荊（妻子）：“善居（占，占有）室（妻子）。始有，曰：‘苟（隨便）合（投契）矣。’少（幼小）有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”

即兒子兼丈夫者評論其爹與其妻似蠢驢苟合成奸生子之關係：“兒子之夫權占有妻子乃理所應當親善主權而歸屬於父權。丈夫以買賣婚姻之方式開始占有妻子之人權，乃叫作：‘隨便商貿之契合了。’然後那妻子以母權占有幼小之子嗣再被其夫權所占有而形成父權，乃叫作：‘主權隨便連帶關係之完善了。’由那主權之連帶關係推及到形式豐富之買賣、割讓、賜予、奪取等占有財貨之途徑，乃叫作：‘主權美善於隨便處置人權了。’”

如果主權至上那麼阿貓阿狗有權也能作主且現於動物王者法則當中有關主權之互競相殺。

——（完）