【幻想14】“呼儿嗨哟”的灵感——“大救星”是如何创造出来的。
我是“反面教员”, 所谓“反面” 就是——站在人类的“幻想”的反面,所谓“反面教员”就是——人类勾魂的揭露者、勾魂权威的批判者、思想辨别力的培育者。这是【幻想】系列第14篇——【幻想14】 “呼儿嗨哟”的灵感——“大救星”是如何创造出来的。
一、人们心中的神灵也是有“高低贵贱”之分,画大神就是把人画成大神,就是将人画成非常之神,以达到使人民敬仰、膜拜、信服的目的,以使人民丧失观察和思考达到“呼儿嗨哟”的状态的目的。
人是有骚高私想象的,经常是处于被“催眠与暗示”的状态,处于“跟着感 觉走的” 的状态,就像个没有 灵魂的躯体。
为了控制和改变人的“骚高私”想象,采用美画、高画、神画的手段“画神”,然后又用所画的“大神” 对人“催眠与暗示”。
画大神不是画“神灵”,画大神就是把人画成大神不是小神,就是将人画成非常之神,以达到使人民敬仰、膜拜、信服的目的。人是有等级想象的,人们心中的神灵也是有“高低贵贱,远近亲疏”之分。神灵在我们心中也人性化,有大神、小神、大鬼、小鬼之分。
二、当我们为了宣传毛泽东及其思想时,也采用了“画大神”的方法使群众信服,使群众丧失观察和思考“呼儿嗨哟”。
以至于在毛泽东 逝世30多年后的今天,仍然有不少人在怀念毛泽东,敬仰毛泽东,膜拜毛 泽东。因为在大部分国人心里,毛泽东并不是人,而是大神。是谁将毛泽东画成大神?功劳首推林彪,林彪在文化大革命时期,发起了前所未有的神化毛泽东的运动,把“红宝书”当“圣经”,把毛泽东封为大神, 日日夜夜高呼万寿无疆。
1966年5月政治局扩大会议召开,通过了康生、陈伯达起草,毛泽东修改的《中国共产党中央委员会通知》(即《五一六通知》)。《五一六通知》的发布标志着文化大革命的正式开始。5月18日,林彪发表讲话,称“毛主席是天才,毛主席的话句句是真理,一句超过我们一万句”,自此掀起个人崇拜的热潮,“三忠 于四无限”也在此时出现。而林彪的题词 “读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士”也出现在《毛泽东语录》中。 1967年初春,文化大革命进入了高潮。一个围绕 “三忠于四无限”展开的、以“天天读”、“早请示晚汇报”、“像章热”、“忠字舞”等形式为主要特征的向毛泽东主席“献忠心”的活动,狂起于大江南北,遍 及全国城乡,这种狂热的个人崇拜所以能在中国大地上风起,和人民群众在文化大革命中理性认识上的盲从、毛泽东对个人崇拜的需要,特别是林彪等人煽动狂热崇拜有着密切的关系。 “三忠于”即:忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席的无产阶级革命路线。“四无限”即对毛主席、毛泽东思想、毛主 席的革命路线要“无限热爱、无限信仰、无限崇拜、无限忠诚”。一般和“四伟大”(伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟大的舵手)连用。
当 我们为了宣传毛泽东及其思想时,也采用了“画大神”的方法使群众信服,下图为村民们在佩戴毛主席像章。

当我们采用了“画大神”的方法使群众信服时,人民群众就会在“大神”的催眠与暗示下,彻底丧失自我,失去自主,更不能保持自己独立的观察和思考,更不能因时、因地、因人进行分析和辨别。
“文革”中我们为了宣传毛泽东及其思想时采用了“画大神”的方法,产生了很大的效果,人民群众大都信服了毛泽东及其思想,而且人民群众在“大神”的催眠与 暗示下,彻底丧失自我,失去自主,不能保持自己独立的观察和思考。
正因为不能保持自己独立的观察和思考,人民群众对毛泽东及其思想是盲信的、 轻信的。
正因为不能保持自己独立的观察和思考,以至于最忠于领袖革命造反派分为两派,“文攻武卫”誓不两立。
正因为不能保持自己 独立的观察和思考,因此分为两派革命造反派的宣传口号的思想并没有什么两样,都声称自己最忠于领袖、忠于“文革”,并攻击 对方是反当时的“革命路线”的反革命。
1967年7月22日,即震惊全国的武汉“七二0”事件爆发的第三天,江青在接 见河南“二七公社”的革命造反派代表时,提出了“文攻武卫”的口号。次日,上海《文汇报》公开发表“文攻武卫”口号,由此导致全国武斗的急剧升级。 在“文攻武卫”口号的煽动下,两派的武斗造成很多人伤 亡。这一阶段所分的两派,誓不两立,刀枪来往,高音喇叭昼夜对骂,奇怪的是宣传口号的思想却并没有什么两样,都声称自己最忠于领袖、忠于“文革”,并攻击 对方是反当时的“革命路线”的反革命。下图是——武斗前的总动员

透过这些单纯的人民, 我们还能读出“单纯”的“深意”: 人民虽然有雪亮的眼睛但却没有了实事求是的头脑,人们看问题总是带着骚高私想象的,而且人们是非常自信地幻想着,非常自信地被“大神”皮所控制,非常自信 地被“骚高私”假象所勾魂。人们生活在幻想中而不自知,甚至过了很久还是不能够有所明白,甚至当有所怀疑时也以“大神”不会有错赶紧打消怀疑。
三、画大神这种做法其实是模仿宗教的做法,所有宗教都是采用采用 “画大神”的方法使群众信服,使群众丧失观察和思考“呼儿嗨哟”。
当我们为了宣传毛泽东及其思想时,采用了“画大神”的方法使群众信服,这种做法其实是模仿宗教的做法。
愚昧者和懒人总想不劳而获,所以,他们就总希望谁能像神那样赏赐给他们什么。
「神啊,我需要你。我愿意打开心门接受你作我的救主和生命的主。感谢你赦免我的罪求你管理我的一生,使我成为你所喜悦的人。」
从远古的巫术到后来的神教 “画大神”是宗教的普通做法。宗教传教的教义以及各种活动仪式如洗礼、剃度、皈依、祷告、念经、礼拜都采用“画大神”的催眠暗示手法。信徒必须有非常诚实 的态度,透过通过这些手法来作为生命的告白。表示自己愿意一生的时间跟随神,承认神就是自己的生命救主,意味着把自己的身心性命投靠于神教。
当我们采用了“画大神”的方法使群众信服“神教”时,人民群众就会在大神的催眠与暗示下,彻底丧失自我,失去自主,更不能保持自己独立的观察和思考,更不能因时、因地、因人进行分析和辨别。因此不难理解信奉“上帝”的三大神教犹太教、基督教、伊斯兰教之间的相互抵触与矛盾:
耶稣教说耶稣基督 就是“上帝的儿子”、是神,犹太教不承认。在犹太教看来基督教的经书是编出来的,没有合法性,是假的。犹太教认为上帝只给他们派遣使者,因此他们是 “上帝的选民”, 除了犹太 人,其它人是无法得到拯救的。 伊斯兰教认为真主(上帝)给每个民族都派遣过使者;亚伯拉罕,摩西,耶稣是真主派来的先知,是合法的,但是他们本身是普通人,没有神性,也没有什么法力,基督教认为耶稣具有超自然的能力是错误的,真主降示 了他们经典,但是他们的经典却因为种种原因被篡改了,因此信仰走入了歧途。因此真主派穆圣做为封印使者,并将《可兰经》做为天启,希望众生能以真正的经典做为信仰的根本。回归到正信。伊斯兰教认为:基督教将耶稣当作神,是渎神,是偶像崇拜。
四、直到现在还有很多很多的人被大神勾魂,人民丧失观察和思考达到“呼儿嗨哟”的状态就会说:
「大神啊,我需要你。我愿意打开心门接受你作我的救主和生命的主。感谢你赦免我的罪求你管理我的一生,使我成为你所喜悦的人。」
人民丧失观察和思考达到“呼儿嗨哟”的状态就会说:「大神啊,我需要你。我愿意你作我的主。」
人民丧失观察和思考达到“呼儿嗨哟”的状态就会唱:天大地大不如大神的恩情大,呼儿嗨哟:
爹亲娘亲不如大神亲,呼儿嗨哟;
千好万好不如大神好,呼儿嗨哟;
谁要是反对大神,呼儿嗨哟;
谁就是我们的敌人,呼儿嗨哟。