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小泉參拜靖國神社的混帳邏輯
送交者: 馬悲鳴 2005年04月18日10:47:56 於 [天下論壇] 發送悄悄話

日本加害國應成立組織,聯合對付小泉參拜靖國神社的混帳邏輯

馬悲鳴

下面抄段《多維新聞》∶

【日本官員:小泉參拜靖國神社是對世界莊嚴承諾

2005年4月17日23:16:53(京港台時間)

中央社4月18日電/日本首相小泉純一郎參拜靖國神社,成為中國媒體質問日本官員的焦點。日本外交部發言人高島肇久4月17日晚對此表示,小泉參拜靖國神社是對世界的莊嚴承諾,為了讓世界的明天更加美好。

高島晚間在北京向媒體說明日本外相町村信孝與中國外交部長李肇星會談內容時表示,小泉首相已經表示會重新考慮,今後是否以適當的方式參拜靖國神社。

對於中國媒體質問「如果美國總統布什每年參拜在廣島丟下原子彈的人,日方覺得這只是個人感情嗎?這是可以接受的嗎?」高島說明,小泉參拜靖國神社不是參拜戰犯,而是參拜在二戰當中不幸喪生的人,當然其中包括軍人,也不僅是在廣島、長崎死去的日本國民。

高島說,小泉純一郎已反覆強調,日本今天得以重建、得以享受現代的繁榮,要感謝那些在二戰中死亡和作出犧牲的人民。同時,小泉參拜靖國神社也是向世界作出莊嚴的承諾,為了世界今後和平、明天更加美好。

至於中國媒體詢問,小泉參拜靖國神社時是否考慮到中國民眾的感情?高島表示,這是小泉首相個人的決定,這是一個人內心世界的問題,「我不好做評論」。】

我對接觸過的日本平民相當好感,但他們的首相參拜靖國神社的邏輯竟如此混帳。

我曾質問《中國的靖國神社在哪裡?》。有人回答,在毛主席紀念堂和遍布全國的烈士陵園。

但這還是沒法和日本的靖國神社比。靖國神社供奉了近百年來所有能找得到的日本死國難者。有名單的寫明姓名。無名單有人數的寫明某年某月某地死多少人。其中包括兩萬九千名台籍日本兵和兩萬一千名韓籍日本兵。中國說抗日戰爭犧牲了多少烈士,除了個別安葬地的烈士陵園,其他都在哪裡?

如果有歷次戰役和慘案的死難者名單和人數,何至於到今天還拿不出抗戰死難者的準確數字來。朝鮮抗日義勇軍和蘇聯庫里申科轟炸機大隊的烈士陵園在哪裡呢?

我對日本紀念死國事者的精神是尊重的。但靖國神社供奉的上百萬死國事者除了因偷襲珍珠港而招致美軍對日本本土的轟炸以外,其他幾乎全是死於海外作戰。人們不禁反問,這麼多死於日本本土之外的人若非參加侵略戰爭,怎麼會死?如果日本不偷襲珍珠港,如何能招致轟炸?

當這些日本加害國的政府和人民指責日本首相參拜的靖國神社裡供奉有東條英機等甲級戰犯的牌位時,日本政府解釋說首相不是參拜戰犯,而是參拜在二戰當中不幸喪生的人。而這些人不也都是對外侵略戰爭的參加者嗎?

日本政府因為發動侵略戰爭而導致死國事者的態度應該是政府對他們謝罪。可代表政府的小泉純一郎卻反覆強調,日本今天得以重建、得以享受現代的繁榮,要感謝那些在二戰中死亡和作出犧牲的人民。同時,小泉參拜靖國神社也是向世界作出莊嚴的承諾,為了世界今後和平、明天更加美好。

「謝罪」和「感謝」不是同義語。「謝罪」是政府向被蒙蔽,被徵調,被犧牲的人民道歉。「感謝」是感謝被蒙蔽,被徵調,被犧牲的人民對日本政府發動侵略戰爭加害他國人民的忠勇。「謝罪」和「感謝」之間,日本政府發動侵略戰爭的責任就沒了,是非就完全顛倒了過來。

我在《日本右翼教科書和中國左翼教科書都不能說全錯》裡指出,最終導致中日開戰的事件中,雙方都有責任。但畢竟這些事件無一例外地都發生在中國領土之內,沒有一起發生在日本列島。從事件發生的地域上看日方就先天理虧。若是日軍守在列島的炮樓里,八路軍端是不會去襲擊。更何況日本偷襲珍珠港之後,在南洋搶馬來亞橡膠和印度尼西亞石油的太平洋戰爭中占領和攻擊的國家,哪國人民向日本挑釁了?

小泉若是向世界作出莊嚴的承諾,為了世界今後和平、明天更加美好,本應效法德國總理向納粹加害者紀念碑下跪那樣,向受害國受害者謝罪,乞求受害國政府和人民的原諒。可日本首相既不向受害國死難者謝罪,也不向本國死難者謝罪,卻用參拜靖國神社的方式感謝本國死難者對政府發動的侵略戰爭的忠勇,這不是往受害國人民的傷口上撒鹽麼?!

日本是個人情曖昧的國家。戰敗之前,橫行霸道,四出侵略。戰敗之後,雖然不敢張狂,卻是處心積慮地不認帳。日本北方四島被蘇聯占領。日本人士去北海道海岸,遙望北方四島感慨賦詩∶望我北島兮,不能收還。

可日本占領的釣魚島呢?釣魚島北邊的沖繩縣本屬中國琉球。是被日本武力割去的。章太炎曾作詩怒指西太后“五十割琉球,六十割台灣”。釣魚島本在台灣和沖繩之間海域的台灣一側,應屬宜蘭縣。可每有非日本船隻接近該島,日方軍艦都打着“日本領土不容侵犯”的大幅標語,衝撞攔截。

日本首相對內是政府的代表,對外是國家的代表。小泉純一郎參拜靖國神社對內是代表政府感謝死國事者對政府的忠勇,對外是向受害國傷口上撒鹽。

參拜靖國神社日本首相解釋說“要感謝那些在二戰中死亡和作出犧牲的人民”,卻並無對政府發動侵略戰爭把他們犧牲掉的謝罪與道歉。

對受害國人民傷口上撒鹽,日本政府外交部卻解釋成是“這是小泉首相個人的決定,這是一個人內心世界的問題,「我不好做評論」。”

小泉純一郎卸任首相後的任何時候都可以個人身分參拜靖國神社,就如任何日本平民去參拜一樣。但他在首相任上的參拜,就絕不是個人內心世界的問題,而是代表日本,否認侵略的國家表態。

受害國抗議日本首相參拜靖國神社至今已經有二三十年了。可日本政府卻是一貫的置若罔聞,繼續參拜。看來各受害國有必要組織起來,成立日本東南亞加害國組織,向日本正式提出外交照會,聲明∶第一,任何日本閣員在任期間參拜靖國神社,都被視為否認戰爭責任和對所有受害國組織成員國的正式挑釁。第二,如果日本製造原子彈,都將被視為投擲目標為各原受害國。

各受害國應當互通聲息,協助查找日本對各國的加害事實和證據。各國建立受害者紀念性建築,以供日方人員公開謝罪之用。

我贊成中國民間抗議日本的合法非暴力示威,但反對從文革造反派到八九民運非法割據一脈相承的非法與打砸搶暴力行為。來中國留學的日本學生都是親華的,到中國開店的商號都是給中國人民提供就業機會的。

暴打親華的日本留學生和砸日本商號只能向日本右翼證明他們所言不虛。真正是親者痛,仇者快的混帳行為。

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