�匡廬深處神仙會(1)           玉殿凌霄互操娘(2)

憂國元戎直犯上(3)           滿廳頭領半騎牆(4)

神州終化阿呼獄(5)           山寨翻成忠義堂(6)

應怪老彭疏護主                作俑無後恨難忘(7)

註(1)當時的記錄員李銳認為，廬山會議一開始確有點像「神仙之會」的味道，「白天開會遊山，晚上散步跳舞」。

註(2)彭德懷跟毛澤東起了衝突，彭忍不住粗言頂撞：「在延安你操了我四十天娘，我操你二十天娘不行？」

更加令人嘆為觀止的是偉大領袖的痛快淋漓：“華北座談會操了40天娘，給你補足20天，這次也40天！滿足操娘要求，操夠……”

註(3）指彭德懷上萬言書。朱德曾痛心對彭道：“老彭，你這是犯上作亂呀！”中共高層已把毛視為帝王。

註(4）聚義廳的頭領們騎牆還算是好的，另一半卻是落井下石。

註(5)廬山會議原計劃糾正左傾浮誇風，自彭上了萬言書轉而反右，中國至此滑入飢荒的深淵。「阿呼地獄」，佛教宇宙觀諸多地獄的一種。法苑殊林·卷七：「復何因緣名阿呼地獄？此諸眾生受嚴切苦逼迫之時叫喚，而言：『阿呼！阿呼！甚大苦也！』是名為阿呼地獄」。

註(6)廬山會議開了個人凌駕中央委員會、個人凌駕於全黨上的先例，開了個人專斷、個人決策的先例。廬山會議後，毛澤東逐漸成為黨內的「特殊人物」，無人敢直接提出批評意見——聚義廳終於變成忠義堂。

註(7)毛曾說：「『始作俑者，其無後乎』；我無後乎？中國的習慣，男孩叫有後，女孩不算；我一個兒子打死了，一個兒子瘋了，我看是沒有後的。」毛引了孔子的這段話，憤恨自己的「無後」，他有可能認為彭德懷在朝鮮戰爭時期沒有照顧好他的兒子毛岸英，使毛岸英戰死、導致他「無後」。