有那麼一夥自稱崇尚愛國主義的傢伙，在他們的口中所謂的國家利益是高於一切的，換句話說就是人民的利益是低於國家利益的，為了國家利益，必要時是可以犧牲人民利益的。你要是不同意這個觀點，他們就會沒頭沒臉地給你扣上一頂不愛國的帽子。

究竟國家利益和人民利益誰先誰後？這就要看先有人民還是先有國家了？小時候曾聽過一個有關世上先有雞還是先有蛋這個問題。這是個挺繞人的問題：如果說先有雞，但沒有蛋哪來的雞？如果說先有蛋，可沒有雞又哪來的蛋？似乎怎麼說都有理，很難說清誰先誰後。但先有人民還是先有國家這個問題相信簡單得多了，總不會是先有國家而後有人民吧？竊以為國家起因於古時候一群群人類因共同的利益和需要聚集在一起，成為一個族群，生活在一塊土地上，這就是國家的雛形。世上並非沒有國家就沒有人類，相反沒有人類就一定沒有國家！國家作為一種形式是因人類的需要而產生，所以國家本身沒有所謂利益，它只是代表了組成這個國家的大多數人類的利益。因此這個國家的人民利益才是這個國家的最高利益！

弄清了這個問題，就知道把所謂國家利益和人民利益分高低，甚至對立起來的謬論是多麼可笑或別有用心！其實這些人是在偷換概念，把真正的國家利益偷換成篡奪了國家政權的統治者或個別政黨的利益。所以才會出現了高於人民利益以外的所謂國家利益。就象封建時代，“朕即國家”，皇帝的利益才是國家利益。愛國就是愛統治者、愛控制了政權的政黨。

於是這種愛國主義就變得異常的冷血，在這些“愛國者”眼中，只要不影響統治者攫取利益，不影響其統治地位，什麼“貪污腐敗、貧富不均、大量失業人口、教育落後、農村貧窮、城鄉差距甚大、人民沒有人權、人民沒有言論自由、人民沒有宗教自由、社會福利制度不健全、傳染病流行、艾滋病蔓延、醫療事故頻傳、農村的治安混亂、經濟瀕臨崩潰的邊緣、股市崩盤、國有資產被掏空、銀行的錢被偷盜、外匯大量流失、貪官大逃亡、老百姓沒錢上醫院看病、礦災接連不斷、官員昏庸濫權、官商勾結、特權橫行、社會充滿了坑蒙拐騙與假大空、人民抗暴事件頻傳、人民精神空虛與苦悶、人心腐敗、道德墮落、賣淫泛濫、生態浩劫、環保嚴重破壞等”（“…”摘自網友的貼子）現象都不會令“愛國者” 聳然動容，因為他們認為這都是一個國家在發展過程中必然出現的“正常問題”，人民對此應該理解忍耐，要視作為服從“國家利益”而作出的犧牲，只有讓“國家”強大起來了，才可以有條件來解決這些“正常問題”。相反，有人要是在海外去揭發、批評這些“正常問題”，便會令部分也巳身居海外求學或工作的“愛國者”怒髮衝冠、睚眥欲裂地熱血沸騰起來，認為這是在海外抹黑自己國家的賣國行為，似乎令國家顏面無存的並非是製造這些所謂“正常問題”的執政者，倒是揭發、批評黑幕的人？尤其是其中一些揣滿着人民犧牲出來的“民脂民膏”的“愛國者”們，他們背井離鄉來到海外也是為了萬里追蹤對付抹黑國家的“漢奸”的？！

所以，斗膽請這伙冷血的“愛國者”賜教，沒有廣大人民利益的國家利益是什麼東東？它的具體內容是什麼？國家利益就是要讓大多數人民犧牲自己的利益？國家利益又是誰人擁有的？如果那些近年來嚴重損害人民利益的“正常問題”都是所有的國家在發展過程中必然產生的，那麼如何解釋我們在半個多世紀前巳推翻了一個舊制度而正在實施的是最先進、最優越的社會制度？

因此，一個國家值不值得人民去愛，是要看在這個國家裡大多數人民基本的權益有無受到保障，抽象地將所謂的國家利益置於人民利益之上，把執政者擁有核彈、神六…當作國強民富的基礎，把“朱門酒肉臭，路有凍死骨”當作社會繁榮的標誌，從不理會大多數人民究竟從中得到了什麼？那種愛國主義只是一小撮視國家為私器的既得利益者冷血的愛國主義，而那個“強大”的國家根本不屬於人民！

當成千上萬的人民冒着在海上淹死、貨櫃裡悶死等各種危險都要前赴後繼地離開“強大”的“祖國”去海外尋找生存機會時，我們只能想到二千多年前古人說的一句話：“苛政猛於虎”！而把實施苛政的統治者當成祖國去愛的人，血是冷的！