猶太教的五祭（ 希伯來語：קרבן‎）是根據《摩西五經·利未記》所規定的五種祭祀， 分別是燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、和贖愆祭。根據《利未記》，這五祭是當以色列人他們出埃及，在西奈半島的沙漠時，上主在西乃山吩咐摩西記下，希望他們能通過這五祭，恢復五德（金燔祭，木素祭，水平安祭，火贖罪祭，土贖愆祭），遠離罪惡，激活神賜予摩西的律法，以便他們更接近神。相比較歐洲歐羅巴人（有部分宙斯（金德），諸神的基因），東方中國人（有部分三皇五帝，伏羲（木德），炎帝（火德），黃帝（土德），白帝（少昊，金德）、紫帝（顓頊，水德）），以色列人在基因裡面缺乏（五德）所以，上帝賜予他們摩西律法，並且通過燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、和贖愆祭激活摩西律法，使得他們的潛意識中，獲得“陰德”，遠離罪惡，不要盡干一些“缺德”的事情。

燔祭： 獲得與恢復 金德，（1） 必須是“公的  △， 金字塔，方尖碑”。（2）必須的全部的，完整的（沒有缺陷，沒有殘疾的）。（3）必須一切全燒在壇上，壇上的火要常燒，不可熄滅。必須要經歷“火”。金=公的 △+全（人的王者）+火 =金，成為全然奉獻，在更高維度轉變成為金身不朽，進入永生。

素祭：木德 代表與神“和好”，因為以色列人常常吃肉，存在對於牛，羊，等等動物的殺戮和流血。素祭等同於免除了猶太人因為吃肉而殺戮流血的過犯，等同於吃素，不殺生。所以，用立約的鹽調“和”。不可有酵（自我自大）、不可有蜜（不要甜言蜜語，要誠實），不要“討好”神。

平安祭:代表“潔淨”，聖潔，水德，也代表，感謝的祭，還願的祭，甘心的祭。消除潛意識存在的“不滿”，“貪婪”和“形形色色的渴望，憎，恨，怒”。實現心中與靈魂的“平安”。耶穌基督是真正的水源，道路，生命和真理！ 只有耶穌基督派遣的“聖靈”進駐到心裡，才能夠產生真正的活生生的憲法，憲政，以及真理的可實踐性。這一件事情耶穌已經在《約翰福音》 - 第 4 章 第 14 節講了：人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直涌到永生。約翰福音 - 第 6 章 第 35 節耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。很可惜，猶太人並不真正理解這些意思。也沒有幾個人信。今天，他們能夠理解了嗎？也不知道。不渴就是消除了潛意識存在的“不滿”，“貪婪”和“形形色色的渴望，爭鬥”。

贖罪祭：火德，審判的罪惡的祭，取血到會幕，指頭蘸血對幔子彈血七次（接受神，上天七位聖靈的審判），又抹血在會幕內、香壇四角（接受大地 四方的審判）。牛必須是公是。為大祭司或以色列全會眾獻祭，必須要獻上公牛；為國王或王子獻祭，必須要獻上公山羊， 祭司家中的男丁可吃祭肉；這是至聖的。贖罪主要是針對人類對於上帝，造物主，神的“犯罪”，例如：偶像崇拜，金錢崇拜，違背神的律法，叛逆，大逆不道（以下犯上，咒罵父母，殺人等等）,流無辜人的血，殺人是對於上帝的冒犯，而不是對人的冒犯，因為人是神創造的。等等！在末日審判的時候，凡是沒有直接被神“提升”的人都必須再一次接受神火的審判（凡有得罪神的事情，都必須經過火的審判）。贖罪祭則是因為犯罪，要藉著神的慈愛，存著真實、謙卑、悔改的心向神獻上，祈求祂的赦免。

贖愆祭:土德，為的是可以補償的過失，主要是“調解人與人之間的關係”，重新恢復“彼此之間的信任”。祭物通常是母羊、羊羔，或山羊，若力量不夠，可用斑鳩或雛鴿等。凡是一切“得罪人”的事情，例如：

見證人聽見發誓見證，卻不把所看見的、所知道的說出來。

不知道摸了不潔的物（如不潔的死獸、畜、蟲）。

不知道摸了別人的污穢。

不知道嘴裡冒失發誓。

在交易行詭詐，搶奪，欺壓鄰舍，在遺失的物上行詭詐，說謊起誓 (利6:2-3)

凡是代表權力，國家和政權的基本上都是要求“公的”,所以稱之為“公權力”。“天下為公”，而且，如果是為群體，族裔祭祀都是牛。所以，如果沒有遵守上帝的律法，一定會有“代價”的。否則，人的罪不可能得到“赦免”。這是在摩西律法中。我們可以看到：自由不是沒有“代價”的。

一分耕耘一分收穫！一滴汗水一分成就。沒有冰雪寒徹骨，那來梅花撲鼻香！？

任何國家，任何民族，和個人的自由，權力都是用生命，鮮血，汗水換來的，來之不易。沒有耕耘，就沒有收穫。沒有苦難，就沒有榮耀！沒有教訓，就沒有知識！沒有思考和學習，就沒有升華與提高。世界就是這樣！

如果沒有在耶穌基督裡面，又沒有燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、和贖愆祭?人必然會墮落犯罪，缺德，惡性循環，缺德以後，盡干一些缺德的事情然後更加墮落，特別是耶穌基督以後的猶太人，特別明顯。例如：馬克思，恩格斯，達爾文，羅斯柴爾德家族，華爾街的猶太商人,等等。

因此，沒有耶穌基督，又沒有燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、和贖愆祭?這個國家的男人就必須要在戰場上流血，犧牲。為自己的家庭，女人，孩子獻贖罪祭、和贖愆祭！如果作為燔祭女人的血，上帝還不要！所以，嚴格來說，女人如果沒有丈夫和孩子，沒有一個男人與家庭的依託？是不可能為上帝“接受”為燔祭的。

所以，很多穆斯林國家的男人，什麼事情都人女人 為他們去 流血犧牲，實際上很愚蠢。因為，這些女人的血都是白流的。如果不在耶穌基督裡面，人類的過犯，罪都要以這個家庭，族群，或者國家男人們的流血，流汗為“代價”。自由與繁榮都不是“無緣無故”的。

沙里亞法，摩西律法和憲法的差別與關係

讀網絡上楓葉君評的一篇文章《阿拉伯 伊斯蘭 穆斯林 塔利班幾個概念怎麼分》關於沙里亞法( الشريعةal-Shari‘ah law)：阿拉伯語音譯，原意為“通往水源之路”？正確！沙里亞法是“通往水源之路”是一種引導。而不是目的地和水源。

凡是遵守沙里亞法的人，都還仍然沒有到達 水源，沒有獲得真理與生命力。 而是在通往水源之路上，通往生命之路上！所以沙里亞法是死的，沒有靈活性，是非解釋性的硬性條文，無法更改，也沒有自由，沒有現實性，創造性與生命力。同理，今天摩西律法的猶太教法也是“通往水源之路”。還沒有到達！因為，只有耶穌基督才是真正的水源，道路，生命和真理！ 只有耶穌基督派遣的“聖靈”進駐到心裡，才能夠產生真正的活生生的憲法，憲政，以及真理的可實踐性。這一件事情耶穌已經在《約翰福音》 - 第 4 章 第 14 節講了：人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直涌到永生。約翰福音 - 第 6 章 第 35 節耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。很可惜，猶太人並不真正理解這些意思。也沒有幾個人信。今天，他們能夠理解了嗎？也不知道。

在耶穌以前，猶太教徒可以通過獻素祭，贖罪祭，平安祭，贖愆祭等等宗教儀式，把摩西律法“激活化”，成為有生命力的法律，成為水源（或水源的一種替代形式）。這樣的猶太教徒與今天基督徒也一樣就都是生活在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。

但是，從耶穌基督以後， 猶太教與伊斯蘭教一樣都是一種沒有生命力的律法。上帝已經廢除了猶太教所有的贖罪祭，平安祭等等宗教儀式。 所以，今天猶太教與伊斯蘭教一樣，沒有激活的法律效應。

上帝驅趕猶太人到西方國家，融合於西方現代文明的基督教徒國家與群體，享受了基督教國家有生命力“憲法”的優惠。所以，今天的猶太教徒是從西方現代文明的基督徒中，間接獲取上帝的恩惠，與自由。更簡單的說，有獻素祭，贖罪祭，平安祭等等宗教儀式的摩西律法 ，和有耶穌基督差遣的“聖靈”進駐的基督徒所屬國家的憲法，才是有生命力的，自由的，活生生的律法。

而今天的猶太教摩西律法，和伊斯蘭教的沙里亞法，都僅僅是一種引導！“通往水源之路”的律法？塔利班認為世界上的憲法制度是人類無知蒙昧狀態下的產物，它必須服從沙里亞法.塔利班希望建立的是“最純潔的伊斯蘭國家”。一個以沙里亞法為根本大法的政教一體的酋長國。沒有宗教自由，沒有言論自由，沒有思想自由，沒有藝術表達的自由，沒有新聞自由。

塔利班認為世界上的憲法制度是人類無知蒙昧狀態下的產物。事實上，憲法如果僅僅是出於人類？當然是人類無知蒙昧狀態下的產物。但是，美國和西方基督教信仰產生的憲法，不是出於人類！！而是出於基督教徒在上帝的引領下，通過基督徒最廣大範圍的社會理解並且實踐證明的一部，活生生的一部有生命力的法律。

伊斯蘭教之所以，沒有宗教自由，沒有言論自由，沒有思想自由，沒有藝術表達的自由，沒有新聞自由，婦女不享有人的權利！道理很簡單，因為他們還沒有到達水源。所以，都沒有上述自由。只有他們到達水源以後，才可以有上述自由。因為，自由是需要一定的物質基礎，和精神資源的條件。否則，就會被濫用。 這也是理所當然，例如今天西方很多的“自由派”人士！ 他們正在濫用 憲法賦予的自由。同性戀政治化，女權主義，吸毒，犯罪。。。等等

更加嚴格地講：所謂“自由”是在上帝恩賜的基督教信仰的國度，在憲法，憲政主導和支配，保障下的“公民”的一種權力。