中國最接近自由真諦的一句話! |
送交者: 佚名 2006年06月25日09:41:56 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
中國最接近自由真諦的一句話! 在中國這個神奇的土地上,一個原本美好的詞“自由”竟一度成了貶義詞,它是與“資產階級”、“無組織無紀律”、“想幹什麼就幹什麼”、不負責任這些意義相聯繫的,是與國情、階段、素質這些東西為條件的。為這些,媒體沒少宣傳、理論家們沒少寫理論文章、網民們沒少爭論。 某一天,俺坐在銀行的大廳里等着叫號,卻發現了一句話,它就在俺們身邊,是中國最接受自由真諦的一句話,也最容易被忽視。 這句話是“取款自由”。它與另外三句“存款自願、存款有息、為儲戶保密”共同構成中國所有儲蓄金融機構的“國家級”原則。 “取款自由”四個字白底黑字的規定了儲戶的一項基本權利。 這項自由意味着你只能提取屬於自己的錢,不能侵害他人的存款,“想怎麼取就怎麼取”只適合於不涉他人權益的個人領域。這是個人自由邊界。 這項自由意味着必須認可並尊重事前與銀行達成的交易契約,並不能隨時提取定期(否則承擔違約損失),也不能深更半夜去敲門或撬門。這是自由所遵從的秩序; 這項自由也意味着你自己承擔由此而帶來的後果和責任,錢該不該花、該花多少、該怎麼花是個人自由也是個人責任。自由和責任從來都是一個硬幣的兩面; 這項自由之下,取款之權利我可以自主放棄,但不可剝奪; 俺是文盲,素質低,算不清利息,但這不成為取締我取款自由的理由; 俺窮困潦倒,在生存線上掙扎,屬於發家致富的初級階段,但生存權的窘迫並不影響我享有與富婆闊佬一樣取款自由,在這項自由面前,是生而平等的; 這本來是自由的真諦,很簡單,很容易理解。但是,現實中卻有另外一種聲音: 左派經濟學家說,每個人分散的提款決策造成金融活動的無秩,取款自由是造成擠兌的萬惡之源,所以應該引入計劃:銀行官方規定每人每個月可以提多少次款、每次可以提多少金額,如果貨幣依舊短缺,不能保障供應的話,那就發供應卷――憑票供應; 左派哲學家說,取款自由產生於西方,是西方銀行經濟基礎與上層建築互動的結果;我國實施按計劃分配取款,取消西方式取款自由,這是我國歷史發展的必然,是偶然性與必然性共同作用的結果,是一般發展規律與中國實踐與特色相結合的產物,是一項重要理論突破,是西方式“取款自由”的最終發展階段和掘墓人。 民族主義者認為,“取款自由”隨着現代銀行體制來自西方,“銀行”這倆字更來自日本(這相當值得警惕),莫非花旗、三菱這樣的銀行會容許中國銀行業做強做大、成為它們的競爭對手嗎?這是他們的陰謀!只要是有血性的中國人,都不應該被“自由”兩個字蒙蔽,警惕西方!警惕美日!萬人大簽名! 復古派人士:票號、錢莊和當鋪的第三次復興指日可待,這才是中華民族的希望、是東方天人合一的偉大智慧。而銀行制度所滋生出來的炒賣、投機、按揭等行為,將人牢牢地釘死在現代工業機器上(最近的房奴現象就是明證),徹底毀滅了田園牧歌式的東方精神家園。21世紀是當鋪的世紀。 戴表的人聲稱,由於儲戶們素質太低,不懂得如何使用自己的存款,所以目前不適合擁有“取款自由”。另外,由於儲戶們普遍存款太少,存款僅夠解決溫飽問題,因此,當下最重要的是吃飽穿暖的問題,我們已經取得了長足的進步――什麼,美國記者又在問取款自由的事?告訴他,俺們的莊稼又豐收了。
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