阿憶，“亂彈”比“失語”更可怕！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　溫建寧

　　一張北大的普通工資單，一經阿憶公之於網上，居然無風捲起三尺浪，居然平地炸響驚春雷。阿憶其人，眾說紛紜，莫衷一是。我不談別的，僅就其文所述，隱含的某種“階層”傾向，作個深度評述。

　　很多年以來，知識階層的“集體失語症”頗受社會詬病，尤其是“有資”“有產”的經濟學家，更是廣受社會詰問，其聲望一落千丈。不久以前，央視《對話》節目邀請北大許智宏校長接受訪談，當時，好像許校長講，北大到處都需要花錢，作為校長，他大約三分之二的時間都花在搞錢上了。聽後，我先是震驚，驚的是：北大也缺錢；繼而，我感到不解，不解的是：錢呢？錢到了何處？

　　好在阿憶的博客給出了部分答案。作為調入北大的新人，阿憶把國家投入的十八個億按年份分解，最後再按人頭分攤，每人才兩萬多一點。好像國家巨大的投入有了着落。但是，這十八個億是國家用來創建世界一流大學的，並非人頭費啊。這種計算能說明什麼問題！

　　阿憶有才，才華橫溢，單看其行文滔滔如同流水，但阿憶失禮。你看他文章標題蹦出“無腦人”三個字的氣憤，活脫脫是痛恨別人指責而“怨氣盈胸”的樣子，更活靈活現地表現出阿憶長期惟我獨尊，不可一世的狂態。阿憶是北大教授，少年輕狂，自恃“學富五車，才高八斗”，但阿憶卻無權玷污北大教授的聲譽，更非天然就擁有特權藐視他人，隨意貶斥別人為“無腦人”。

　　古之帝王，雖貴為天子，但尚且知道：“民為上，君王次之”的道理，時常處下，不僅尊民，而且敬民。也許，真該有位大師，教阿憶缺失的禮儀，讓其知道，“敬仁者人恆敬之，愛人者人恆愛之”的千古哲理。

　　阿憶真實，實話實說，雖然展示的是一張不假的工資單，但算的卻是一筆糊塗帳。你看他住着“豪宅”，開着“名車”，儼然一副“中產階級”的派頭，卻是“入不敷出”，整天“哭窮”，全然是一副“可憐相”，好像北大欠他八輩子似的。要真是等米下鍋，供上高三的兒子，養在家工作的妻子，你完全可以生存第一，賣掉車子啊！

　　也許，真該有位長者，循循善誘，淳淳教導，教阿憶“做人要厚道”，不要搞“數字造假”，更不要拿真實作為出發點，去造出一個看似合理，實則荒謬的結論，以期誤導民眾。“真實的謊言”和“謊言的真實”，同樣經不起時間的檢驗！

　　如此荒唐的阿憶，如此脆弱不可擊的“玻璃論調”，居然還有某姓人氏站出來作證，聲稱工資單的真實性。其實，問題的癥結並不完全在真不真實上。而是：當今大學正確定位的問題。是選擇繼續高高在上，維持“上學難，上學貴”的日子呢？還是選擇感情上體貼民眾、思想上親和百姓，致力於服務社會發展呢？另一個問題是：當今精英如何做到自知自省。是繼續輕視群眾、作上流社會的美夢呢？還是選擇尊重民眾，常思百姓苦，共建和諧社會呢？

　　這些感情傾向性，這些價值認同感，這些“階級”歸屬性，才是關乎中國未來社會平穩發展的要素。

　　也許，真該有一場風暴，一場觸及靈魂的風暴，來洗滌阿憶之流的五臟六腑，促其脫胎換骨，真正知道：大學者，是大學問之場所也，是禮儀文明之源也。而非市井街衢，猴戲把玩之地也。何謂大學問焉？大學問者，做人之思也；活人之想也；敬人之道也；教人之學也！教授者，講習大學問之人也。而非街頭為生計奔波的小民，更非走穴客串的當紅明星。

　　我十分敬重北大，是因為它閃爍“民主、科學”光芒的輝煌過去；我萬分景仰北大，是因為它再展輝煌前程的光輝未來。

　　但願中國的大學慎思之，但願所有的精英篤行之，但願全國的民眾勤習之，但願錦繡大地：人文精神常存，大眾情懷常在！

（作於 2006-09-21 13：58 修改於 2006-09-22 12：55 蘭州）

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文章已經寫完了，我卻不知道該用何題目，試用了很多題目，都無法令人滿意，但文不可以無題，只好借用“阿憶”二字，這只是一個標識，只算一個符號，並不代表任何人和事，免生歧義，以防誤讀。特提請予以注意。


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阿憶，“亂彈”比“失語”更可怕！(天地五色石: 2006-09-22 16:59:40)3430 Bytes(0/15/0)

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