為什麼要進行無產階級文大革，無產階級文化大革命幹了些什麼？！

我算不上什麼左派，過去不是，今天也不是，更沒什麼理論修養，但是，是非還是分得清的。我生在舊社會，長在新社會，只不過是一個經過新舊兩個社會三個時代，有了些感受又受過共產黨、毛主席思想教育的毛主席崇拜者。毛主席講馬克思主義的道理千條萬緒，歸根到底就是一句話，造反有理！於是根據這個道理就革命，就干社會主義。我以為這才是馬列毛主義的精髓。要革命，要干社會主義，無論是在社會主義革命還是建設中，在任何時後，任何情況下都不能離開群眾和群眾運動。因為社會主義革命和建設事業是一場偉大的改造社會、改造人的改天換地事業，是勞動群眾自已求觧放的事業。在生產建設中一定要堅持政治掛帥，抓革命促生產，堅持大躍進、堅持獨立自主、自力更生、勤儉建國、備戰備荒為人民的建設方針路線。應當堅決反對培資、扶資、引資的“改革開放”資產階級反動路線和方針！因為它必然改變我國的社會主義公有制為官僚階級公有和資本主義的私有制，必然改變我國社會主義勞動平等的生產關係為資本主義的僱傭勞動生產關係，必然改變我國勞動者平等協作的生產方式為資本主義僱傭勞動的生產方式，必然改變我國市場調節為輔、計劃為主的交換方式為市場自由競爭的交換方式，必然改變我國社會主義計劃經濟為資本主義市場經濟，必然改變我國社會主義按勞分配生活方式為資本主義按資分配的生活方式，必然變我國社會主義上層建築為資本主義上層建築，這些己為現實證明。
社會主義革命不僅僅是要進行社會經濟基礎的社會主義改造，更重要的是要進行上層建築領域的改造，特別是思想意識和文化藝術領域的改造！要徹底打碎、否定、清除剝削階級遺留下來的管理國家、管理企事業、管理文化、管理教育的方式、方針和思想習慣。不斷批判資產階級法權，逐步縮小直至消滅三大差別，創造出一套適合社會主義經濟基礎的無產階級的新上層建築。其核心就是：實現毛主席關於管理黨、政、軍，是社會主義社會中廣大勞動群眾的最根本權力。歷史上任何社會制度下，擁有財產的不同階級主人們都是創造出一套獨有的管理辦法，來管理為其管理、營運財產的管理人員；這些財產擁有階級也創造一套獨有的辦法，監督、參政、管理為其服務的國家管理人員，按照本統治階級制定的集中體現他們意志和利益的法律法規辦事，根據這個法律法規鎮壓人民的反抗和清算管理者們的貪污行為；擁有一套獨有的教育制度和方法培養為自己服務的接班人。這些特性都是由它們各自特有經濟基礎決定的，奴隸社會是如此，封建社會是如此，資本主義社會也是如此。文化大革命就是為無產階級觧決這一重大命題的繼續革命理論實踐。所以圍繞這一重大命題，無產階級與資產階級，無產階級革命派與黨內死不改悔的走資當權派和犯此類錯誤又一時沒有覺醒的同志和派別，多次進行反覆較量和鬥爭！
共產黨、毛主席親自發動、領導了文化革命群眾運動，支持人民群眾在中央文革帶領下，成立各級群眾組織造黨內資產階級的反，打破舊秩序，衝破舊的管理體系和舊思想、舊觀念、舊習慣的重重阻力，運用大串聯和“四大”的運動形式，揭露、批判黨內走資本主義道路當權派和資產階級反動學術權威；批判資產階級反動路線；批判資產階級法權並與傳統觀念、傳統思徹底決裂。在運動中，實現群眾自已教育自己，觧放自己，以大亂舊秩序、舊體制，而實現建立新秩序、新體制的大治。在運動中不斷對革命派進行無產階級的教育，糾正了有些群眾組織表現出的非無產階級思潮和錯誤，把小資產階級引導到無產階級立場上來。在進行鬥批改中：進行了國家機關的改革，創造了五七幹校和有優秀群眾代表參加的老中青三結合的各級革命委員會。不斷學工學農，批判資產階級和資產階級法權，培養幹部與工農群眾劃等號的新思想、新習慣，養成堅持密切聯繫群眾的工作作風和思想作風，這是逐步實現消滅管理者與被管理者、腦力勞動與體力勞動差別的有效的科學辦法。徹底改變了舊管理體制，舊的管理思想和作風，實現了政企、政社管理一體化，黨、政、軍、民、學，黨是領導一切的管理體制；進行了教育革命，創造了知識青年上山下鄉接受貧下中農再教肓，帶來了城市支援農村、工業支援農業的新局面。從實踐中選撥優秀工農兵分子上大學、管理大學，然後再回到實踐中去並與工人劃等號，在受教育過程中始終不脫離勞動，不脫離工農，不脫離實際，始終與階級鬥爭、與生產鬥爭、與科學實驗相結合的無產階級新教育制度。從而徹底擺脫了剝削階級的舊教育制度和思想的束縛，繼承發揚了延安時期的辦學制度和思想。徹底粉碎、剷除了使受教育者淪為個人奮鬥、學而優則仕、升官發財、宗光耀祖、高人一等等腐朽思想奴隸的教育機制和土埌。創造了無產階級新教育機制和環境，使受教育者成為德、智、體、美全面發展，具有社會主義覺悟的願與工農劃等號的勞動者；進行了文藝改革，創造了現代革命京劇和閃閃紅星電影樣板，使生活中的主人工農兵也成了文化和舞台上的主人，徹底改變了帝王將相、才子隹人、地主、富人、死人統治舞台的現象；進行了醫療衛生的改革，把重點放到了農村，誕生了合作醫療制度和赤腳醫生，完善了農村醫療基本保障制度和體系；進行了不合理規章制度的改革和改進幹部工作作風和方法的教育，把整黨、發展黨員與群眾評議、與群眾運動相結合，進行吐故納新，在三大實踐群眾運動中提撥幹部，教育、培養千千萬革命接班人，更加完善了毛主席的建黨思想。在文革群眾運動中誕生的這些新生事物，誕生的毛主席、周總理親自主持制定的七五社會主義新憲法、新黨章，非常明確地把“四大”和其他民主權力作為人民群眾的神聖權力寫入了憲法。這些就是文革最根本的內容和目的，是社會主義經濟基礎改造成功的必然產物，是鞏固、發展社會主義經濟基礎的有力保障，如果只有前者而無後，社會主義不但不能過渡到共產主義，也不可能逐步實現巴黎公社的原則。有些同志脫離階級鬥爭實際，嚴重違背馬列毛理論，幻想建立兩個無產階級政黨，充許黨內公開存在派別，借監西方資產階級辦法搞社會主義。或者廢除執政黨制度，實現巴黎公社原則。或者共產黨不執政，成為共產主義教育黨、監督黨等等荒謬錯誤主張。如果不進行文化大革命，只能從沒有資產階級的資產階級國家，復辟成法西斯式的資產階級國家，最終演變成名付其實的資本主義國家，蘇聯演變過程就是最好的證明。
這些新事物和措施是實現廣大人民群眾管理黨、政、軍這一根本權力的有力保證，是防止黨變修國變色切實可行，行之有效的新體制、新法規，這就是繼續革命理論的體現和實踐。這一任務的實現如果離開這一運動形式，離開堅決擁護毛主席主張，具體帶領群眾執行這一任務的中央文革和群眾運動中的骨幹分子是不可能完成的。這一理論和體制、法規及形式不僅適用中國，而且能適用並指導世界所有國家的社會主義過渡時期。因此，才能稱繼續革命理論，是馬列毛主義的第三里程碑！才能稱毛澤東主義！這也正是毛主席把文革作為他一生所作的第二件大事的原因！當然，這一切在剝削階級、死不改悔走資派看來是大逆不道，是“極左”，毫不奇怪！對他們奇談怪論必須給以嚴厲的駁斥和回擊，在深受走資派影響和舊思想觀念束縛的同志、朋友看來也是“極左”也不奇怪！但是對他們應該踩取團結批評團結的方針，熱情的幫助他們。因此，我認為不論過去還是現在，對文革內容和形式，對執行、貫徹這一任務的中央文革和運動中湧現出的極積骨幹分子形成的基本文革隊伍，是肯定還是否定？對鄧“改革開放”資反路線是肯定還否定或者還是耦斷絲連，依依不捨？則是評判每一個人、每個派別是否真正完全理觧、接受繼續革命理論和文化大革命或是接受程度不同的試金石。如今回憶文革、華的抓綱治國、鄧的改革開放全過程，無論是文革中的造反派、保守派，還是犯過走資派錯誤的老同志，在社會經濟、政治地位上都發生了不小變化，有的淪為官買資階級，有的投入了新資產階級懷抱，有的站到了人民大眾一邊。他們對待歷史和現今的政治立場和態度都在不斷地發生着或大或小的變化，有的進步了，有的退步了。我以為三中全會派這一概念主要是指在文革中追隨鄧走資站到文革對立面，在華的“抓綱治國”中又緊跟，在“改革開放”中又附合走過一段路而逐步覺悟過來的同志。他們現在己經對文革和繼續革命理論有着不同程度的理觧和接收，對“改革開放”資反路線也有了一定認識，為中國亡黨亡國前途而憂慮、而鬥爭！值得歡迎和鼓勵，他們之中有相當不錯的同志，其精神更值得學習，對他們存在的認識不足既要熱誠的幫助，應充許別人保留一時還認不清的問題，以便團結共同奮鬥！但是，他們之中確有些人只贊同國民經濟基礎的社會主義改造並保留一點私有制，而對上層建築領域的革命，批資產階級法權，建立起的社會主義新制度，新秩序缺乏正確的認識，有的甚至有反感！這樣反感的人實際上是既不想前進，又不願徹底倒退的停止派！在社會主義革命中根本不可能按主席革命路線走，只能推行機會主義路線，不可能取得社會主義革命的勝利！對這種事關路線是非的原則問題當然應該爭論、批判，踩用團結、批評、團結的方法是完全正確的，把這稱為“極左”是錯誤的！另外，在文革中期的確存在“唯我獨革、獨尊”的錯誤思潮，打派仗，干擾過主席的戰略布署！傀大富、聶元梓就是代表。但是始終不可能占據統治地位，而運動初期衝擊劉鄧資反路線，衝擊舊的秩序的確是革命的需要，建立新秩序的需要，是在黨中央、毛主席號召、支持下的革命行為，切不可當成無政府主義看待！更應看到運動初期造成的迫害和某些過激行動是劉鄧資反路線造成的，更不能相信反動派攻擊文革和污陷文革派的不實之詞！我們一定要記住毛主席關於對造反派要高抬貴手的教導！決不能抓住他們的小節丟了他們的大節，至今對他們還不理觧，踩取錯誤的態度。革命同志一定要聯繫當時和現在社會現實存在的主要傾向，切不可隨便使用“極左”大棒壓制群眾的革命極積性！我們一定要吸起歷史教訓：過去有些同志由於認識跟不上形勢，批林批孔中使用“極左”大棒，險些葬送了文革成果的教訓！是毛主席即時指出林彪路線極右實質才得以避免了葬送文革成果的危險！今天社會現實主要是否定了文革的“改革開放”資反路線占統治地位，是極右狂潮！對群眾的革命極積性一定要從愛護的角度出發，對他們的缺點和錯誤只能踩取善意的批評和引導，決不可隨意揮舞“極左”大棒對付群眾！對付同志！