第二個內容，講一下胡錦濤政治思想的理論基礎。
胡錦濤這個政治思想是不是空想？有沒有哲學基礎？我看是有的。理論基礎方面我主要從哲學方面來講，哲學裡面有很多範疇了，但是我是拋開其他不利於胡錦濤這個和諧社會、科學發展觀相關的一些東西。比如說有些人認為階級矛盾不可調合，無產階級和資產階級是對立的，你怎麼和諧？他要賺錢，你也想要錢，就看誰力氣大了，誰掌握生產資料了。就是因為這個馬克思主義觀點，導致認為和諧社會是一種空想。因為馬克思主義者看重的哲學是鬥爭哲學，只有鬥爭這條路才能改變中國命運，但這個哲學是否全面呢？不見得全面，中國革命死了幾千萬人，結果勝利成果並沒有保住，又退回去了，退回到黑暗的舊中國，所以，單講鬥爭性是不全面的。因為矛盾論裡頭，一個是矛盾的對立性，還有一個同一性，重要的是如何把矛盾的對立性和同一性有機的結合起來。資本家和工人是有對立的，有剝削的，還有一個是統一性，它分不開，資本家離不開工人，離開工人他稱不了資本家，工人也離不開資本家，他離開資本家就不稱為工人了。所以，一個統治階級也好、剝削階級也好，被剝削階級也好，聰明的階級都會利用鬥爭性和同一性來看問題和解決問題。在歷史上都有過這個現象，歷代農民起義以後新上來的統治者多是實行緩和的政策。這個緩和的政策是什麼呢？就是階級矛盾的調和政策，就是不讓它激化，就是尋找矛盾的同一性，讓那老百姓的日子能過得去，不造反，對那些豪強、地主、官僚進行壓抑，然後達到一個平衡。高明的統治者就是要尋找它的同一性，這個在歷史上是大有先例的。孔夫子是提倡和諧的，很少人聽他的。有的政權從來是不講同一性的，其結果必然是短命。封建政權，像秦朝、隋朝幾十年都滅亡了。有的政權存在幾百年，甚至於更長時間，是注意到了同一性矛盾原理。同樣性質的政權，為什麼它結果不一樣呢？就是政策不同。你採取的政策極端化了，政權必然崩潰，這就叫做一次性剝削，它可能要崩潰，如果中國不像胡錦濤這樣搞，如果按照原來的路子上，國進民退的路子上，私有化的路子上大踏步前進，和西方接軌的路上不做任何防備，那中華民族就是掉進了深淵了，最後玉石俱焚，國破家亡，所以日前形勢很緊張，社會矛盾的對立性壓倒了同一性，統治階級和被統治階級都追求對立，政權垮台的時間就不長了。胡錦濤同志要的辦法，不是尋求矛盾的激化處理，而是尋求矛盾的緩和處理，是尋找矛盾的同一性。
尋找社會各個階級、各個階層的利益共同點，不是製造利益之間的衝突，而是尋找利益之間的平衡，這是有理論根據的，這是矛盾的統一性和它的平衡性。我們在座的回去可以想一下有沒有道理，但我這個說法是這樣，因為在座的有馬克思主義的學習者，肯定會指責我的，我只是說調和，但是目前情況下作為一個中國人，哪個方式解決中國的問題更現實，更有利於勞苦大眾？的確需要動腦子想一想。你現在搞階級鬥爭行嗎？號召工人起來都把資本家抓起來，那資本家組織一幫人跟你對抗，西方在那兒虎視眈眈，進來以後中國沒有強大的中央政權，那中國不就完結了嗎？那時候你工人農民能達到爭奪政權的目的嗎？我看很難。徹底解決中國的不和諧根源，那是下一步的事情，目前要緊的先緩和一下，讓中國這個船，不要沉下去，咱得先靠岸，靠了岸以後咱們再說，如果翻了船，不管哪個階級都要沉到水底，只有少數漢奸跑美國去了，發給他們這個獎章那個獎章的，最亮的是漢奸獎章，犧牲了整個民族的利益。我是反對階級利益高過民族利益和人類利益的，主張價值觀革命，主張從根本上消滅私有制。
胡錦濤政治思想的另一個理論基礎是辯證法的正反合理論。毛澤東的正和鄧小平的反合成的結果必然是一個新思想和新社會，是一個以正壓反的和諧社會。不少人想消滅陰暗面，實際上是做不到的。陰和陽、社會矛盾將永遠存在，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產生了，這是沒辦法的事。毛澤東想徹底消滅資本，結果走到反面，資本卻膨脹了；鄧小平想消滅革命，結果革命的種子遍地開花，走到了他的反面，這就是深刻的辯證法，是歷史的規律。人類社會就是通過不斷的正反合不斷地前進的。胡錦濤的歷史使命如完成的話，那就是合。合的結果和趨勢必然又走向毛澤東的道路，這就是我的理論分析。所以我講胡錦濤的和諧理論問題也有哲學根據，也符合歷史需要，也符合國際環境的需要，中國的左右都反對中間道路，卻不知中也是事物發展的必由之路，也是事物發展的一個必然過程。我有本書叫《新社會呼喚新思潮》，講了新哲學觀，講了三分法問題，有興趣的同志可看一下，看看有無道理。總之，我是用我的正反合三分法看待胡錦濤政治思想及凱恩斯主義的。所以我認為胡錦濤的一些想法、他的出現不是偶然的，是合乎邏輯的，是有理論基礎的。這是我講的第二個內容，胡錦濤政治思想的理論問題，簡單就講這麼多。
第三個問題，對胡錦濤同志的政治思想研究，我把它歸納一下分大概是分十個內容。
第一個，他上來以後就到西柏坡去提出了兩個務必，第二個是加強中國共產黨的執政能力建設，第三個是科學社會發展觀，第四個是和諧社會，第五個是自主創新，第六個是八榮八恥，第七個有個保鮮教育，第八個是加快社會主義新農村，第九個是以人為本，第十個是不算老帳，向前看，你打你的，我打我的。
胡錦濤這些東西都帶有強烈的針對性，沒有一個是虛的，有許多人說是虛的，我認為都是實的。為什麼這麼說？下面就講第四個問題，關於胡錦濤政治思想的內容，看看是虛還是實。
第四個問題，對胡錦濤政治思想的具體分析。
我把胡錦濤的政治思想十條內容一個一個說一下。
第一條是他和曾慶紅等中央一些領導為什麼去西柏坡亮相，並提出了兩個務必。
對胡錦濤而言，本有兩種選擇，一個可以去深圳，小平同志畫一個圈，你為啥不去深圳看看呢？領導人上哪兒去那不是想去哪兒去哪兒的，你一亮相就知你是哪個山頭的，胡錦濤沒有去深圳，但是他去了西柏坡，他去了西柏坡幹什麼呢？我認為就是鄭重地亮相，他以毛澤東為共產黨人的正宗。
他重複了毛澤東的兩個很重要的務必，第一個務必就是務必保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風。
具體內容有什麼含義？什麼是戒驕？我們有沒有驕，實際上驕氣非常嚴重，一個個是春風溢滿，你看那些做官的，出去坐的車要好，住的房子要大，穿的西裝越來越高級，旅遊的國家越來越多。他們打扮得洋氣，盛氣凌人，脫離群眾，經不起風雨，很容易被腐蝕，就是驕，這是驕的體現。
還有一種驕是弱不禁風，在國內是能做到面對弱勢的老百姓倆手一掐，倆眼一瞪，跟魯迅先生正相反，他不是孺子牛，他是孺子虎，可見了像外國的人，特別是外國的資產階級，外國的政要，外國的名流馬上就變成一個小跑堂的了，臉上堆滿了笑容，主動給人家當歌女、跳跳舞、彈彈琴、唱唱歌了，這個東西我是很反感的，這也是驕氣的表現形式。
戰國的時候，有個故事，就是趙國和秦國兩國國王坐在一塊兒交流，就是談判，秦國王自持兵強馬壯，想侮辱趙國國王，說你跟我彈彈琴，具體是不是彈琴，可能是古瑟吧，我忘了，趙王不願意，可秦王倆眼一瞪他害怕了，後來勉強彈彈瑟。秦史官記下曰，某年某月趙國的國王給秦王鼓了瑟什麼的，這是幹什麼緣故？秦王這一下子把趙王的地位弄到下九流上來了，舊社會是把藝人當下九流的。然後秦王很得意。當時趙國有一個名臣可能是藺相如吧，可能是他。就拿着一個罄還是叫什麼，端到秦王那兒，要求秦王給趙王伴奏伴奏，秦王不干，藺相如說：“五步之內我能拿這個砸到你頭上，或者砸到我自己頭上叫他流血，濺在你頭上”！鬧得很不愉快，秦王當時覺得鬧大了也不好，勉強拿個東西一敲，噹噹兩下，藺相如馬上大聲宣布某年某年秦王為趙王擊缻，維護了趙王的尊嚴，這樣兩方就拉平了。
我們中國的領袖，有的人他就不知道怎麼代表尊嚴，我們是13億人民哪，你的尊嚴到哪裡去了，人家趙王是被迫我敲幾下瑟，我們的個別領袖是主動免費陪人家唱歌跳舞，你說這是不是驕氣？平日裡提拔上將時像個男人，真打仗的時候又像女子了，給美國炸大使館了，不敢露面說聲不字，撞人家個飛機了，咱跟什麼事沒發生似的，更不用說與美國強烈對抗了，很丟人現眼，這是我的理解。可能有人聽到我這些話後會說，胡錦濤說的驕，不是你這個意思，但我是這麼理解的，黨內就是有一種驕氣。
還有個戒躁嘛，盲目地上這個項目、上那個項目，比賽搞開發區，像大躍進搞虛報糧食產量一樣，市政建設等成績一個比一個報得多，是不惜犧牲中國的祖宗遺產、子孫後代的家業，為了達到他的政績工程無所不用其極。和外國人合夥，拉進來打出去，就是折騰中國的寶貝，表現得非常浮躁。這個躁在黨內是很普遍的現象，不能坐下來想問題，把幾句話當真理吹，要超過馬列毛，是最典型的浮躁。外國人說風就是雨，說月亮圓就是圓，說月亮彎就是彎，沒有中華民族自己的獨立性。所以胡錦濤對戒驕戒躁我體會是有針對性的，就是針對這種現象。
還有一種是謙虛謹慎，咱們幹部現在你看哪些幹部是謙虛謹慎的呢？很少。特別是不謹慎，這個不謹慎一個是對國家不負責，坑害了老百姓、坑害了國家，再個是對自己不負責。表現在有的人成貪官污吏被抓起來殺掉了，槍斃了、進監了，在監獄裡懺悔，有的得了一身富貴病，對自己也不負責。對事業、對個人、對國家都不負責。現在，整個國家的風氣不好，幹部帶的是壞頭。謙虛謹慎這個黨的優良傳統被忘得差不多了。這個務必我簡單地講這麼多，總起來就是說胡錦濤到那兒心有所動，他講到毛主席培養的好傳統，謙虛、謹慎、戒驕戒躁應該恢復，他是正面告訴全黨，應該好好對照一下自己。
第二個務必是務必保持艱苦奮鬥的作風。
這個我就不多講了，時間關係，只講一些現象。艱苦奮鬥現在還有沒有？沒有了！黨的幹部也好還是政府幹部也好，都好大喜功、鋪張浪費、講吃講穿、一擲千金非常嚴重，哪有艱苦的樣子？我前兩天在南陽聽說唐河縣在困難時期餓死不少人，我問究竟是怎麼回事，他說村里都裝滿了糧倉、裝滿的糧食，這人餓死了都不去搶這個糧，也沒造反，反共產黨、反毛主席，我都很奇怪，為什麼不反毛主席我理解，為什麼生產隊裡有糧你都不去搶、不去打開呢？那裡的群眾講，當時他們清楚幹部和大家都一樣，國家上邊定的政策我們不能更改，我們自己餓死也不能拿國家一粒糧，上邊帶頭艱苦奮鬥，下邊更要艱苦奮鬥。在困難時期毛主席都挨過餓，腿浮腫了，我聽一個老幹部講的，他親眼看到主席那腿一摁一個坑，他們勸說主席，你是這麼大國家的主席，你一天吃一頭豬我們也供得起呀，你整天不吃肉把自己的腿搞成這樣了多不好。毛主席就跟她說，我知道我自己拿錢也能吃着肉，但我不能這樣，全國人民都在受罪，我有責任，我要對自己嚴格要求。這就是艱苦奮鬥的一種表現。像周恩來的艱苦奮鬥，也有故事。他在食堂里吃玉米麵、棒子麵糊塗，然後用大舌頭把碗舔了舔，不用刷碗了，乾乾淨淨的，老百姓看到、聽到這些事會怎麼想？他們能不艱苦奮鬥直至捨棄生命嗎？現在還有毛澤東、周恩來這樣的幹部嗎？還有寧可餓死也不拿國家財產的群眾嗎？這種作風被忘掉了不說，而且還把是非搞顛倒了，你要在那兒舔盤子人家會瞧不起你，你要是看見什麼魚翅湯我拿着不好喝我倒了，這才叫大款，才光彩。抽個煙要抽進口的古巴煙、上千塊錢一盒的，吃幾千塊錢、幾萬塊錢一桌的酒席才過癮的，坐車一定坐名牌車，非名牌的不坐。住房一定要住幾百平方的，等等。現在的幹部他比這個，他不以你坐的是中國國產的桑塔納這個為榮，他是以坐奔馳為榮，觀念都變了，哪裡還有什麼艱苦奮鬥？
比艱苦奮鬥最難的是轉變價值觀，現在的幹部最深層的東西是思想變了，資產階級化了。許多幹部爭先恐後背離艱苦奮鬥，這樣做不知浪費了多少國家財產，人民財富。老百姓、工人、農民、知識分子辛辛苦苦生產的一些東西、創造的一些財富，由他們任意消耗，這樣的話，能得人心嗎？這樣的幹部不失去群眾嗎？所以錦濤同志提出這個艱苦奮鬥也是有很強針對性的，他希望幹部、共產黨人不要忘記艱苦奮鬥，要保持毛澤東提出的這個艱苦奮鬥的工作作風。這是我講的胡錦濤政治思想九條中第一條，兩個務必，胡錦濤同志出來工作的一個思路，是高舉毛澤東思想旗幟的一個思路，就是兩個務必。
胡錦濤同志政治思想九條的第二條，就是加強黨內執政能力問題。
黨內執政能力我準備這樣講，講相關的執政狀況的分析、對比。我們現在的執政條件我個人的看法就是中國共產黨執政條件大大地惡化，為什麼這樣說呢？執政的政治、經濟、文化、軍事、外交等基礎嚴重弱化了。在中國共產黨誕生八十三年前後，胡錦濤同志提出了關於中國共產黨執政能力加強的問題，具有深遠的歷史意義和非常現實的意義，是非常必要和及時的。這個問題解決的好壞，事關中國的前途和命運，事關國際共產主義的前途和命運，也事關全世界的前途和命運。這個問題解決的好，將繼續保持和增強中國共產黨的先進性，保持和增強中國共產黨執政的合理性及戰鬥性。中國人民在中國共產黨的領導下，將沿着社會主義革命和建設道路上勝利前進。全世界人民將會看到新中國開闢的是一條充滿光明的康莊大道，鼓舞全世界人民向一切反動派作鬥爭的勇氣。否則，中國共產黨的執政地位將受到嚴重挑戰，甚至喪失執政地位，中國人民將陷入更大的苦難中，世界人民將繼續遭受以帝國主義為核心的各國反動派的重壓，前途一片黑暗。因此，深入思考併力圖解決好中國共產黨執政地位和執政能力問題，不僅是中國共產黨每個黨員和幹部應嚴肅思考的問題，而且應當是一切關心中國之命運，中國之前途的國人共同思考的問題。
一、對決定中國共產黨執政地位和執政能力的因素探討。
{一} ，結合歷史看決定中國共產黨執政地位和執政能力的最基本因素。
談如何增強中國共產黨執政地位和執政能力，為何要聯繫歷史？因為許多問題只有從歷史中才能尋找最佳答案。無論奪取政權還是鞏固政權，有三點是最重要的：
1路線問題。
最近幾十年以來，人們好像患了路線鬥爭恐懼症，根本不敢面對，好像路線不存在一樣。實際上，路線是一種客觀存在，是無法避開的。採用什麼路線立國和治國，具有決定性意義，正如毛澤東指出的，思想政治上的路線正確與否是決定一切的。路線正確，沒有人可以有人，沒有槍可以有槍，沒有政權可以奪取政權；路線錯了，有了的一切，都可能會丟掉。中國共產黨的歷史，正是這樣的一部歷史。
一九二一年七月一日，中國共產黨誕生。這個新生的黨從一開始就與中國之命運緊緊相連，通過無數次挫折和失敗，百鍊成鋼，最終發展成為偉大光榮正確的黨。
中國共產黨最早形成的路線，就是以陳獨秀為代表的右傾機會主義路線。
陳獨秀深受馬克思主義兩條正統理論的影響，一條是階段論，另一條是生產力論。
馬克思正統理論認為，歷史是有階段的，就是說人類社會有一個自然的歷史進程。原始社會被奴隸社會所取代，封建社會代替奴隸社會，資本主義是封建社會發展的必然歸宿。當時的中國，封建社會剛剛走向滅亡，中國革命的性質應當是資產階級民主革命，因此，理所應當，中國革命要由資產階級領導。
馬克思正統理論還認為，人類社會的發展變化，歸根到底是生產力發展變化引起的。陳獨秀認為，當時中國的生產力水平，不可能產生社會主義，只能在中國實行資本主義。在經過資本主義社會後，生產力有了新的發展，在此基礎上才能實行社會主義革命。據此，陳獨秀制定了一條先幫助資產階級奪取政權，無產階級甘當配角，待將來再實行無產階級社會主義革命的著名的二次革命路線。
中國共產黨依照這條右傾投降主義路線，積極參加了偉大的反帝反封建國內大革命。對於陳獨秀這條錯誤路線，年輕的中國共產黨人主流意識並沒有識破，反倒是國民黨蔣介石幫助中國共產黨認識其錯誤。蔣介石根本不買陳獨秀的賬，資產階級革命的配角也不讓你當。他高舉起屠刀，發動四一二反革命政變，帶頭鎮壓中國共產黨，千百個革命者人頭落地，中國共產黨人身陷一片白色恐怖當中，面臨生死存亡的考驗。一九二七年大革命失敗，宣布了陳獨秀右傾機會主義的破產。幸運的是，中國共產黨人並沒有被趕盡殺絕，他們擦乾身上的血跡，掩埋好同伴的屍體，又開始了無畏的英勇的戰鬥。八七會議後的南昌起義，秋收起義，廣州起義等就是明證。
一個傾向掩蓋另一種傾向。正當在中國共產黨人領導下，同國民黨反動派英勇博斗，並取得一系列勝利，造成星火燎原式的武裝割據大好形勢的時候，中國共產黨領導層，片面吸取陳獨秀右傾機會主義錯誤，從一個極端走向另一個極端，迅速轉向左傾。先是李立三，後是王明，排斥毛澤東正確路線，逐步形成了一條左傾機會主義路線。他們一方面拒絕任何統戰政策，和陳獨秀徹底決裂，另一方面，教條地依據列寧主義理論，照搬俄國十月社會主義革命成功經驗，不顧中國歷史特點，不顧當時敵強我弱的力量對比，堅持以城市為中心，提出奪取一個省或數省勝利，同國民黨的軍隊死打硬拼。正是這條錯誤路線，使中國革命和中國共產黨及其領導的紅軍陷入絕境：白區工作喪失近百分之百，紅色根據地喪失百分之九十，中央紅軍倖存部隊，被迫進行戰略轉移，舉行世界聞名的兩萬五千里長征。
在中國革命又一次處在緊要關頭，在紅軍處於生死存亡的危機時刻，經過陳獨秀右傾機會主義和王明左傾機會主義的教訓總結，中國共產黨人逐漸走向成熟，通過極其重要的遵義會議，找到了一條正確路線，這就是毛澤東路線。毛澤東的正確路線產生，和馬列主義教條相分離，和左右傾機會主義路線相區別，制定符合中國國情的方針政策，團結一切可以團結的人，以農村為根據地，進行土地革命，發動群眾，開展武裝鬥爭，以農村包圍城市，最後奪取城市。這是一條唯一正確的路線。正是在這條路線指引下，中國共產黨從小到大，由弱到強，終於打敗了貌似強大的國民黨反動派，建立了新中國，中國共產黨成為世界上人口最多，歷史最悠久民族的執政黨。
中華人民共和國成立後，對於如何鞏固政權，建設一個什麼樣的國家，用什麼樣的治國強國富國路線提到了日程。這是一個繼新民主主義革命後的又一個嶄新課題。對此，中國共產黨同樣有一個認識過程，同樣先後出現了不同的思想政治路線，而最終只能有一條路線是正確的。而對建國後的路線究競怎樣評價，本文在後面專題論述。總之，中國共產黨執政的五十多年，同樣出現過錯誤路線，同樣導致中國共產黨犯錯誤，並給國家造成不應有的損失，而正確路線，正在呼之欲出。
2，全心全意依靠廣大人民群眾問題。
必須明白，無論是什麼樣的黨，什麼樣的政治集團，要想奪取政權和鞏固政權，都必須取得多數人的支持。尤其是共產黨，依靠廣大人民群眾，不但是奪取政權和鞏固政權的策略需要，而且是共產黨的宗旨。這是工人階級先鋒隊同其它任何黨派的一條根本區別。
中國共產黨在奪取政權的新民主主義革命時期，陳獨秀是根本不懂得依靠廣大人民群眾道理的。他輕視農民問題，單憑這一條，他已經脫離了多數，因為當時中國農民占人口的絕大多數。對毛澤東等人領導的農民運動，很多右傾機會主義者冷嘲熱諷，不與支持。因此，陳獨秀在面對國民黨瘋狂進攻時，沒有廣大人民群眾支持，必然束手無策。
同理，儘管八七會議後，中國共產党進行了武裝反抗，由於沒有群眾基礎，都先後失敗了。
王明左傾機會主義路線在依靠廣大人民群眾雖然比陳獨秀好一些，但對農村中的中農富農，對城市中的小資產階級和民族資產階級不講政策，抱敵視態度，不能形成廣泛的統一戰線，因此，於革命無補，同樣遭到了失敗。
毛澤東則不同，他提出了一整套依靠廣大人民群眾的方針政策。
在農村，明確提出了依靠貧農，團結中農，爭取富農，孤立打擊地主的土地革命路線。在城市，主張依靠工人階級，團結小資產階級，爭取民族資產階級，孤立打擊官僚買辦資產階級。在部隊，實行官兵一致，反對軍閥主義，規定三大紀律，八項注意。等等。總之，毛澤東受到了廣大人民群眾的真心實意擁護，東方紅歌曲，正是廣大人民擁護毛澤東路線的生動體現。毛澤東的路線在某種意義上講，就是群眾路線。正是因為有了廣大人民群眾的支持，中國共產黨才能取得一個大國的執政地位。
總之，縱觀毛澤東一生，無論建國前後，他一直全心全意依靠廣大人民群眾，和群眾心連心，這是他在其波瀾壯闊一生中立於不敗之地的根本所在。因為他深深懂得兵民是勝利之本，因為他深刻知道，對廣大人民群眾是保護還是鎮壓，是國民黨和共產黨的根本區別，因為他是中國人民的真正好兒子。可以斷定，一個人，一個黨，其前途好壞，歸根到底，取決於廣大人民群眾的態度，人民擁護則生，人民反對則亡。而人民的態度，又取決於一個人，一個黨是否以民為本，言行一致地為廣大人民群眾服務。
3，中國共產黨奪取政權和鞏固政權的兩個共同規律性問題。
{1}對任何事物的認識，都有一個過程。由不認識到認識，由不成熟到成熟。
在新民主革命歷史時期，陳獨秀王明對如何革命是不認識和不成熟的。毛澤東對如何革命是認識和成熟的。認識和不認識，成熟和不成熟，有個因果關係，失敗是成功之母。正是有了左傾和右傾機會主義路線，正確路線才得以生成並為全黨認可。
在社會主義歷史階段，在如何立國，如何革命和建設，如何執政等問題上，也同樣會有一個過程。犯錯誤是難免的。如果有人說他一貫正確，那是騙人的鬼話。對改革開放前的路線方針政策可以任意評頭論足，而對改革開放的路線方針政策卻不許說長道短，不是科學的認識態度。照此辦理，中國共產黨就不可能很快成熟起來。
{2}無論奪取政權還是鞏固政權，都會產生左傾或右傾機會主義路線。在總結左右傾機會主義基礎上，都應該會產生正確路線。
中國共產黨在歷史上遭受這樣那樣的挫折，主要都是左的或右的錯誤路線造成的。奪取政權和鞏固政權過程中，犯左傾的或右傾的路線方針政策性錯誤是不可避免的，這是一條客觀規律。
錯誤有大有小，問題在於不能犯致命的錯誤，犯前蘇聯共產黨類錯誤。
新民主主義革命時期路線錯誤特點是先右傾後左傾，其具體表現前面已談到。奪取政權後，在社會主義歷史時期路線錯誤特點是先左傾後右傾。
在新中國成立後，曾一度出現過不顧生產力發展水平，不顧經濟發展的不平衡，提出向單一的全民所有制過渡，急於奔向未來，急於向共產主義過渡，就是左傾錯誤表現。至於文化大革命中出現的毛澤東所批評的打倒一切，全面內戰等，也是左傾表現。
改革開放後，片面地消極地總結吸取建國後左傾錯誤，從一個極端走向另一個極端，出現了一條右傾路線。逐步扶植資本主義，削弱社會主義，甚至大搞國退民進政策，工人下崗，國有資產大量流失,造成嚴重的階級分化，貧富不均，社會風氣日下，中國共產黨執政的社會基礎出現根本性鬆動。照此下去，是非常危險的。
以胡錦濤為首的黨中央，已具備了總結中國共產黨五十多年正反歷史經驗教訓條件，在反對左右傾機會主義路線的基礎上，形成科學社會主義正確路線基礎已經成熟。
{二}中國共產黨執政的十六條基本條件。
要加強中國共產黨的執政地位和提高執政能力，都離不開執政條件，三者息息相關。執政條件是執政和執政能力的基礎，沒有執政條件下的執政和執政能力，都成了無源之水，無本之木。反之，中國共產黨的執政地位和執政能力如何，又關繫到執政條件的變化。執政能力強，執政地位鞏固，執政條件也會增強，反之，執政地位不穩，執政能力差，執政條件就會受到衝擊。關於執政條件，這裡只列舉十六條：
{1}有一個統一的，守紀律的和健全的`各級黨組織。
{2}有一條正確的路線。
{3}有廣大人民群眾的真心擁護。
{4}有一隻受黨的絕對領導的人民軍隊。
{5}有一個受黨領導的健全，高效而廉潔的各級人民政府。
{6}有一個受黨的領導，真正具有人民代表性的各級人民代表大會。
{7}有受黨的領導的公正廉潔的公檢法等強力部門。
{8}有科學的馬克思主義作理論基礎。
{9}要有一個安全的國際關係。
{10}要有堅實的經濟基礎和階級基礎。
{11}要掌握立法權。
{12}要掌控生產權，財權，分配權。
{13}要掌握媒體權，對教育和宣傳有主導權。
{14}社會要穩定，國家要統一，民族要團結。
{15}要有全方位的制約機制。
{16}要有一支德才兼備的幹部隊伍。
{三}，中國共產黨執政條件的分析和對比。
對照中國共產黨執政條件，結合改革開放前後的主要執政情況，作如下分析對比。通過分析對比就不難看出中國共產黨哪些執政條件和執政能力應該加強，哪些是正確的，哪些是錯誤的。
1，中國共產黨組織狀況分析對比。
改革開放前，毛澤東同志非常重視黨的組織建設。一方面，從邊疆到腹地，從城市到農村，從南到北，從西至東，都建立了行之有效的有職有權的各級黨組織。儘管在文化革命中，毛澤東曾一度出於反修防修的戰略需要，從表面上使一些黨組織陷入困境，但很快重建恢復。另一方面，毛澤東非常重視黨的思想教育，力求保持共產黨的無產階級先鋒隊性質。
改革開放後，一方面對黨組織工作不夠重視，一些地方和單位黨組織形同虛設，而在一些個體或民營部門，根本不設黨組織。更有甚者，曾經有過取消基層黨組織的論調。另一方面，對黨員共產主義思想教育不足，任憑剝削階級思想影響，結果，害了不少領導幹部，貪污腐化，不少人遭到法律制裁。
2，黨的執政思想路線分析對比。
改革開放前，毛澤東強調東西南北中，工農商學兵，黨是領導一切的。
改革開放後，是逐步放棄黨的領導，什麼黨政分開，政企分開等，有意無意地全面削弱了黨的領導地位。
3，廣大人民群眾擁護狀況分析對比。
改革開放前，毛澤東始終強調廣大人民群眾利益。他不斷發動群眾運動，反對黨的脫離群眾傾向。他不斷加強公有制，全面推行社會主義制度，用以保障廣大人民群眾利益。因此，受到了廣大人民群眾的擁護。即使在三年困難時期，廣大人民群眾生活很苦，因為黨和人民同甘苦，所以他們仍然真心實意地擁護黨。
改革開放後，先後出台一些有利少數人，損害多數人利益的削弱社會主義，強化資本主義的政策。造成嚴重的貧富兩極分化，少數人花天酒地，多數人為基本生存求地呼天，社會綜合環境惡化。大量的上訪請願說明：一方面，廣大人民群眾對黨還抱有希望，另一方面，廣大人民群眾已對黨發生了懷疑和不滿。
4，人民軍隊狀況分析對比。
改革開放前，中國人民解放軍是一隻新型人民軍隊。這支軍隊始終在黨的絕對領導下，沒有軍銜，除了準備打仗，保衛祖國，還學工學農參加勞動，也參加政治活動，是一所大學校，是全國人民的好榜樣。
改革開放後，恢復了軍銜制，遠離生產和政治，成了一隻同西方國家軍隊大同小異的軍隊。更危險的是，曾出現了脫離黨的領導受個人指揮的現象。
5，各級政府狀況分析對比。
改革開放前，各級政府及企事業單位，都要在黨的領導下，並受廣大人民群眾監督。
改革開放後，經過黨政分開，政企分開等，各級政府接受黨的領導和群眾監督情況，都有一定退步。
6，各級人民代表大會狀況分析對比。
改革開放前，各級人大都在黨的絕對領導之下，人民代表的成份，工農兵占多數，代表人民性強。
改革開放後，人大權力增加，黨對人大影響減弱，人民代表的成份廣大工農兵代表明顯減少，代表人民性弱。
7，公檢法等強力部門狀況分析對比。
改革開放前，公檢法受黨的絕對領導。部門小，人數少，權力小，待遇少，基本上廉潔奉公。受廣大人民群眾信任和擁護。
改革開放後，司法獨立聲不絕於耳，黨對公檢法的領導減弱。公檢法部門大，人數多，權力大，待遇高，腐敗增。廣大人民群眾有意見。
8，理論基礎狀況分析對比。
改革開放前，黨的理論基礎是馬列主義毛澤東思想。基本內容是：資本主義生產關係以阻礙生產力發展，必然被科學社會主義所取代。科學社會主義是一個同以往社會都不同的社會。科學社會主義的目標，是逐漸消滅私有制經濟基礎和與之相對應的上層建築和意識形態，最大限度解放生產力，創造財富，廣大人民群眾共享，最終消滅階級和階級差別，實現共產主義。要達到上述目的，只有通過不斷的階級鬥爭。
改革開放後，黨的理論基礎發生了根本性變化。基本內容是：中國尚不具備社會主義革命和建設條件，因為中國沒有經歷過完整的資本主義歷史發展階段，生產力水平低。因此，要補課，要發展資本主義，要以經濟建設為中心，發展生產力。共產黨人的社會主義共產主義目標變成了發財致富奔小康。共產黨幾乎變成了生產黨全民黨發財黨。在此理論指導下，出現有些當官的弄權發財，有些執法的枉法致富，有些資本家化公為私，坑崩拐騙，偷稅漏稅，有些老百姓?/font>