半個月前，筆者公開發表了一封《致胡錦濤主席、溫家寶總理的公開信》（原信請查閱http://www.newmilestone.org/gkx/gkx70521.html),呼籲他們出面過問，解除國內對新里程碑網站的屏蔽，以便在“責任自負”的前提下，給筆者提供一個開闢“精神戰場”，去宣傳、示範真正言論自由的機會，並保證一旦解除屏蔽，會馬上和有關部門聯繫，主動闡述自己的計劃和打算。可惜十餘天過去，仍然“石沉大海”般毫無動靜。給人的感覺，就是要想讓他們自己扮演“城門”的角色，來反襯出筆者是愚蠢而不自量力的“堂吉柯德”。兩者之間，究竟孰可笑、熟可悲？只有將來由事實來做結論了！

也許筆者的這封公開信，是被論壇的大小編輯、版主們，或他們的直接上司，甚至是網路的安全主管部門所扣下來、或“屏蔽”掉，而根本沒有“上達天聽”、到達筆者期望的級別和層次。這乃是中國曆朝歷代的所有政府行為的慣例，正所謂“欺下瞞上”是也。不僅當年袁世凱的手下（包括他的子女）如是，後來的國民黨政府也一樣，就算新中國成立後也好不到哪裡去。比如毛澤東當年，就不斷向身邊警衛員埋怨屬下不讓他聽到真話或知道真相，而後來出了問題，卻把“不是”推到他一個人頭上，要他出來承擔責任或檢討。等於是將各個時代產生的所有錯誤或災難，都歸咎於一個皇帝或領袖身上。這是很不公平、更是他們個人所擔待不起的，也是和真正的民主理念絕對背道而馳的。所以筆者以為，雖然這封公開信未必一定要胡、溫親自過目、拍板，但是決定對他們（胡、溫）“屏蔽”的人或部門，一定要出面給筆者一個夠得上級別（也就是推無可推、負得起責任）的交代。否則將來一旦事實證明“真理”在筆者手中時，還壓根兒不知道“潘一丁和他的公開信”的他們二位，豈不是又要成為像毛澤東那樣“代人（屬下或同志）受過”的無辜“替罪羊”了？所以筆者要在這裡提醒所有對筆者文字握有“生殺大權”的女士、先生們注意：請不要輕易封殺筆者一貫聲稱“文責自負”的文字，沒把握的，可以交由“（理應負責任的）上級處理”。以免事後給作為社會主人的自己，像文革中的“革命群眾”那樣，要戴上“盲從”或“上當受騙”之類、總是不斷被迫“反戈一擊”，卻一點也不值得為之感到光榮、更毫無“自豪”可言的定語“帽子”！

在被西方錯誤社會理論誤導下的“大眾皇帝”們，普遍把“民主”當成是“白吃的午餐”的當前，他們自己也像蹩腳的三流醫生，在說不出所以然時，總是要拿“病毒感染”作為“擋箭牌”來支吾患者的追問，掩飾現代醫學的無知和無能一樣，把社會出現的一切問題，一概“文過飾非”地、推到了“民主”的頭上，一付“白馬非馬”的詭辯嘴臉。不僅不知道“民主是人類得以脫離動物世界，進入自己創建的社會，開始享受到物質文明的關鍵性原因”，而不是社會發展後的結果，反而給一些假冒偽劣的所謂“民主產品”，提供了招搖撞騙的市場。使這些東西像神話故事“西遊記”中的假“孫悟空”--六耳獼猴那樣，把人類社會攪和得“永無寧日”，整個一不自覺的“庸人自擾”！

如果這種錯誤認識發生在西方，倒是有情可原的，因為他們一向把自己說成是“高等動物”，正所謂“不知者不怪罪”嘛。但是如果發生在一個自己的文化，上千年前就已經知道用文字的偏旁，來區別自己和動物的中國人來說，就不同了。尤其是當西方“盜版”了一部分博大精深的中國文化精華後，卻回過頭來以“文明人”自居，欺負起中國時，中國讀書人不僅不能從自己的文化中找到“揚長避短”的啟示來輕鬆化解這種壓力，反而以“擁馬（克斯的社會主義）”或“擁凱（恩斯的資本主義）”為兩派，打起文字官司、繼續進行着“窩裡鬥”來，就是一件不能容忍的奇恥大辱了。這是筆者甘願冒“天下之大不諱”，要寫這封“公開信”的動力和勇氣之來源。

按照大自然“生命在於運動”的科學規律，出於想讓『自己子孫後代們，一旦接班當上“大眾皇帝（社會主人）”、履行社會主人的義務和權力時，要儘量不當“阿斗、阿Ｑ之類”傀儡』的、人人皆有的私心，只好充當一回『晃動那主觀上一味想保持“和平、和諧”之靜、確終不可得的社會之“樹”的不止之 “風”』，提供一個從“知其所以然”的更高層次上，來認識“天不變、道亦不變”的本質，從而使人類從“變”的表象中，獲取讓社會得以真正保持動態“平衡（穩定不變）”的能量。

在拙文《構建真正民主社會的兩要素》中，曾經明確地指出『有定義域限制的真正、絕對的言論自由，是建構真正民主社會的兩個要素之一（另一要素是領袖的獨裁），兩者之間相互制約、相輔相成，缺一不可』。這種判斷不僅一部分已經被中國的歷史經驗所證實，另一部分也將被中國未來的教訓所證實。所以可以認為，不敢正面面對（哪怕是嘗試認真批判）文中闡述的觀點，卻繼續堅持對筆者網站的屏蔽，想迴避一個不能迴避的矛盾。其實迴避現實的本質，就是對客觀存在的真正民主的忽悠。其惡果要不了多久就會顯現出來的！