胡祈隨想：犬儒文人和愛國憤青的出路在想新家

胡祈 二零零七年七月十六日 於紐約

華夏傳統文化馴化出兩種文人，犬儒文人和愛國憤青，董仲舒是前者的典型，屈原魯迅大概就是後者啦？

犬儒文人也不是完全沒有用處，維護中國專制家天下王朝延續就是犬儒文人的最大功勞啊？

雖然愛國憤青大聲嚎叫離騷吃人，但心靈還是難以離開中國的牢籠枷鎖，在某種意義上，愛國憤青間接地延續中國王朝的惡性循環吧？

華夏中國五千年歷史始終難以進步，根源可能還是在犬儒文人和愛國憤青搞不出什麼有效的新價值新思想讓華人社會走向公平自由啊？

本人是一個專門想新的垃圾傢伙，不管什麼手段，幻想、妄想、遐想、理想、隨想、胡想、心想、遐想、瞎想，只要能想新就行啦？

其實華夏犬儒文人和愛國憤青最需要的就是當一個想新家啦？自己最多不過是一個想新垃圾啊？

筆者在此呼籲，犬儒文人和愛國憤青大師們都要放棄傳統中國文化的條條框框，每天想新，這就是出路啊？