此人的身上，流的是什麼血液？ 作者：暫時無派 不久前，一位中國政府領導人說，“一個企業家身上應該流着道德的血液”。在今天的中國，企業家是什麼人？資本家而已。道德有不同的層次，其中基本的道德之一，應該是職業道德。談資本家的道德，就應該首先談他們的職業道德。那麼，什麼是資本家的職業道德呢？簡單一句話，就是唯利是圖。一個不變着法地榨取工人剩餘價值的資本家，不是合格的資本家，也就是職業道德不高的資本家。當然，不排除個別資本家是樂善好施的，但那屬於道德的高層次。用高層次的道德情操來要求所有的資本家，是不公平的。貨真價實、童叟無欺是不是資本家的職業道德呢？不是，那基本屬於法律的約束。沒有法律的約束，“無商不奸”才是他們的共性。 按照這樣的標準，中國的“企業家”應該說是當今世界最恪守職業道德的資本家了，他們將最大限度地獲取利潤的資本道德發揮地無與倫比、淋漓盡致。最近發生在中國的“三鹿奶粉”事件，是個萬人痛恨的醜惡事件。但實事求是地說，這不能說以三鹿集團為代表的中國奶粉工業缺乏職業道德，只能說這些企業的經營者們太膽大、太視法律如兒戲。 這樣說來，類似三鹿奶粉這樣的事件的真正責任人應該是誰呢？是奶粉“企業家”嗎？不是，是政府，是執法監督機構。要說此事有人太缺德的話，這些人不是“企業家”們，而是政府，具體說，就是希望“企業家身上應該流着道德的血液”，而本身又是這個政府領導人的那位先生本人。因為防止出現類似的醜惡事件，恰恰是政府領導的人的職責。沒有盡到自己的職責，卻埋怨非常恪守職業道德的企業家沒有道德，不正是他自己沒有職業道德的表現？ 其實，此人沒有職業道德並不僅僅表現在這件事上。再舉個例子：我們知道最近美國出了金融危機，我們也知道，中國自己的經濟情況也不樂觀。那麼，我們看到這位先生是怎樣對待這些問題的呢？中國的經濟問題，沒看到他有什麼解決的辦法和有力的措施，但對於到美國去“救市”卻顯得異乎尋常的熱心。這讓人看不懂他究竟是中國政府的領導人，還是美國金融大亨們的駐華代理。如果是前者，這不是失職嗎？不是典型的缺乏職業道德嗎？當然了，如果是後者就應該表揚他了，他很盡職盡責。 除了是政府領導人，此人還是中國共產黨黨員。什麼叫共產黨員呢？就是一群將共產主義作為自己奮鬥目標的人。可這位“共產黨員”是不是這樣的人呢？看不出來。人們看到最多的是他對私有化的極大熱情。最近，他對國外媒體說，自己的床頭有一本《沉思錄》，這本《沉思錄》他看了一百多遍。共產黨員可不可以看《沉思錄》呢？當然可以。問題是，作為“共產黨員”的他，看了幾遍《共產黨宣言》？看了幾遍《資本論》？不用問他看了幾遍毛澤東的《為人民服務》，毛澤東思想已經是“不包括”了，只問改革開放總設計師的“鄧選”，他先生看沒看過一百遍？不久前，我在一篇短文中，送給這位先生一首七言絕句：“勸君少背古人詩，常演荒唐自未知。謹記當年旗下語，餘生莫改此心痴。”目的呢，是想提醒提醒他，別忘了自己是個共產黨員，別忘了當年在黨旗下的誓言。現在看來，是我自作多情了，也許，他本人壓根就沒打算用共產黨員的要求來約束自己。不按共產黨員的標準行事，卻還披着共產黨人的外衣，坐在共產黨領導機關的高位上，這是不是另外一種沒有道德呢？ 也許按照共產主義者來要求他是強人所難了，那麼按照一般人的道德標準來要求他行不行？一個人最起碼的道德標準應該是飲水思源、知恩圖報吧？今天的中華人民共和國是誰領導人民建立起來的？今天的改革，是在誰領導下的社會主義建設的基礎上開始的？是毛澤東！可他呢，卻在最近一次在天津的講話中，不僅將前人的功績抹得一乾二淨，而且說什麼“整個國家處於封閉半封閉的落後狀況，國民經濟走到了崩潰的邊緣”。這實事求是嗎？這種數典忘組的惡劣行徑，連做人的起碼道德都不具備！ 如此沒有職業道德，沒有信仰道德，甚至沒有做人的基本道德的人，竟然也會大言不慚地談什麼道德，真真是滑天下之大稽。 更令人不可思議的是，這樣的人還敢談什麼“精神遺產”。看來他還真把自己當成一碗“八寶飯”了。他大概以為，能混上他現在的位置，即使不流芳百世，好歹也能遺臭萬年。頗具諷刺意義的是，這位經常喜歡在公眾場合背點什麼的人，這次背的是《沉思錄》裡這樣一段話： “請看看那些所謂的偉大的人物，他們現在都到哪裡里去？都煙消雲散了。有的成為故事，有的甚至連半個故事都算不上。”哈，太形象了，這不是說他本人嗎？別扯什麼“精神遺產”了，即使他現在還在那個位置上，離“煙消雲散”還有多遠呢？ 回到標題上，此人的身上流的是什麼血液？不好說，也許成分很複雜。但有一點是明顯的，那就是道德的成分幾乎沒有。