華人需要十變 胡祈胡想 在本胡想想的胡想里，全球十四億華人還生存在二千多年前以老子自然道和孔子倫理常為代表價值的思維心態里，很顯然，只能遵從華夏祖先恐龍化石思想的華人需要變化，走向美好未來，走向強大自由心靈，走向無窮心靈潛力，走向華夏世界，走向民主政治，都是億萬華人必須變化的目的和理由啊？ 第一變：從無限崇拜祖先變為無比博愛自我 祖先早已無影無蹤，人生最重要的事情是如何最大幸福的生活，也就是自己的生活第一，無比博愛自我是人生幸福的關鍵，博愛自己的一切，包含博愛自己的痛苦錯誤罪惡才能走出自我陰暗自卑心態。 第二變：從只能倒退復古變為幻想美好未來 過去已經過去，只能倒退復古的人生很狹隘，選擇不多，白白浪費了人生，未來完全是一個未知數，幻想美好的未來大有可能導致美好的未來啊？起碼幻想美好未來可以不斷尋找未來前途的好辦法。 第三變：從一心自然物質宇宙變為無窮自由心靈 自然物質宇宙雖然存在着一定的規律，老子自然道的思想也很有一點意義，但是每一個活人的最大價值不就是自由心靈的無窮幻想嗎？如果人只能成為自然物質宇宙的被動奴僕，哪麼活人的自由心靈無窮幻想財富不就白白浪費啦？ 第四變：從獨裁忠誠孝順變為自由平等博愛 華夏傳統核心價值的一和二是忠誠帝王大我和孝順父母官員，表面上忠誠孝順價值也沒有什麼不好啦？但是仔細瞧瞧忠誠孝順的核心意義，原來忠誠孝順的本身不就是最獨裁的思維嗎？只能忠誠孝順的華人哪裡來的自由平等博愛思想呢？ 第五變：從山呼皇帝萬歲變為自我帝帝合一 所謂自我帝帝合一的意思就是在每一個華人屬於自己獨立存在的心理空間和神靈世界裡，華人何以當自我心理空間的皇帝，華人也可能在自己神靈世界裡擁有萬能神靈天帝，這一轉變很重要，每一位華人都可以當自己的皇帝和神靈了，哪還得了？萬能啦？人生肯定幸福無比，能力無窮啊？ 第六變：從自願心靈僵化死亡變為積極主動自由心靈 中國傳統專制家天下王朝萬代基業穩定的必須，就是每一個華人都不能存在自由獨立自主強大的心靈，華夏傳統群體利益和禮儀高於一切，所以五千年中國歷史的億萬華人自願被動選擇了心靈僵化死亡，極大限制了華人個體無窮心靈能力財富的發揮，任何一個人都存在無窮心靈財富，積極主動自由心靈的人才可以實現自己的心靈財寶能力啊？ 第七變：從黃土地長城情結變為華夏地球心態 地理閉塞的古代亞洲大陸中國黃土地已經徹底開放了，但是全球十四億華人總是堅持黃土地長城閉關自守自大的情結，即使已經生活在全球各地的華人，黃土地長城情結還是根深蒂固，一點華夏地球心態也沒有，億萬華人的前途在全球，華夏的前程已經不在亞洲大陸中國黃土地長城內啦？ 第八變：從只可以儒佛道思維變為人類先進文明思想整合體 華人很古怪，就是華夏五千年歷史上的所有價值思想都屬於自己人的，華夏文化核心思維儒佛道價值高於一切，人類其它文明的價值思想屬於敵對勢力的，不可以輕易學習吸收外來的價值思想，尤其是西方歐美的自由民主博愛平等心靈的敵對思想，這是華人內外有別敵我分明黑白思維的陷阱啊？ 第九變：從專制社會衷心奴僕變為民主政治體制主人 可能絕大多數華人還是衷心擁護中國傳統五千年專制社會的，所以中國五千年歷史上基本上沒有發展出真正意義的政治民主體制，即使到了二十一世紀民主主流大趨勢的今天，中國還是一黨專制的政治體制，根源可能就在於中國十三億華人不願意當民主政治體制的主人，華人不知道怎麼樣當民主政治體制的主人，只會當獨裁體制的忠實奴僕啊？ 第十變：從自殘自卑廉恥監獄變為無恥無畏無為自由 廉恥是華人的監獄之一，孔聖人也沒有走出廉恥的自殘自卑啊？廉恥價值等同自我摧殘，謙虛就是自我虐待，人還是沒有廉恥比較幸福自由一點，博愛自我一切，丟掉廉恥謙虛，選擇一個無恥無畏無為的自由人生，多好啊？什麼人言可畏？什麼內外壓力？什麼張家長李家段？什麼面子裡子？什麼恐懼焦慮擔憂？只要能博愛廉恥了，人生也就太平無事啦？ 本胡想想自封為變家鬍子，當然就要天天變化啦？今天想出了億萬華人需要的十變，拋磚引玉，其實全球十四億華人需要更多的變化，希望大家討論。