（筆者註：這又是一篇“奶奶不疼、姥姥不愛”的文字。所以在同時上傳到大陸強國論壇深水區以及海外博訊新聞網後，都被“槍斃”掉了。但是筆者卻感到高興，因為根據矢量坐標原理，作為中間代表相對客觀、正確的“原點”，總是要跟左、右兩邊同時存在距離的。這正是自喻為“試金石”的筆者，所希望達到的目的。讓歷史來裁判“誰笑到最後？”吧！潘一丁 2008年11月24日） 中國大陸海協會會長陳雲林，日前正式率團訪問台灣，簽訂了數項有實質性價值的協議（比如一致同意對海、空航線截彎取直，從而可以有效節約能源和往返時間的協定）。這種不拘泥於意識形態教條原則和務實的態度，受到兩岸社會中的多數人，一致的肯定和歡迎，似乎讓人看到兩岸“和平統一”的希望而因此受到鼓舞。 不過必須指出的是，這只是雙方出於各自政治利益考量的現實需要，而相互配合，精心設計、策劃，製造出來的一種表象上的成功或成就。雖然基於國際社會當前的現實考量，有必須承認和接受這樣一種“權宜之計”的無奈和必要，但是我們應該從陳雲林這次在台期間，在台灣朝野社會中所遭遇到的種種正、負“兩極化”的態度（包括協議最近被提交立法院審議時，因受到民進黨、甚至還有部分執政的國民黨議員的反對，而被迫宣布“退回重議”），清醒地認識到，這絲毫不意味着『這是向着“兩岸統一”的方向前進了一步』，而且不僅沒有“前進一步”，反而有某種除可能的實質“倒退”之外“不能再越雷池一步”的預感。其判斷的依據或理由如下： 首先，雙方都沒有“儘快統一”的迫切動力，只是出於現實穩定和諧（大陸）或急功近利（台灣）需要，而採取的緩兵或權宜之計。 對大陸而言，那裡的民眾長期受到歷史和文化傳統的影響，始終把“合久必分”的分裂或分治，看成是一種不穩定的“暫態”，而把版圖“分久必合”的國家統一，看成是一種遲早要回歸的“常態”。並且在從君王（或領袖）到百姓民眾的思想中，已經形成一種固定不變的思維或價值觀模式。所以，歷來能夠開疆闢土或完成統一大業的帝王（比如秦始皇、唐太宗李世民、清朝的康熙皇帝。直到滅亡了大宋的漢人政權、自己最後卻反被漢族同化成一個中國的蒙古大帝成吉思汗）。都受到潛意識中早就存在的『不管是多數民族，還是少數民族的人當皇帝（領袖），只要能統一中國的，就是偉大的皇帝』般“貓論”的影響，把“能不能完成統一大業？”，當成是判斷是否“好貓”般領袖的標準。所以蔣介石和國民黨，因為被迫失去外蒙古而蒙受多數民眾的詛咒。退守台灣以後，更耿耿於懷地堅持做着“光復大陸”的美夢。而毛澤東一生也念念不忘於“解放台灣”的統一大業。可以肯定地說，要是哪一個政黨或領袖，敢於公開放棄“統一”的訴求，甚至進而承認台灣（還有西藏或新疆）地區的“獨立”，那“歷史罪人”的臭名就非其莫屬，將永遠被中國人釘在“恥辱樁”上，成為企圖“取而代之”的在野政治反對者或野心家，利用來對其口誅筆伐的最正當理由。反之，“統一”的訴求，則可以成為爭取民心，凝聚民意的有效手段，當然是領袖或統治集團的不二選擇。 但是對台灣而言，當初由於美蘇兩個陣營的對立，而共產黨的新中國已經選擇加入社會主義大家庭。讓退到台灣的蔣介石和兒子蔣經國，別無選擇地，投靠了以美國為首的西方資本主義陣營。沒想到反而“因禍得福”，不僅甩掉了當年被自己領導的中國政府，在大陸因貪腐無能，而造成的那個無法收拾的爛攤子，確又捲走了那裡幾乎所有搜刮得到的金銀財寶。根據“船小掉頭快”的原理，在美國的保護和援助，以及政治影響和干預下，歪打正着地，由一個獨裁政權，通過不革命、少流血的方式，“和平長入”了所謂的“民主社會”。那裡的政府，更由於甩掉了大陸的人口“包袱”，得以輕裝上陣，靠博大精深的中國文化加工後獲得的智慧和能力，憑藉當時客觀具備的“天時（國際形勢的需要）、地利（陸路不通使大陸無法進行武力解放）、人和（外部壓力促成的內部團結）”條件，再加上自己在存亡的壓力下、勵精圖治的努力，得以很快進入小康社會，成為“亞洲四小龍”之一。從此和大陸社會之間，因天災人禍不斷而產生的貧困和不自由的現實生活，產生了鮮明的對比反差，在本土出生的新生代中，徹底顛覆了希望和大陸“統一”的情結。最後通過李登輝在小格局上，對毛澤東行為的的模仿，提供了以民進黨為代表的造反派式“台獨勢力”、成長和發展的合適土壤和氣候條件。這樣的民意現狀，迫使執政的國民黨也不敢輕舉妄動，讓“統一大業”最後成了（大陸）一頭熱的“剃頭挑子”！ 其次，在現有社會理論的價值觀體系中，讓兩岸始終維持分裂現狀，符合除兩岸中國人自己以外、全世界所有集團和國家的現實利益： 對大國或大國集團來說，這本來就是“以（西方）小人之心，度（中國文化）君子之腹“的他們，一貫希望中國富而不強的“既定方針”。絕對不願意看到中國因統一，而在經濟和軍事上必然變得更強大，以至於不僅不會在它們身上再付“賠款”之類的冤枉錢，反而有能力要求他們給自己也“分一大杯羹”。所以必然會或明或暗地去支持台獨（或藏獨、疆獨）勢力不時去“發難”，從而可以一方面向大陸收“封口費（不公開支持“台獨”訴求）”的同時，又向台灣收“（不受大陸武力威脅的）保護費”的，這種即損人又利己的“一箭雙鵰”做法； 對其它中小國家而言，知道一個因民族內部“窩裡鬥”，而不能集中全部精力、財力、國力，實行真正（包括台灣在內）“舉國體制”的中國，是無法真正富強起來的。這不僅可以滿足一部分世人普遍存在“嫌人貧、妒人富”的紅眼病心理，更提供了實行“吃了這邊（台灣）吃那邊（大陸）”的交替“拍賣外交”的條件，把中國人當成可以予取予求的“凱子”；總而言之，目前國際上並不存在希望“中國統一”的客觀氛圍，更不存在任由中國強大到可以使用“武力統一台灣”的手段，而不敢乘機對中國“群起而攻之”的可能。更何況已經開始嘗到金錢和物質甜頭的一部分從上到下的中國人，也逐漸把對“安樂夢”“溫柔鄉”的追求，當成自己的“人權或自由”，而變得“樂不思蜀（統一）”地“快活一天算一天”起來。 但是一個統一的中國，對包括台灣人民在內的整個中華民族的長遠、根本利益而言，是絕對有利和必要的。試想一下，一個以兩岸目前在政治、經濟和軍事方面所具備的實力實體，一旦合併起來，統一、集中使用的話。不僅避免了各自能量在對抗或衝突中的耗費、抵消，反而使國力因疊加而暴增。在整體的互補和相輔相成中，一定會相得益彰，最後只能用“如虎添翼”來形容了。 其實這對中國乃至全面人類社會的未來，都是極其重要的，因為已經有無數的歷史實踐事實（比如當前全世界面臨的金融和經濟，以及生態環境危機）可以證明，西方錯誤的社會理論及其衍生出來的經濟理論，是造成人類社會一切災難的根源和罪魁禍首，而且將“慶父不死，魯難未已”般地，繼續惡化下去，除非用一個新的科學而正確的理論來推翻它，並取而代之。而那個本來因文化加工而變得聰明的中國人，一定會首當其衝地身受其害，從負面方向上，放大了這種理論的錯誤後果。最後只知其然不知其所以然地，應了一句“聰明反被聰明誤”的格言。這難道不正是兩岸中國人的現實表現嗎？ 可惜的是，今天的中國人竟然不知道：解決包括中國統一在內的、一切世界性問題的“錦囊”，原來就被“壓縮”在博大精深的中國文化之中。只要正確地“解壓縮”，就可以找到所有相關的啟示。至於判斷“解壓縮”結果的客觀正確性標準，就是看它是否具備自然科學般“以理服人”的能力，以及是否經得起實踐的檢驗？這不僅是實現中國統一的唯一一定能成功的選項，更是中華民族和西方一起，從精神和物質的不同層面上，來“分工合作”，最後帶領全人類走出動物世界，完成自己最後徹底脫離高等動物的“階段性進化”，開創真正文明新進程的“天命”之所在！