亞洲國家的政治好像總也擺脫不了貪腐的陰影，獨裁的也好民主的也罷，似乎這種“瓦盆不離井台碎”的結局就是亞洲陰魂不散的政治歸宿，這讓很多人開始懷疑亞洲文化本身在道德上的天然缺陷。為什麼“民主制度”在西方可以對官員進行有效的監督，具有出色的止貪功能，而在亞洲國家卻不靈了呢？很多以前以為一但民主了，中國的貪腐問題就會藥到病除了的人，現在也徹底糊塗了。 其實，民主制度的完善是個緩慢的社會發展過程，西方的民主理念從最早的古希臘思想啟蒙到現在已經經歷了兩千多年了，絕不是從國人出國留學那天才開始的，你們看到的西方社會的林林總總，是兩千多年社會發展的結果，而你們沒有看到的是這個民主社會的代價和痛苦的經歷。在這個社會發展過程中，國民教育水平和素質，宗教信仰的開明（不是迷信和邪教）普及，法制體系的完善，人文素質的提高，社會的多樣化，政治的文明程度，社會的價值觀，社會道德水平，社會的經濟發展程度都和它息息相關，相輔相成。那些只夢想收穫而不問耕耘的海外民運們，當然看不懂了。 陳水扁從台灣之子到台灣之敗家子不是民主制度的失效，而是台灣民主社會從初級到成熟必須付出的代價和最好的學習機會。中國大陸的民主還有很長的路要走，因為國民素質過低，我不認為中國大陸現在具備民主的條件，但因為中國大陸現在正高速發展，特別是在經濟上和社會意識上，民主的呼聲會越來越高，民主的訴求會越來越迫切，即便現在不具備民主的條件也應該未雨綢繆，為民主制度做切實的鋪墊，比如法制體系上的，國民教育水平上的，新聞道德上的，。。。。，“和諧”才是社會逐步走向民主的必要條件之一，而動亂最多了只能造成另一波的權力遞更，使專制延續，它決不會產生民主。 理想的民主社會是一種可以實現充分社會信息交流和有效管理的社會，只有當社會各層面具有充分的信息交流能力，才能使整個的社會決策和運作達到最佳，這對構成社會的每個個體的道德，能力都有非常高的要求，不是中國大陸現在這種國民素質可以實現的。心急吃不了熱豆腐，在中國傳統文化中壓根就沒有民主的概念，當葉盛茂在法庭見到前來接受提問的陳水扁時，還要自覺不自覺地起立行禮的情況下，民主在台灣還只不過是個形式，而不是一種生活方式，民主在這種階層意識分明的社會裡，是非常脆弱的。