提要：1956年，陳毅率領中央代表團抵達拉薩，參加即將召開的西藏自治區籌備委員會成立大會。達賴喇嘛被推選擔任籌備委員會的主任委員，班禪擔任第一副主任委員。1956年冬天，達賴喇嘛應邀到印度參加釋迦牟尼誕辰2500年的紀念活動，而這裡有一些主張獨立的西藏前官員們。達賴喇嘛的兩個哥哥也在這裡，從一開始他們就包圍了達賴喇嘛，不斷勸說他留在印度。達賴喇嘛開始動搖了…… 5歲娃娃成為轉世靈童 達賴喇嘛出生於青海省的一個多民族混居的村莊----―祁家山。 1933年，十三世達賴喇嘛圓寂。此後，噶廈政府（西藏地方政權）認定祁家川的藏族農民祁卻才仁和妻子德吉才仁5歲的兒子拉木登珠為十三世達賴喇嘛的轉世靈童。 1939年10月，拉木登珠坐在象徵達賴地位的黃轎子裡進入拉薩。在攝政熱振活佛的操縱下，他成了新的達賴喇嘛。1949年2月5日，經中央政府批准，免於對靈童進行掣籤，特准其繼位為第十四世達賴喇嘛。 就這樣，靈童拉木登珠變成了達賴喇嘛丹增嘉措，成為政教合一社會最高、最神秘的代表人物。同時，噶廈政府還封給他的家人好幾個莊園，讓他的家族成為貴族。 16歲達賴喇嘛提前親政 20世紀40年代的西藏，一直在美英勢力的陰影籠罩之下。貪戀權勢、想靠英美勢力謀求獨立的達扎・阿旺松繞，牢牢地掌握了西藏的政教大權。作為攝政和達賴的經師，他的思想也深深地影響了達賴。 1949年10月，新中國宣告成立。 1950 年初，中央人民政府公布了關於和平解放西藏的方針，希望西藏方面派出和平談判代表，當時，達扎・阿旺松繞和他的部分追隨者予以反對，搞西藏獨立的決心很大。噶廈政府調集了當時90％的藏軍，前往西藏東部，部署在金沙江沿岸，試圖阻擋人民解放軍。1950年10月底，藏軍在昌都戰役中徹底失敗，給上層帶來了極大的震動，於是，很多官員主張結束達扎・阿旺松繞的攝政。由於達賴當時只有16歲，未到親政的年齡，提前親政必須請護法降神給予“神斷”。結果，神的指示是讓達賴喇嘛親政。 與中央簽訂十七條協議 拉薩陷入混亂之後，達賴喇嘛立刻動身，前往邊境口岸亞東，並帶走了噶廈政府的大量錢財。 1951 年2月18日，身處亞東的達賴喇嘛經過慎重考慮之後親自簽字，決定派和平代表前往北京。4月22日，談判代表到達北京。後來，談判雙方都拿出了各自的草案，在諸如驅逐外國侵略勢力和解放軍進藏，西藏實行民族區域自治，西藏的政治制度和達賴喇嘛、班禪額爾德尼的固有地位和職權不變，確保宗教信仰自由等條款上，雙方經過反覆協商，達成了一致協議。5月23日，關於和平解放西藏方法的十七條協議得以簽訂。 1951年8月份，達賴喇嘛回到拉薩。10月29日，達賴喇嘛正式致電毛澤東，表示擁護十七條協議。 激情創作《毛主席頌》 1954年，達賴喇嘛和班禪到北京參加第一次全國人民代表大會。在北京火車站，他們受到了規格很高、隆重熱烈的歡迎，周恩來、朱德、鄧小平、郭沫若、林伯渠等親往迎接。 在中南海，達賴喇嘛見到了毛澤東，他向毛澤東獻了哈達和一個刻有銘文的金法*。銘文寫着:“1954年，我----―達賴喇嘛擔任代表出席我國第一屆全國人民代表大會時，謹以西藏政教禮俗向我國各族人民的偉大領袖毛主席恭獻千副金*，藉表無上頌禱。” 此次北京之行，達賴喇嘛當選為全國人大常委會副委員長、政協常委；班禪當選為全國政協副主席、人大常委。這是歷史上西藏地方政權的執政者在中央政府中擔任的最高職務。達賴喇嘛欣然接受了這個結果。 1955年，達賴喇嘛回到拉薩寫了一首《毛主席頌》，在這篇贊文中，他把毛澤東比作太陽，保護藏族人民的慈母，戰勝帝國主義的大鵬，稱頌毛澤東解放了枷鎖，指示了和平的道路，祝願偉大領袖像世界的火炬永放光芒。 1956年，陳毅率領中央代表團抵達拉薩，參加即將召開的西藏自治區籌備委員會成立大會。達賴喇嘛被推選擔任籌備委員會的主任委員，班禪擔任第一副主任委員。 打卦出逃，並成立“西藏臨時政府” 1956年冬天，達賴喇嘛應邀到印度參加釋迦牟尼誕辰2500年的紀念活動，而這裡有一些主張獨立的西藏前官員們。達賴喇嘛的兩個哥哥也在這裡，從一開始他們就包圍了達賴喇嘛，不斷勸說他留在印度。 達賴喇嘛又開始動搖了，有了不回西藏的打算。當時正在印度訪問的中國總理周恩來和他談了話，他才在猶豫中回到拉薩。 當時的美國，已經開始直接插手西藏事務。中央情報局在藏人中大肆召募特工人員，並在台灣訓練，而這些特務的具體組織者，就是達賴喇嘛的兩個哥哥。在達賴喇嘛的默許下，這些人很快就開始在西藏興風作浪:除了襲擊中央派駐當地的機關和部隊之外，還成立了叛亂組織“四水六崗”和叛亂武裝“衛教軍”，並煽動人們和他們一起干。 正式叛亂的導火索是因為達賴喇嘛提出觀看演出的事情引起的。1959年3月8日，達賴喇嘛確定3月10日下午到西藏軍區禮堂看演出。但是，3月9日晚，當時的拉薩市長卻煽動市民說:去軍區看戲是漢人準備把達賴喇嘛劫往北京，要每戶市民都必須派人到達賴喇嘛的駐地羅布林卡去保衛達賴喇嘛，阻止他去看戲。 3月10日早晨，數千名叛亂分子在拉薩鬧事，並打死、打傷一些開明的西藏人士，叛亂頭目公開宣布“西藏獨立”，發動了武裝叛亂。 3月16日，達賴喇嘛為是否逃走打了卦，“神斷”指示說:“快走、今晚。”於是3月17日零時，達賴喇嘛化裝成一名普通的武裝叛亂分子，逃離拉薩，前往叛亂武裝的根據地山南地區。 達賴出走後，叛亂分子調集約7000人於3月20日凌晨向在拉薩的黨政軍機關發動全面進攻。解放軍僅用兩天時間就平息了拉薩地區的叛亂。 3月26日，達賴喇嘛及其追隨者宣布“西藏獨立”，成立了“西藏臨時政府”。之後，他們逃往印度。 流亡後千方百計分裂祖國 達賴逃亡國外後，中央政府從維護祖國統一和民族團結的大局出發，對他採取了耐心等待的態度。其全國人大常委會副委員長職務一直保留到1964年。但達賴在國外反華勢力和分裂分子教唆下，完全背棄了自己曾經表示過的愛國立場，公開鼓吹“西藏是獨立國家”，開始從事大量的分裂祖國的活動。 自上世紀 80年代以來，達賴極力標榜“和平非暴力”，處處樹立“愛好和平、放棄獨立”的宗教領袖形象，在國際上迷惑了一些人，其分裂行為越來越具有組織性和偽裝性。但達賴無論怎樣變換手法，其搞“西藏獨立”的主張沒有變，封建農奴主階級的立場沒有變，甘當西方反華勢力工具的角色沒有變。（綜合中央電視台、《廣州日報》3.31、《國際先驅導報》4.21） 附錄： 毛主席頌 乘願而來濁世間，音容微妙品端嚴。 往昔累年勤修習，只為眾生得出離。 圓滿智慧無有等，領眾萬里越冰峰。 慈悲心內無自身，不含塵勞不染塵。 忽報人間曾伏虎，天下傳知南海住。 芸芸等觀為一人，視人又勝已親生。 紛紛世事竭心血，汪洋典籍辛苦閱。 粒米單衣奉為珍，過眼金銀如煙雲。 古來聖賢無分別，當下最勝尊馬列。 唯心唯物皆洞徹，一言一行盡光明。 疊疊南山終積雪，滔滔漢水自揚波。 境外無心境即心，清淨無染翠境顯。 背心離德名舍本，唯利是圖實逐末。 由私慾故荊棘生，以淨念故沐微風。 教導忘我學雷鋒，讚嘆移山比愚公。 私念才起煩惱至，忘我悄然破我執。 堅固妄想吞巨海，移山茲始境狂瀾。 斗私屢屢驚風雨，批修漸漸近蓬萊。 公有湛湛語天風，錦繡河山上碧空。 二十八年真正道，萬壑溪流直入海。 山野陳陳起松風，村郭聲聲拂晚鐘。 此事本來也太奇，頓叫群眾成聖眾。 慈心五洲共欽仰，悲願四海齊響從。 皎潔映徹似琉璃，安忍不動如大地。