（致各相關版主、編輯先生們：敬請務必放行這篇“文責自負”、卻絕對具有歷史意義的挑戰性文字，把批評、爭論乃至“懲戒作者”的權力，交還給民主的“大眾皇帝”自己，以便讓他們在“試金石”上，留下代表自己真實成色、可供歷史評論的痕跡。千萬不要以一己之私來“越俎代庖”，吃力不討好地，成為“替罪羊”般的“歷史罪人”！ 潘一丁 謹識於2009年4月27日） 理論界一直有一種說法，謂之“抽象的肯定，具體的否定”。這種說法用來形容當前中國人對自己文化的態度，實在是再恰如其分不過的了。比如動不動就把“博大精深”掛在口上，還要食古不化地，打着那個本人始終陷入沒完沒了的“文字官司”，至今脫不了身的先人“孔夫子”的旗號，以其昏昏、使人昭昭地，跑到全世界去開連鎖“學店（所謂的孔子學院）”，推銷那連他自己都說不清、道不白，已經過期變味了的“陳芝麻爛穀子”。不僅誤了人家子弟，還砸了中國文化的金字招牌（筆者對此結論負責，歡迎不服氣者公開辯論）。其中道理也很簡單，因為今天的中國人正在以實際行動，要向世界證明自己已經和西方“接軌”，一起成了除“錢”以外一無所有，只會仗着財大氣粗，動輒就嚷嚷“不高興”的“（精神）窮光蛋”，更要放下鳳凰般的身段，以自己龐大的人口基數，和文化賦予的聰明才智，按照莊子所形容的那樣，跟着一群烏鴉、老鷹之類的雀鳥們，去搶吃死老鼠肉--以美元“白條”為代表的所謂財富或經濟，成為被全球性“紅眼病”和國際“窩裡鬥”緊盯的目標。白白糟蹋了一個博大精深到絕對獨一無二的文化，在宇宙大自然的冥冥中、真正給中華民族準備下的那個“為（全人類）萬世開太平”的“天命”！ 這本來是應該、也完全做得到的。因為在幾乎無所不包的中國文化中（不然怎敢擔得起“博大精深”的美譽），早已蘊含着『在地球上建構、並永久維繫一個真正特殊的“人（不是高等動物）造”社會（不是生物從林），所必需的全部要素或相關提示的精華（壓縮）數據庫。只要加以正確解壓縮，就可以獲得解決一切由於各種主、客觀原因（包括貪污腐敗、道德淪喪、誠信缺失、海盜猖獗、好人受氣等，幾乎令今人束手無策的所有問題在內），而產生的任何社會問題』。足以保證自己人造的社會，可以像自然生態環境系統一樣地、具有“自我修復”能力，從而始終保持穩定而有序地運行，直到進入“天人合一”的哲學最高境界。或者說這種文化的科學性，完全可以和西方的自然科學無縫“接軌”。絕對有資格平起平坐，在精神和物質兩個不同的領域裡分工合作、相互制約、相輔相成地，在自己這個獨一無二的“非自然生態環境系統”中，引領全人類共同開創出一個，可以真正同樣“替天（宇宙大自然）行道”的“地球文明”。邏輯上證明這一點並不難： 首先，在中國文化的主流概念中，一向對那些曾經長期影響、甚至左右了許多其他民族或國家行為，至今還擺脫不了其羈縛的宗教信仰。在沒有取得確鑿證據，證明“有（或無）”之前，只用一句“敬神有如神在”或“敬而遠之”的話來應對，恰如其分卻又留有餘地地，採取既不肯定也不否定的、極為理智和科學的態度，無需被動地不斷用一個新謊言（如“進化論”），去掩蓋另一個老謊言（如“神創論”），使自己（指文化本身，而不是指某一特定時代的“愚民”）永遠立於不敗之地。過去或未來的事實，已經或必將證明，最後灰溜溜倒下的，一定是中外三教九流（包括讀書人學者、專家、權威，各種神職人員以及政治家、甚至一眾領袖）中，這種文化的反對者； 其次，仔細思考一下中國文化中的許多被稱為“至理名言”的格言或成語後，不難發現，這些現象或行為的表現或描述，竟然完全符合基礎自然科學中的物理學相關原理，或者起碼沒有牴觸或違背的地方。更不用說這種文化所創造的，科學、先進而巧妙的文字，不僅有助於培養、訓練對使用者至關重要的聯想能力同時，打下能夠比較“聰明”的全方位思維基礎外，更後來居上地，在輸入效率（速度）上，已經將當初發明電腦的西方人使用的字母拼裝文字，遠遠拋在後面，一舉成為最適合電腦應用的文字。以至於在可以預見的將來，就發展趨勢來看，電腦幾乎好像是專門為中國文字和思維習慣設計的。可以有把握地預言，無論在數量還是質量上，中國人（包括使用中文的外國人）最後必將成為全球首屈一指的“電腦大戶”，更進一步成為一切現代科技的最大受惠者！ 最後還有一個需要強調指出的事實是，中國的歷史早已證明，即使根據“優勝劣汰”的自然法則，中國文化的先進、優越性，也是無庸置疑的。因為上千年來，使用中國文化、占人口大多數的漢族政權，已經有過多次被邊區少數民族滅亡的紀錄。但是諷刺的是，最後的結果永遠是漢族用中國文化，同化了任何入主的異族。並在不知不覺的順其自然中，“消滅”了他們原有的文化，幾乎連想保都保不住，而只能當亡故了的“遺產”保存。這種現象不僅會發生在蒙、滿、回等，和漢族關係密切的民族身上，甚至發生在以頑強堅持自己文化著稱的猶太民族身上。那個民族由於特殊的歷史原因，在立國（以色列國）之前的數百年中，不斷流落在世界各地（包括美國），長期受到排擠、迫害和文化歧視。但是在那些地方（甚至在希特勒的集中營里），他們的文化和傳統都被自己完整地保留下來。偏偏有一部分先後來到中國的猶太人，不僅受到中國人的友好接納，更沒有任何強迫他們“移風易俗”的記錄。可是幾十年過去，當一些猶太學者再次來到中國對他們的後裔進行研究時，卻驚奇地發現，這些人幾乎都已經完全莫名其妙地“漢化”了。而今天的猶太民族整體，已經被公認是比較聰明和優秀的民族。由此可見，如果不是在潛意識中，體認到中國文化的先進和優秀、實用，而自願“割愛、擇優”，他們會蠢到邯鄲學步般的“棄優就劣”嗎？ 這更是五十年代以後，被“大躍進”、“文化大革命”等極左思潮，折騰到經濟幾乎接近“崩潰邊緣”的中國人，一旦實用主義地接受“貓論”，宣布和西方“接軌”後。只用了短短三十年的時間就“鹹魚翻身”，一躍而成為國際上舉足輕重的經濟大國、強國，更在這次波及全球的“金融海嘯”的拯救中，被各國寄予“厚望”，證明世界已經承認了中國人克服困難、解決問題的能力。那麼，除了文化功能強大外，邏輯上還能找得出其它更令人信服的原因來嗎？ 還有一個可以從“絕對值”上，證明中國文化功能強大的理由。那就是當包括台灣在內的中國人，在自己的社會中，一旦以“高等動物”的身份，按照“叢林法則”來運用、發揮這種文化賦予的智慧和能力時，無論從作惡後果的嚴重性和無恥程度方面，都足以令全世界其它種族的“高等動物”們“望塵莫及、或自愧弗如的。這只要看看在當前中國社會中的無數形形色色、利用科技手段（如利用網路、手機詐騙，假文憑、假學者、假論文、假運動員和運動冠軍，以及三聚氰胺、瘦肉精、紅心鴨蛋、甚至可以以假亂真的“假雞蛋”之類，有一定科技含量的）犯罪，就知道了。要是再把台灣前“總統”陳水扁家族，在其貪瀆案中，無恥之尤到了極點的表現放在一起，都足以從負面，用“登峰造極”、“捨我其誰”來形容。簡直壞到了要這種文化說自己“壞”的能力是“第二”，就沒有其他文化再敢說是“第一”的地步。以至於完全可以恰如其分地、套用一種揶揄的說法，那就是『要想讓高等動物滅亡，就讓它們從負面去當中國人的“跟屁蟲”。要想讓人類重生，就讓他們從正面學習運用和掌握中國文化』！ 這裡面毫無誇張、不實之處，而是對當前人類社會現實的準確描述。因為今天包括中國人在內的世人，正如李宗吾在他的名著“厚黑學”中講的有關“瘋井水”的故事一樣，喝了一種被叫做“錢”的瘋井水，完全忘記了要“追求幸福”的初衷（甚至連“幸福”的本質都不知道）之前，就從此走上了“人為財死”的絕路。而他們不顧一切的斂財手法（如大公司、財團，效法中國公社的大隊會計，靠做做假帳來虛報業績、挪用公款，或納斯達克前主席麥道夫的老鼠會式股票欺詐案等），其實全部是中國社會中早已出現過的老套。要是中國人也計較起“知識產權”，要向西方人收“知識產權使用費”的話，恐怕自己早就成為世界的“首富”了。 更為不幸的是，雖然西方正在用鼓吹所謂的“民主”和“言論自由”，來策反中國人放棄自己的文化、千方百計地鼓勵中國社會的墮落趨勢，來企圖破壞社會的穩定，削弱中國的國力，為自己創造可以像一百多年前那樣，對其予取予求的條件。卻不想一想，中國社會的今天，可能正是他們、乃至全人類社會明天趨勢的預演，只是其他民族暫時還不具備這樣的能力或“演技”罷了。而最後的結局只有一個“同歸於盡”！那麼，中國或全人類，真是像某些悲觀人士所預言的那樣，已經走到無法挽回的“末日”邊緣了嗎？絕對不是。 中國民間有句話，曰“原湯化原食”。這起碼在靠中國文化來解決中國、乃至全人類當前危機上，是有效的。因為不僅迄今為止，人類社會產生的一切問題，客觀上都出自於對這種文化真諦的錯誤理解、甚至背道而馳的結果，無一例外。而且中國文化本身，就已經蘊涵了解決這些問題需要的全部智慧。我們需要做的，就是在科學而正確地、去“解壓縮”那個的確博大精深到不得不予以“壓縮”，才能保存得下來、並隨時調得出來運用的中國文化基礎上，去偽存真，去粗取精地，建立起一個真正科學的社會理論系統。先用這個理論來檢討和批判現有西方社會理論之錯誤，並最後加以徹底摒棄。然後再以新的理論，來指導人類社會的實踐，保證自己能堅定而胸有成竹地、邁向既定目標的“天堂”！ 也許有人會反問道『怎麼能證明這種新的理論，就一定不是過去那種“烏托邦”式的騙術呢？』。問得好！ 其實，只要以像對待自然科學理論一樣的，真正科學的精神和認真態度，從客觀的立場，來判斷一個社會科學理論的正確和有效性，是一點也不困難的。其標準就是： 首先，建構這種理論框架，所涉及到的全部基本概念或要素（如什麼是“人、人性、天性、羞恥心、社會、自由、民主、法制、道德、經濟或言論”等），一定要先給出一個明確的定義，在以後的所有相關敘述中，都必須保持一致性，不能在發現難以自圓其說時，削足適履般地隨意改變; 其次，這種理論，必須能夠理性且正確地，認識和解釋人類社會中，發生的一切現象和問題，沒有難以自圓其說的死角，而不能像當前的世界各國那樣，都必須靠說假大空話或製造假象來掩飾真相，並千方百計地限制言論自由，或把言論自由引向等同於低層次“鳥啼、蛙鳴、虎嘯、狼嚎”般的歧路，以便減輕對當政者的壓力; 第三，這種理論作出的任何判斷或結論的正確性，都必須經得起從任何角度或方向提出來的推敲、質疑，以及時間的考驗和實踐的檢驗，而不是只能靠政治或經濟權力作後台、靠山的背書，來狐假虎威，色厲內荏並虛張聲勢地，強行祭出“不爭論”的免戰牌; 最後，這種理論追求的，應該就是要爭取做到“克己復禮”。也就是先做到“以理服己”、通過自己的認識“關”，再靠“以理服人”的手段、攻破他人的習慣勢力”關“。最後以只有人（不是高等動物）才有資格打的“精神戰爭”，來取代動物般野蠻、血腥、殘酷的肉體戰爭，最後使社會真正達到中國兵法上“不戰而屈人之兵”的最高境界。 試想一下，人類社會一旦擁有了這樣的理論，來指導社會的行為，解決產生的所有相關問題或矛盾時，我們現在夢寐以求卻不可求的那些“和平、和諧、合作”的美好願望，其實本來就是觸手可及的目標。而我們之所以總是面臨事與願違的尷尬，恰恰正是因為迄今為止，還從來沒有出現過這樣的理論。不僅西方或阿拉伯的伊斯蘭世界沒有，連中國也沒有（有的只是因為壓縮，而成為一堆可以各取所需來胡亂解釋的、天書般亂碼）。所以幾千年來，在沒有比較所以不能鑑別的社會氛圍下，按照“山中無老虎猴子稱大王”的規律，讓有絕對方向和原則性錯誤的西方社會理論，乘自然科學因快速發展，在人們心中產生了對科學的“迷信、盲從”之機，打着科學或所謂“理工科思維”的幌子崛起。利用物質的標量成績，來為衡量社會品質的矢量代言。誤導的結果，使得人類社會，總是只能呈現出一個動物般“以力（權力和武力）服人”的典型特徵。證明當前的人類，在精神上還停留在原始的叢林之中，根本沒有真正跨進“文明的雷池”一步。終於導致今天這種物質文明的發展速度，竟然和社會道德危機惡化程度成正比，甚至連一個“不以規矩不能成方圓”這樣的基本道理都不懂的，危險而荒唐、嚴重的怪象！ 其實如果不是“當局者迷”，我們本來早就有機會，用一種正確的社會理論來取代的。因為以今天人類思維所能達到的科學分析和判斷水平，再回過頭來檢討社會發展的歷史時，會發現在古老的中國文化中，早就存在有對付各種社會病”的免疫“抗體”。只是因為受客觀時空條件的限制，沒有能對其進行分離、提純，再回注到社會的機體中去，針對不同的有害現象，自動產生各種相應的免疫力，從問題發生的初始，就加以有效的抑制。卻反而因為這種文化最初，對物質文明不平衡的過度超前發展，產生必要的抵制和緩衝，而被無知或別有用心地，說成是“落後”。更因此受到國內外部分淺薄而又激進的讀書人的批評、抵制和排斥，而不能發揮其應有的作用。終於使得各種“社會病”的細菌，隨着現代化交通和資訊高速公路，快速擴散和交叉感染，形成了今天這種幾乎不可收拾的燎原之勢。也許這正是當前中國文化再次受到關注和研究的潛意識原因。 但是必須強調指出的是，由於始終沒有能正確解壓縮而形成系統、完整的理論體系。事實上這種文化除了讓中華民族養成能吃苦耐勞的品性，以及在艱險惡劣的環境中，具備超強的生存、忍耐，甚至“苟活”的能力外，根本從來沒有（也不可能）讓這個國家，在現代所謂“強國”意義上，真正強大起來過。因為這種文化的本質，就是一種反映宇宙大自然整體“和平、和諧”本質，是典型以柔克剛的文化，理論上就沒有產生客觀“（肉體）侵略、對抗”的可能基因。嚴格說來，那些曾經被中國人引以為傲的歷史輝煌（毛時代因另有原因而除外），其實都是靠強悍的少數民族（如胡人、金人、蒙古人和滿人等），在被完全“漢化”前，利用中原在和平年代，長期積累下來的國力和資源創造出來的。一旦全盤“漢化”後，接下來就一定會要開始走腐敗墮落的下坡路，為下一輪的改朝換代創造條件了。 所以面對中國今天要以西方價值觀標準，來實現自己的“強國夢”（如要發展現代化高科技武器、製造航空母艦等）時，絕對應該有一個知己知彼的清醒認識，否則一定會犯下“削足適履”的錯誤、導致事與願違的結果！ 我們可以從歷史的經驗教訓中，總結出一個關於“東郭先生和中山狼”的道理。懂得那個代表中國文化的東郭先生，和代表西方（獸）文化的中山狼之間，有着在本質層次上不能相容的原則區別，是不能輕言“接軌”的，否則後患無窮。這只要想象一下『要東郭先生接受狼的“遊戲規則”，手腳一起觸地，爬在地上和狼進行“競爭”，所產生的滑稽和悲哀的結果』就知道了。要是再進一步想象，雖然相對聰明的農夫把那一隻落單的“笨狼”騙進了口袋。但是，要是東郭和農夫一起，遇見了一群狼時怎麼辦呢？結果不外乎『不是東郭先生“無毒不丈夫”，用花言巧語把農夫騙入狼口，以救自己一時之急；就是農夫出於求生的本能，靠自己的體力，把東郭推入狼群，爭取一個苟活的機會』。不過不管結果如何？客觀來看都是“雙輸”。這難道不正是當前中國要面臨（或即將面臨）的現實嗎?所以擺在面前的問題是：我們到底應該把自己變成“狼”；還是設法把“狼”變成“東郭”一樣的“人”？答案當然是後者。 這本來是完全辦得到的，因為故事中的“狼”，並不是真正生物學意義中的狼，而是和東郭一樣的人，只是由於在開始的“毛坯”階段，就被錯誤文化加工成具有“狼的思維和價值觀”的“社會人”而已，所以需要檢討、改進的，是那個建立在錯誤社會理論基礎上的加工文化。面對已經如此不堪的人類社會現實，已經到了不“根治”就要因為天災（環境氣候條件惡化）人禍（戰爭、疾病、水污染和資源枯竭），而導致毀滅性“末日”的三岔路口了！ 這可能正是當前的中國文化和中華民族，因為自己的“天命”所獲得的“天賜良機”：也就是靠自己絕對先進的文化，來創造出一種跟現有西方社會理論，有根本原則性區別的、嶄新的社會理論系統。以“釜底抽薪”另闢蹊徑的策略，來幫助自己和全人類社會懸崖勒馬，由此從根本上全面取代錯誤的西方社會理論。以中國的人口基數優勢，來力挽習慣勢力的狂瀾。帶領全人類走回到『自己本來一貫追求，卻因為錯誤理論的誤導，反而走上“背道而馳”漸行漸遠的歧路的那個目標（和平、幸福），而不得不面對一個永遠事與願違的結果現實』的正確道路上來。 這絕對不是不着邊際的誇誇其談，而是有實踐和科學根據的推理。因為一個在嘗試正確解壓縮中國文化基礎上，取其精華、去其糟粕後，建立起來的、全新的社會學理論系統（簡稱《新理論》）已經初現端倪，經過十餘年來的主動實踐，已經開始在所涉及的領域裡，顯現出戰無不勝、攻無不克的能力。以至於可以毫不誇張地結論，認為這個有待完善的《新理論》，最後完全有資格成為中國文化與時俱進的“升級版”，進而成為可以取代現有錯誤的社會理論，正確指導社會實踐、並取得預想的美好結果的，真正科學的社會理論。 不過，根據歷史的經驗，《新理論》作為一個新生事物，理所當然地，會受到代表既得利益、掌握主流話語權的精英集團讀書人的抵制和封殺（比如對宣傳這種理論的“新里程碑”網站的屏蔽，故意裝聾作啞地，迴避這種理論的公開叫板或直接指明的批評、挑戰等）。其行為或動機，和歐洲當年的宗教裁判所，想扼殺布魯諾和哥白尼“日心說”理論的做法何其相似乃爾。只是因為暫時還沒有得到多數人的認同，不具備對他們產生真正威脅的能量，加上時代環境氛圍的變遷，暫時沒有考慮從肉體上消滅這種理論的倡導、鼓吹者而已。 但是“樹欲靜而風不止”，《新理論》經過這十多年來，在和錯誤理論交鋒的實踐檢驗和鍛煉考驗中，已經有把握證明自己是“精神叢林”中的最強者。所以有義務也有能力當仁不讓地，在人類尚未進入的精神領域裡“替天行道”。主動執行只有真正承認自己已不再是高等動物的人，才有資格在一個更高層次上，要遵守的、同樣具有“弱肉強食、優勝劣汰”特徵的高級“（精神）叢林法則”。在消化、吸收了富含充分而全面營養和超級能量的中國文化，再“吃”掉毫無招架還手之力的西方錯誤社會理論的同時，取而代之。最後成為可以在未來的大同世界或地球村里也“放之四海而皆準”的唯一社會理論。 當大多數人一旦接受了這種理論的立場、觀點和方法後。再回過頭來看今天的世界時，就會發現那些所謂的“金融海嘯”，或一切“經濟、社會、誠信、道德”之類的危機，都只不過是一場“庸人自擾”式的忽悠，更不會再出現諸如『有沒有人權、要不要廢除死刑、該不該造航空母艦、自己接受不接受被“管”？』之類愚蠢問題的反覆爭論。認識到這些問題之所以會出現，其真正的“始作俑者”或罪魁禍首，就是今天被包括中國人在內的全人類奉為圭臬的西方錯誤社會理論的胡說八道！ 今天的《新理論》已經可以有把握地宣稱：正所謂“慶父不死魯難未已”。只要我們繼續沿用這種絕對錯誤的社會理論，就永遠擺脫不了一個又一個接踵而至的災難和痛苦。不僅現在有，將來也一定會有，而且後果一波比一波更為嚴重，直到不可收拾。但是，一旦這種錯誤的社會理論被孫悟空式的《新理論》打敗、吃掉。人類唐僧般的取經之路，就等於已經過了“九九八十一難”，只差爭取“功德圓滿”一天的到來了。不信的話，為什麼不站出來，直接向這個《新理論》提一些自己認為的“難題”來試試呢？ 在此文結束前，筆者仗着《新理論》賦予的勇氣和力量，願冒大眾皇帝和他們手下的太監、佞臣們的大不諱，甚至可能像布魯諾一樣，被從肉體上“消滅”的的危險，要在此作一個可供未來“立此存照”的預言：『當前的全人類，正在錯誤社會理論的誤導下，跌跌撞撞地走到一個三岔路口。擺在前面的只有兩條路，一條是逐漸認識到問題所在，在檢討和清算現有錯誤社會理論的基礎上“釜底抽薪”，另起爐灶。在實踐摸索中，找到一種強調“合作”的、科學的社會理論，讓自己重新回到方向正確的前進道路上；另一條就是執迷不悟地，繼續沿着錯誤理論堅持的“競爭”歧路一直走下去。在以高科技的戰爭手段，進行國家和民族、甚至同一個社會的人與人之間的自相殘殺式“窩裡鬥”中，兩敗俱傷、甚至“同歸於盡”』這兩條路一明一暗，涇渭分明，沒有折中道路可挑。至於最後怎麼選？就取決於『人性的良知和高等動物天性之間的較量』結果了。不過《新理論》唯一可以肯定的，就是無論我們選擇走什麼（光明還是黑暗的）道路，最後都將發現：在未來征途上遇到的任何成功經驗、或失敗教訓，原來都是遵循或違背《新理論》指出過的相關原則的結果，沒有例外。不信就拭目以待吧！ 灌水論壇：http://bbs.xml.org.cn/dispbbs.asp?boardID=26&ID=74524