筆者在外出探親訪友期間，曾和親友們在聊天時，自然而然地接觸到“腐敗”這個話題。在自以為義正詞嚴地譴責這種對社會品質危害極大的現象時，卻發現往往得到的反應，竟然是很“不以為然”。其理由就是《這是當前全世界都普遍存在的現象，中國當然也不能例外》，言外之意，是說筆者自己“不領（會）國際市場行情”（借用股票概念）或“不識時務”，在“大驚小怪”了。聽得筆者無言以對，只能暗自搖頭。正所謂“道不同不相為謀”也，難怪筆者越來越感到“和者甚寡”般的孤獨，如果不是靠《新理論》的支撐，讓筆者從“知其所以然”的科學認識論層次上，清醒地看到這兩種認識之間的本質差距，乃是由於在正確和錯誤社會理論分別影響下，所導致的必然。否則一定會產生類似當年周瑜和諸葛亮之間的“瑜亮情結”，自己先氣得“急火攻心”、要吐血而亡了！

在中國有一句俗話，謂之“江山易改本性難移”。用通俗的語言來解釋，就是“狗改不了吃屎的習慣”。按照《新理論》看來，是很有科學道理的，也就是說，對某種特定的高等動物而言，除了作為共性的天性以外，還有這類動物普遍具有的特點，只要不通過後天的刻意訓練、糾正，就可能將這種習慣一直保留下去。比如筆者孩子們過去養的寵物狗，開始帶到戶外遛時，就會對路邊孩童留下的糞便感興趣，除了聞以外，還要用舌頭去舔，只有經過多次呵斥、糾正後，才會逐漸改去。

不過必須強調指出的是，這種“狗要吃屎”之類的習慣，是狗的一種“本性”，也就是說，是“貪婪、自私和食、色、性”等生物共有的“天性”，在一種叫做“狗”的動物身上體現出來的一個“（物種）區別性特徵”，所以具有DNA般的遺傳性質，所有“不吃屎”的狗一定都是後天學習、訓練的結果。

類比之下，所謂的“貪污腐敗”現象，就是“天性”在一種被叫做“人”的、特殊到獨一無二的生物身上，以及由這種特殊生物建立起來的“非自然生態環境系統（社會）”中，體現出來的物種“區別性特徵”。所以根據同樣道理，人類在自己的社會中，就像“狗要吃屎”般，會自然而然地產生“貪污腐敗”的趨勢。正常年代中，可以靠後天的道德教育、訓練，和法制規範，來儘可能地限制、約束（但是不能消滅）這種絕對危害社會和平合作以及和諧的現象。這種“貪污腐敗”現象，一旦發展、惡化到多數民眾忍無可忍，或為此付出的社會成本已經無力承擔的時候，就要發生政治動盪，政變甚至武裝暴力革命，靠新的權力通過打擊和政治改革，像“割韭菜”一樣地、將這種現象壓制到一個最低的程度，直到再一次的惡化。人類社會就在這種周而復始的循環中輪迴。中國的歷史事實，和西方日益貪污腐敗化的趨勢，就是一個有力的證明。而今天我們所謂的“（時代）進步”，只不過是因為物質文明發展的表象，為人類社會提供了一個“被不斷高科技化了的物質墊高了的表演舞台，或更新穎的背景”而已，演出戲碼的本質絲毫未變。這就是由中國文化加工，卻被“人之初性本善（其實應該是性本白）”錯誤觀點誤導了的聰明中國人，因為“貪污腐敗”現象的國際普遍性，而得出“（貪污腐敗）合理性”的結論。其邏輯上的錯誤，就像因為看到狗有“吃屎”的天性，就推論出人也應該有“吃屎（貪污腐敗）的習慣一樣的荒唐。證明我們其實還沒有一個正確而科學的社會理論，還根本不懂“人性為何物”，所以無法有效發揮出“人性”的力量，來主動限制和約束包括貪污腐敗在內，絕對有害於人類社會的所有“天性”。這才是當前問題的癥結之所在，只要不從這裡開始“根治”，就不要指望會解決問題！