中國有句古話：識時務者為俊傑。可是有些個體就是抱着陳舊沒落的腐朽不肯放手，唯恐自己那可憐的宿命被扼殺，殊不知有時候放棄就是解脫，這種解脫對民眾、國家還有自己都是有百利而無一害。何樂而不為呢？

據悉，台灣《中國時報》刊文《民進黨別再當最後的冷戰鬥士》，文中對民進黨的主張給予了客觀的審視，公平的說這是一次警醒，就是不知道民進黨有沒有察覺？文章說，台灣二次政黨輪替後，兩岸關係發生巨變，唯獨民進黨不動如山，在後冷戰的和解年代繼續扮演“最後的冷戰鬥士”。對兩岸問題的理性處理，辯論是第一步，蘇治芬訪大陸是第二步，只要再踏出理性務實的第三步、第四步，民進黨就有可能擺脫“最後的冷戰鬥士”身份。

　　文中寫道：蔡英文與馬英九辯論隔天，她的同志們在“立法院”為了陸生來台法案，跟國民黨“立委”二度大打出手；打架隔天，雲林縣長蘇治芬被媒體發現在上海參訪，她說“不要這麼關心我們的意識形態問題”。

　　連續三天，三個不同場合，卻出現了三種不同類型的民進黨，辯論是理性的，打架是非理性的，參訪是務實的，但到底哪個類型才是或者應該是民進黨在大陸政策上的本色？

　　二次政黨輪替後，兩岸關係發生巨變，國共兩黨從思維到行動都與過去大不相同，唯獨民進黨不動如山，以不變應巨變，在後冷戰的和解年代中，繼續扮演“最後的冷戰鬥士”的角色。

　　雙英辯論後，許信良對民進黨的未來提出了兩個不應該：其一，民進黨不應該再“恐共”、“敵共”；其二，民進黨不應該繼續讓兩岸問題變成“國民黨的專利”；換另一種說法，這兩個不應該其實質疑的就是：在沒有冷戰的年代中，民進黨是否仍然要當冷戰鬥士這種稀有動物？

　　“恐共”、“仇共”或“拒共”都是冷戰思維，但民進黨如果長期陷入這種思維而不可自拔，在行動上也拒絕參與國共兩黨所主導的兩岸棋局，其結果就像許信良所質疑的：究竟對民進黨是利或不利？

　　但民進黨卻顯然仍受制於冷戰思維，而不願跟國民黨和解並且聯手。以陸生來台法案為例，兩岸目前已經簽訂並且付諸實施的十二項協議，其中任何一項協議對台灣的影響都不會小於陸生來台的影響，相比之下，民進黨又何必非阻擋陸生來台？更何必非大打出手誓死抗拒不可？難道曾經被視為民進黨政府“國師”的李遠哲，也不能改變民進黨的冷戰思維於萬一？

　　蔡英文同意跟馬英九同台辯論，其實就代表她在大陸政策上已經放棄跟國民黨玩零和遊戲，也是放棄圍堵國民黨的第一步，更可以視為兩黨共同承擔兩岸問題的開始。但如果民進黨(包括蔡英文自己)不能體認雙英辯論的歷史性意義，只斤斤計較於輸贏得失，甚至像有些人擔心的“把辯論孤立化”，辯論歸辯論，辯論後架照打嘴照罵，這不但糟蹋了上台辯論的意義，也自我貶低了反對黨應有的價值。

　　許信良雖然是民進黨內一隻孤鳥，但孤鳥所說“民進黨不應該讓兩岸問題變成國民黨專利”這句話，民進黨卻不能捂耳拒聽；而且，打破專利的方法其實也很簡單：辯論是第一步，蘇治芬參訪是第二步，但為陸生來台大打出手卻絕對不是正確的第三步。

只要再踏出理性務實的第三步、第四步，民進黨就有可能擺脫“最後的冷戰鬥士”的身份。

可是民進黨如果按照這種分析去做，那麼對支持他的選民們又如何交代呢？不管民進黨怎樣偽裝自己，那“台獨”的救命稻草他是無論如何也不能放棄的，否則在台灣就沒有賣點，何況那些總以為台灣能夠脫離“中國”這個母體去發展的台獨分子們，他們能夠饒恕民進黨嗎？記得佛家有句讖語：無間，大意就是沒有中間的道路可以選擇。如果民進黨還在左右搖擺的話，不妨再看看台灣和大陸的依賴關係。這種關係會越來越讓台灣民眾感覺到中國的力量和未來是多麼的強大和光明，抱着民進黨的台獨思想是沒有任何希望可言的。“台獨”對於民進黨來說就是死路一條，任誰也救不了他。