經胡主席推薦，俺把獲得茅盾獎的長篇小說《張居正》以及熱播的電視連續劇《萬曆首輔張居正》都調來閱讀和審看。小說厚，電視劇長，俺公務私事纏身， 閒情逸緻太多，沒有十天半月讀不完看不來。本來打算待讀完小說看完電視再來跟胡書記以及各位大內和次輔道台們交流心得，沒想到戴晴大姐已經讀完寶書看完樣板戲，並且快人快語發表了高見。俺小說電視都不必看到頭了，就把戴晴大姐的文章轉過來，再續上俺一個狗尾，向胡主席提交俺的學習心得得啦。

戴晴：張居正竄紅京滬浙

一部注資數千萬，卻遭塵封四年的43集電視連續劇《萬曆首輔張居正》，突然之間，不僅放行而且竄紅。若說這是因為它所依藍本是在中國摘得茅盾獎的獲獎小說，或者說親自上場自任編劇的原作者詩才、文彩與歷史視野如何了得，怕都沒有點到痛處。

根據出口而後再轉內銷的官場消息，似乎是，總書記胡錦濤不僅萬忙之中調看了此劇，還相當“推崇”，弄得王滬寧、令計劃一幫人都讀起了小 說。恰如“楚王好細腰”，眼瞧著“當今”與近侍們意義深遠之雅好，難道還等著發文件不成？君不見，文彩斐然的封疆大吏汪洋、俞正聲輩相繼表現出對該劇與該 閣臣的或“喜愛”、或“感悟”，唐國強演繹的“大明公僕張居正”，再次風靡華夏——和他十多年前塑造的雍正帝一樣，在專制體制依舊、奴才精神不死的中國， 成為有別於搖頭丸與強心針的另類自我撫慰。

張居正，誰人呢？
中興名臣——少年時候既由正途入仕，在明代嘉靖、萬曆朝那樣 險惡、骯髒的權勢攘奪大泥潭滾了一輩子；先帝師而後首輔——“使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機”；鞠躬盡瘁的改革家——最後累死在最高權位上。後人打分，張居正榮登綿延千年中國皇權統治史最最名聲卓著宰相榜（共六人）。這麼一個張居正在21世紀的中國突然竄紅，與胡總書記登基之始打出的民主、法制、 “科學發展觀”，怕是沒有什麼干係。但以八個大字概括的張記思想體系“富國強兵，尊主庇民”，與現今唱得最嘹亮的“創建和諧社會”，倒是形似之上又加神似。

雖說自小即聰穎過人、考場平趟，從湖北鄉下幾乎直達京城權力核心，最關鍵的幾步，靠的還是籠絡內廷、結交閹豎、出賣盟友。直到權力到 手，開始以少年皇帝之“先生”的資格，濃墨重彩地興利除弊。想來寫小說拍電視的列位，譜出的首輔主旋律：“小修小補已無法挽救朝廷覆亡，只有大刀闊斧的全 面改革，才能使國家走出困境”，還真能打動而今處於人造迷離幻境，但畢竟心存惕厲的上下大官人。

什麼樣的困境？也難怪胡總書記心有戚戚焉。朱元璋之後兩百年，明王朝已是奄奄一息。子民給剝扒得貧不聊生，中央財政卻是捉襟見肘——錢到哪裡去了？ 官吏中飽啊。那年頭固然沒有央行與央企，裙帶網、駐京辦、索賄、跑項目、賣官鬻爵……與今日並無二致。於是，在電視劇里，張居正抖擻精神，不憚觸動特權集 團的利益，以“加強官吏考核、裁減冗 員”的手段，節省下公款消費（朝廷的俸祿開支）。當然，張大人查瞞地，推行一條鞭；加大稅收力度，改變了政府的財政狀況；能識人善用兵，加強了邊防、平定 了叛亂；並且治理黃河、淮河，建造荊江大堤……。

多麼熟悉呀，簡直就像發生在今天：毫無權貴背景的平民出身、對邪門歪道（用今天的話說， 就是西方普世價值那一套）毫無興趣的張居正，沿著科舉正途（入隊入團入黨），完全靠著個人能力，受到從荊州知府（縣地級）、湖廣總督（省）、直至翰林院、 內閣（中央）……各級領導悉心栽培；接著以“國子監司業”打開並維持人脈，很難讓人不想到大家天天議論的“團派”、“秘書幫”；至於張居正發達之前，刻意 “內抱不群，外欲渾跡”，不正是而今官場常嗑兒“不貪不色，你怎麼混”？

其實，最愛借古喻今的，非毛澤東莫屬。偉大領袖執意為白臉奸臣翻 案，引各路英雄競捧場。套用當年陳毅贈送《蔡文姬》作者的一句話：曹操可以入黨了，郭沫若當介紹人。《萬曆首輔張居正》作者，成功地以自己塑造的張首輔， 把話說到總書記心裡：張居正改革實施的過程，就是講真話、辦實事的過程。所謂改革，就是打破已經形成但不合理的利益格局，優化社會資源的配置，在各利益集 團之間形成新的平衡點。完成這個過程，不但需要改革者運籌帷幄的宏觀把握，更需要他們洞察幽微的政治智慧。

法制與法治呢？底層公民的基本權利呢？明代的張居正懵懂懂，今日的公僕們呢？
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阿妞的牛尾續貂：

戴晴大姐好文。

當今中國文學藝術作品借古喻今，無論出發點怎麼好，只能好到一個方面：展現今日中國仍然在千年專制的黑暗中摸爬滾打的悲喜劇。

就象把周恩來吹捧塑造成完美總理一樣，周的完美就是毛偉大得人神公憤。無論怎樣讓周恩來高大完美，誰也沒有辦法給周恩來戴上中國改革開放的設計師的桂冠。把鄧小平尊為改革開放的設計師，改革開放的必要就無法令周恩來偉大光輝完美起來，更不要說毛的偉光正了。而把鄧小平尊為改革開放的至聖先師，如今的制度與社會弊端就無法再改革，無論後來的江湖怎樣險惡或者風光迤儷，都無法去跟這些至聖先師比肩。可是社會要進步啊，而且中國明明在進步啊，怎麼我們的領 導人會一蟹不如一蟹，今朝不如前任，今賢不如古聖呢？

既然不能跟一貫偉大光榮正確的黨的一貫偉大光榮正確的締造者開國總理和前任設計師旗手核心來比肩，去突破，去超越，胡溫怎樣才能繼往開來，比先賢更 先進賢明呢？為了解開或者避開這個難題，這個熊大作家提供了大牛樣板；大明王朝人民總理張居正。唐國強大明星飾演的萬曆首輔張居正，為皇上鞠躬盡瘁，為人 民操碎了心，有勇有謀，天地正氣，內政外交，曠世奇才，可親可敬，一句話：人民的好總理，黨的好領導同志，沒得說！他跟太監馮保斗，多象官方版本的總理斗江青！他去參加公祭窮死上吊的芝麻清官，多象紫陽同志上廣場看望公祭胡公的學生民眾！

但是，無論怎樣編排吸引人的歷史劇，只要尊重基本的歷史真實，就無法避免道出真相：張居正是個悲劇人物。他死後家中老小慘況連少奇同志都不敢比。張 居正的悲劇，就是中國的王朝無法清明，無論你怎麼叫大明大清。要說《張居正》小說和電視劇的真正現實意義，真正地從歷史看現代，就要明了這一點：黨國無法匡正，無論是請張居正入黨還是讓周恩來復生，蓋因天朝體制，皇上奴才大內皇親國戚，虎狼牧民蛇蠍當道，包公海瑞一代接一代，或許有些搞笑情節令人莞爾甚至動容，但是最終免不了是悲劇，或者是朝廷宴席上的杯具。

在皇天后土，民為子民，都要跪拜在閹豎奴才的腳下，無論良民順民刁民暴民，甚至包括出自民間的出類拔萃的宰相。如今哪個中央要人的秘書到了下界，不小心打個噴嚏，省長大人能不發燒嗎？那個世界沒有“人”：無論是大寫還是小寫的人，“大人”“小人”都不是人。連皇上也不把自己當成人，也不准子民把他當人看：他甚至不願意做神仙，更想當畜生，整天發泄獸慾，快樂逍遙到“龍行極樂”。大秦大漢大唐大宋大明大清，一直到大黨，中國社會就不但沒有產生進化傳播出人的基本概念，直到今天還拒絕接受人文人本人道這些異端邪說，還要用皇天后土皇極社稷來教育臣民。

人類世界是由人組成的。三人為眾，眾人為人民。只有尊重人，才能有人世。只有人民，才有國家。只有人民，才是國家的主人。只有擁有完整公民權的人民 組成的國家，才是人民共和國，才能跳出王朝血腥中誕生腐敗中爛掉的周期律。